Pentru normalitate

Pr. prof. dr. Mihai Valică: Să nu fim torționari ai câinilor! …se întristează Dumnezeu

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=TXBur27fUhA]

Autoritatile din statiunea suceveana Vatra Dornei nu au ramas indiferente la intamplarea petrecuta in urma cu cateva saptamani in Bucuresti, cand un copil de patru ani a murit sfasiat de maidanezi, asa ca au demarat o ampla campanie de responsabilizare a populatiei.

Astfel, un ONG sustinut cu fonduri din strainatate a initiat o campanie de mobilizare a dornenilor, realizand si un clip de promovare in care, printre vocile care ii indeamna pe localnici sa opreasca inmultirea cainilor, se afla si preotul din localitate.

“Dragi dorneni, intrucat zilele acestea a fost un eveniment neplacut in Bucuresti, sfatul meu preotesc este acela sa nu ne isterizam, ci sa fim stapani, asa cum ne cere scriptura, sa stapanim Pamantul.

A stapani Pamantul si intreaga creatie inseamna sa stapanim si animalele care ne-au fost date in grija, deci sfatul meu preotesc este acela ca cei care au caini in casa sau e langa casa, sa-i ingrijeasca, sa faca in asa fel sa nu-i infometeze sau sa nu-i abandoneze, sa nu-i arunce pe strada, pentru ca, in caz contrar, ei se vor salbatici”, le vorbeste parintele Mihai Valica dornenilor. continuare »

VIDEO: Părintele Mihai Valică – Creștinul de azi între libertate hristică, tranziție năucitoare și dictatură. Abordare teologică și bioetică

[youtube=https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qRbthzIPTSw]

| Asociația pentru Libertatea Românilor

Creștinul de azi între libertate hristică, tranziție năucitoare și dictatură. Abordare teologică și bioetică

Cuprins

  • Libertate hristică și demnitate teologică
  • Libertatea persoanei și dictatura lumii
  • Câteva date despre tehnologia RFID. Istoric şi actualitate
  • Dileme civice, legislative, bioetice şi încălcări ale drepturilor omului
  • Abuzuri și atitudini dictatoriale
  • Concluzii parțiale și întrebări retorice
  • Concluzii finale, precizări, soluții și perspective
  1. 1. Libertate hristică și demnitate teologică

Ființa umană trebuie să se dezvolte, să fie înțeleasă și acceptată în parametri de libertate, demnitate teologică[1], calitate a vieții, și de sfințenie și îndumnezeire a persoanei umane. Păstrarea și dezvoltarea acestor deziderate reprezintă motivul principal al conferinței din seara aceasta.

Scopul nu este acela, de a critica modernizarea tehnologiei, sau de a respinge a priori tehnologia, de a critica statul sau alte organisme interne sau internaționale, ci dimpotrivă de ai sensibiliza și atenționa de derapajele legislative și de cele ale tehnologiei biometrice actuale, plecând de la valoarea și nevoile ființei umane spre tehnologie și putere, și nu invers, întrucât tehnologia și statul au fost create pentru om și nu omul pentru tehnologie și lume.

Biserica, societatea civilă, societatea științifică și academică trebuie să îşi asume responsabilităţile ce le revin, „pentru apărarea valorilor fundamentale, care stau la baza edificiului socio-comunitar, pentru ca societatea pe care dorim să o construim, să fie o societate morală, dreaptă, prosperă, atât din punct de vedere economic, social şi politic, cât şi spiritual, cu un nivel ridicat de responsabilitate colectivă şi individuală, coezivă social, nediscriminatorie şi generatoare de valori umane nerestrictive, în ceea ce privește libertatea omului”[2]. (cerință europeană) continuare »

VIDEO – În premieră: Sfinţii închisorilor

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=PLMf0gPq-Ag]

Un reportaj care se referă la tăcerea suspectă care învăluie un subiect delicat: miile de preoţi şi de credincioşi martiri ucişi în închisorile comuniste. Echipa “În premieră” a aflat cine vrea să ascundă adevărul şi ce interese se află în spatele acestei tăceri.

“Unii dintre aceştia au caracteristici de sfinţi şi chiar sunt cinstiţi ca atare de prelaţi şi mii de români cu credinţă în Dumnezeu. Însă cineva vrea neapărat să păstreze tăcerea asupra acestui fenomen şi, mai ales, ignoră demersurile care s-au făcut de către unele cercuri ale Bisericii, pentru canonizarea martirilor. Mai grav, adevărul despre ce s-a întâmplat cu oamenii condamnaţi pentru credinţă e în continuare ascuns, victimele zac şi astăzi în gropi comune, neidentificate, în număr necunoscut şi fără cruci la căpătâi’, spune Carmen Avram.

| antena3.ro

Pentru menținerea orei de religie în clasa pregătitoare

A izbucnit un nou atac împotriva religiei: bezbojnicii din toate ţările sunt indignaţi că în clasa pregătitoare va exista un curs de religie. În paralel, homosexualii de la ACCEPT au declanşat o campanie de propagandă în şcoli. Cursurile de religie sunt opţionale, părinţii care nu vor să îşi lase copiii să cunoască astfel de detalii periculoase… au această opţiune. Ideea este că bezbojnicii cer oficial scoaterea cursului de religie din clasele pregătitoare (se folosesc şi de scandalul din jurul acestei poveşti). În mod clar, populaţia României este majoritar religioasă şi majoritar de confesiune ortodoxă. Proiectul orelor de religie pentru clasa pregătitoare este în faza de consultare publică.

