S-a desfășurat din 30 iunie până pe 2 iulie 2016, la München, în Germania, întâlnirea anuală a creștinilor din peste 300 de mișcări bisericești și comunități din rețeaua ecumenică ”Împreună pentru Europa”. Papa Francisc va trimite un mesaj video care va fi vizionat de participanții la manifestare.

Rezultatul recentului referendum britanic, care a decis ieșirea Marii Britanii din Uniunea Europeană, este unul din numeroasele indicii ale fragmentării Europei, o ulterioară confirmare a faptului că nu sunt îndeajuns măsurile funcționale pentru a da sens și convingere unei apartenențe comune: se afirmă în comunicatul Mișcării Focolarelor difuzat cu ocazia întâlnirii ”Împreună pentru Europa” de la München. Cine cunoaște această inițiativă, susțin organizatorii, știe că nu este un eveniment, ci un parcurs de unitate în diversitate care a început în 1999 și cuprinde un număr tot mai mare, astăzi peste trei sute, de mișcări și comunități din diferite Biserici de pe continentul european, din convingerea de a face parte dintr-o minoritate încrezătoare. Este un parcurs care, prin întâlnire și reconciliere, a produs efecte: comunitățile și mișcările simt gustul de a se întâlni, se descoperă complementare, în timp ce încrederea reciprocă schimbă persoanele.

Programul manifestării cuprinde, printre altele, un congres (30 iunie – 1 iulie) cu peste 1.500 de responsabili și colaboratori, printre invitați numărându-se și cardinalul Peter Turkson. Pe 2 iulie, în Piața Karlsplatz (Stachus) din orașul bavarez are loc o manifestare publică la care sunt invitați și locuitorii metropolei. Și-au anunțat intervenția, printre alții, secretarul general al Consiliului Ecumenic al Bisericilor, Olav Fykse Tveit, cardinalii Kurt Koch și Reinhard Marx, episcopii luterani evanghelici Frank Otfried July și Heinrich Bedford-Strohm, și mitropolitul ortodox Serafim Joantă. Din partea Mișcărilor și a Comunităților bisericești vor interveni, printre alții, Maria Voce (Mișcarea Focolarelor), Andrea Riccardi (Comunitatea Sfântul Egidiu) și pr. Heinrich Walter (Mișcarea Schoenstatt). Activă, convinsă și creatoare – se afirmă în comunicat – este participarea tinerilor încă din faza pregătitoare a manifestării. Papa Francisc și patriarhul ecumenic Bartolomeu vor trimite un mesaj video. Manifestarea va fi transmisă în direct pe internet (streaming) cu servicii în șapte limbi. continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=Sy3Eodtjc6g]

extras din conferinta : ,,Tanarul si misiunea sa in biserica”,
din 3 iunie 2010, organizata de ASCOR Iasi

Si pentru ca inca exista incertitudini fata de ce inseamna ecumenismul, va prezentam punctul de vedere al celor mai autorizati sa-l defineasca:

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=sxf2K6pXhBc]

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=xPqwh8ziOPw]

Margot Kässmann, Mitropolitul Serafim Joanta, Olav Fykse Tveit si episcopul Gerhard Feige

In data de 15 mai 2010 a avut loc in Germania o noua intalnire ecumenista, ce pateaza din nou imaginea Bisericii Ortodoxe Romane, prin participarea mitropolitului Serafim Joanta. La acea intalnire au mai fost prezenti reprezentanti ai cultelor eretice, astfel: secretarul general al CMB, reverendul Dr Olav Fykse Tveit, “episcopul” catolic Dr Gerhard Feige si reverend Dr Margot Kässmann (fosta “episcopeasa”  luterana de Hanovra).

Aceasta adunatura de apostati s-a “rugat” pentru “ca toti sa fie una”, adica “biserica” lui antihrist. Fiecare s-a rugat in felul sau, conform traditiei din religia sa, citind din cartea “Laudate omnes gentes – Praying together”, care cuprinde rugaciuni si texte liturgice (!) al tuturor “bisericilor” membre a CMB.