Trimiteţi un e-mail la adresa [email protected] Această adresă de e-mail este protejată de spamboţi; aveţi nevoie de activarea JavaScript-ului pentru a o vizualiza, ca să vă exprimaţi opinia în favoarea introducerii orei de religie la clasa pregătitoare. Puteţi face acest lucru până pe 15 martie 2012. Un e-mail se scrie în câteva minute, scoaterea orei de religie de la şcoala pregătitoare este pentru mulţi ani! Anunţaţi cât mai mulţi oameni să trimită mesaje pentru păstrarea religiei în clasa pregătitoare!

Parintele Dan Badulescu si maica Ecaterina Fermo: In apararea filmului-eveniment Ostrov

Postarea recenta a filmului Ostrov a starnit ca si la vremea aparitiei lui, aceleasi controverse. Se pare ca unii nu s-au straduit sa inteleaga particularitatea acestui film, anume ca nu este doar un film! Ei fac parte din categorie acelor chimvale rasunatoare, care din invidie fata de cel ce creaza spre Slava lui Dumnezeu, arunca cu vorbe dispretuitoare si mai grav, se si folosesc de cuvintele Sfintilor. Nu au nici macar un minim de respect fata de covertirile ce le-a produs acest film, desprins ca din pateric. Acestia, smintindu-se de acest film, sa se gandeasca ca ar fi fost in stare sa se sminteasca si de Sf. Andrei cel nebun pentru Hristos.
Ostrovul iese din categoria filmelor prin mesajul evanghelic ce-l transmite, iar din acest motiv nu poate fi judecat de cuvintele Sfintilor referitoare la teatru si filme.
Oare si colindele sunt cantece ce sunt condamnate de canoane?
Sa fim atenti cu acrivia aceasta extremista, din care lipseste dragostea pentru Adevar, ce poate fi exprimat si prin aceasta forma, a ecranizarii.
Dar sa aflam parerea a doi slujitori ai Domnului, un preot si o monahie, care vin din lumea artei si cunosc puterea convertirii.

„Nepătrunse sunt căile Domnului”
…spune cu dreptate o veche zicală înţeleaptă, şi dacă sunt nepătrunse sunt şi neaşteptate, paradoxale, uimitoare. Şi despre ce căi este vorba? De căile pe care au de mers oamenii către mântuire, pocăinţă şi în final Împărăţia cerurilor cea făgăduită. Şi căile acestea de unde vin? De la Cel ce a zis: „Eu sunt Calea…” şi „nimeni nu poate să vină la Tatăl” – să intre în Împărăţie – pe vreo altă cale.
Printre aceste nebănuite şi neaşteptate căi ale zilelor noastre iată că se poate număra şi cea a unui film artistic, în cazul de faţă filmul rusesc „Ostrov”. După socotinţa deja a multora, la care ne alăturăm bucuros, acesta pare a fi cel mai bun film al tuturor timpurilor de până acum.[…] Pentru cei ce apreciem acest film la superlativ, acestea toate trec undeva în planul secund, iar ceea ce primează este mesajul creştin, ba chiar am putea spune – păstrând desigur proporţiile – filocalic. Şi atunci nu este deloc întâmplător că avem o producţie rusească, pe care o putem alătura pieselor lui Cehov, romanelor lui Dostoievski, sau filmelor lui Tarkovski.[…] continuare »

Staretul Efrem a parasit Sfantul Munte escortat de politie. Chemare pentru cei din Grecia sa se adune la Curtea de apel

UPDATE2: Comunicatul Obstii Sfintei Manastiri Vatopedu
Nedreapta arestare preventiva a Parintelui nostru duhovnicesc Efrem a cutremurat inimile fratilor Sfintei noastre Manastiri, Sfantul Munte, pe orice om duhovnicesc care gandeste.

Cine si-ar fi putut inchipui ca oameni care se jertfesc intru slujirea aproapelui, care traiesc dezinteresat toata viata in ascultare, post si rugaciune, sa fie tratati asemenea delincventilor de rand si sa fie intemnitati?

Cine ar fi putut crede ca un purtator al dumnezeiescului har, lucrator si invatator al virtutii, poate fi insultat, aruncat in puscarie, doar pentru ca unii oameni cred ca in acest fel slujesc legilor Justitiei?

Toate actiunile lui Gheronda au avut incuviintarea, acceptul si sustinerea intregii noastre Obsti.