Se pune din nou problema respectarii deciziei Sinodului BOR conform careia:

… nu este ingaduit niciunui ierarh, preot, diacon, monah, monahie sau credincios mirean din Biserica Ortodoxa Romana sa se impartaseasca euharistic in alta Biserica crestina. De asemenea, nu este ingaduit niciunui cleric ortodox sa concelebreze Sfintele Taine si Ierurgii cu slujitori ai altor culte.

Cei ce nu se supun acestei hotarari pierd comuniunea cu Biserica Ortodoxa si, in consecinţa, vor suporta sancţiuni canonice corespunzatoare starii pe care o ocupa in Biserica: depunerea din treapta sau caterisirea, in cazul clericilor, si oprirea de la impartasanie a credinciosilor mireni.

Asadar, nu este cazul sa se mai si respecte ceea ce decide Sinodul? Este clar pentru toata lumea, ca mitropolitul Serafim Joanta a savarsit o ierurgie in comun cu “slujitori ai altor culte” si dupa cate stim nu este la prima abatare.

O alta problema care ar trebui clarificata este apartenenta BOR la CMB, un organism eretic ce nu face decat jocul globalistilor, ce au nevoie de o “biserica” unica pentru Noua Ordine Mondiala, dupa cum declara si “episcopeasa” amintita mai sus:

Bisericile sunt prima miscare de globalizare din lume

Margot Kassmann

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=bQfXWtIofYQ]

(extras din conferinta sustinuta de Serafim Joanta la Iasi, pe 16 martie 2010)

Mai jos aflati cum alt ierarh BOR este de acord ca ortodocsii sa se impartaseasca la papistasi(romano-catolici) si recunoaste botezul lor eretic.

Conferinta episcopala italiana a emis saptamana trecuta un ghid pentru preoti in care sunt prevazute principiile de abordare pastorala a credinciosilor rasariteni necatolici. In aceasta categorie sunt inclusi si romanii ortodocsi care se afla in Italia, transmite Radio Romania Actualitati.

La intalnirea de la Ancona a participat si episcopul ortodox roman pentru Italia, Siluan, care considera ca documentul catolic despre relatia pastorala cu ortodocsii reflecta pozitia clasica a Bisericii catolice fata de ortodoxism.

Ghidul pentru preotii catolici recomanda ca, in cazul in care li se solicita de catre un credincios ortodox administrarea sacramentelor: botez, spovedanie, impartasanie, maslu, sa indrume respectiva persoana catre un preot ortodox dintr-o structura canonica, de la care sa primeasca tainele. In situatia in care un asemenea preot nu exista, preotul catolic poate sa impartaseasca sacramentele unui ortodox in cazul in care constata indeplinirea a trei conditii: cererea spontana din partea ortodoxului, buna lui vointa si nevoia spirituala urgenta.

In cazul casatoriilor mixte, preotii catolici pot cununa un catolic cu o ortodoxa cu conditia ca partea catolica sa se angajeze sa faca tot posibilul ca botezul copiilor sa se faca in Biserica Catolica. Episcopul Siluan spune ca si din partea ortodoxa exista o deschidere reciproca in ceea ce priveste casatoriile mixte.

Canoanele, formal, interzic casatoria ortodocsilor cu neortodocsi. Insa conditiile actuale, concrete, in care ne aflam ne pun in situatia de a reconsidera aceasta situatie. Ne gandim si la partea ortodoxa care nu trebuie pedepsita. Daca partea catolica spune ca nu doreste sa renunte la identitatea ei, dar doreste si este de acord sa primeasca Sfanta Taina a Casatoriei in Biserica Ortodoxa si sa-si creasca copii in credinta ortodoxa, atunci noi dam o dispensa prin care sa se savarseasca Sfanta Taina a Cununiei in Biserica Ortodoxa a unui ortodox cu un catolic, cu un crestin catolic care dovedeste ca are certificat de botez si mai ales ca nu a mai fost casatorit, nu mai are o alta casatorie, a declarat Episcopul ortodox roman pentru Italia, Siluan Span.

Acum si raspunsul Parintelui Arsenie Papacioc:

[vodpod id=Groupvideo.4530996&w=425&h=350&fv=]