Instiintam poporul credincios al lui Dumnezeu ca intreaga Obste este alaturi de Gheronda, in unitate si iubire, si ridica impreuna cu el crucea martiriului cu credinta si nadejde.

Ne da putere sustinerea unanima a intreg Sfantului Munte, a Episcopilor intregii Biserici Ortodoxe si a poporului credincios, carora le multumim din adancul inimii.

Am dori ca cei responsabili sa stie ca in persoana Parintelui nostru Efrem arunca in puscarie si intreaga Obste a Sfintei Manastiri Vatoped, care este alcatuita din 120 de monahi.

Obstea Sfintei Manastiri Vatoped | PEMPTOUSIA

UPDATE1: Sute de credinciosi au asteptat aducerea staretului Efrem la Curtea de Apel din Atena. El a fost primit ca un marturisitor, lumea scandand “Axios!”.[youtube=https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=aCt2yCatJ3c] Pentru imagini vizitati romfea.gr.

[slideshow]Arhim. Efrem abandoneaza cu un vas Sfanta Manastire Vatoped, escortat de politie, si condus spre Ieriso. Destinatia finala sa fie Tesalonicul?
Staretul s-a predat autoritatilor din propia initiatinva si nu accepta sa mearga la spital, in ciudat recomandari medicilor. Oricum, capturarea staretului in Sf. Munte fara consintamantul Sfintei Kinotite (Sf. Epistasie), incalca Acordul International precum si constitutia Greciei, care consolideaza regulamentul Sf. Munte.

Mai multe imagini aici.

CU TOTII AZI LA 19:30 IN FATA CURTII DE APEL

(STRADA LOUKAREOS, PERPENDICULARA PE BULEVARDUL ALEXANDRAS), UNDE SE VA PREZENTA GHERONDA EFREM

Prietene si prieteni,
Cu totii impreuna sa fim prezenti azi, Marti, la orele 19:30 in fata Curtii de Apel, Atena, (Strada Loukareos, perpendiculara pe Bulevardul Alexandras, la Areopag), unde se va prezenta Gheronda Efrem.

Traducere: G.O. | PEMPTOUSIA

Cititi si:

Elevii si studentii din Romania sunt chemati sa-si apere dreptul la un invatamant de calitate si la stoparea controlului de tip Big Brother ce se implementeaza acum in scolile romanesti

In ultima vreme, multi romani isi indreapta atentia spre noi, tinerii. Intr-adevar, suntem ultima speranta a acestei tari. Se cere de la noi putere si curaj in a lupta impotriva raului social si a pune temeliile unei Noi Romanii.

Dar cum sa se lupte studentul, tanarul, cu raul din societate, cand el este crescut pe bancile scolii cu pumnul in gura, cu o atitudine de obedienta totala fata de clasa politica actuala care conduce institutia prin care se propaga cel mai mult rau in societate la momentul actual – Statul. Acelasi stat care ar trebui sa ne respecte drepturile si libertatile. Mai ales opinia!

Da, statul a dovedit in nenumarate randuri cat de mult ii pasa de sistemul educational care formeaza viitorul tarii, si nu doar prin Legea Educatiei Nationale despre care toata lumea a spus ca este o prostie, nu doar prin acordarea a mai putin de 6% din PIB pentru educatie, nu doar prin ciuntirea salariilor profesorilor care a dus la demotivarea lor, nu doar prin monopolizarea manualelor si a programei. Statului ii pasa foarte mult! Deoarece de 21 de ani, inspirata parca din regimul anilor ’50, politica educationala in Romania a fost una de extrema stanga, de uniformizare, pentru a crea roboti, oameni fara personalitate, fara caracter, care pot fi usor mintiti, inregimentati social si politic, transformati in masa de manevra si forta ieftina de munca pentru piata europeana. Traim cateodata cu senzatia ca Moscova de alaltaieri, este Bruxelles-ul de astazi! continuare »

Fumatul – o alta forma de sinucidere

Oameni buni, fie-va mila de sanatatea voastra ! Va sinucideti lent !
Nu mai ardeti banii, ci cheltuiti-i facand milostenie,
ca sa scapati de fumul si de focul iadului !

ISTORIA TUTUNULUI

Desi unii cred ca tutunul s-a folosit abia dupa ce a fost adus in Europa de catre Cristofor Columb pe la anul 1492, totusi povestirile stravechilor istorici ne arata ca el exista si inainte de era crestinismului la triburile din Asia si America. Este binecunoscuta acea „pipa a pacii” pe care multe popoare aveau obiceiul s-o foloseasca cand incheiau pace. La tatari, popor care a venit cu razboi si in Tarile Romane, samanii (preotii tatari) foloseau fumatul, crezand ca alunga spiritele rele. Ei se asezau in jurul unui foc unde fumau, bateau din tobe, gesticulau violent si sareau in jurul focului, racnind pana ce cadeau la pamant, epuizati.
Poate ca tutunul va fi fost adus din America in Europa de indieni, malaiezi, japonezi, mongoli si alti invadatori, cat si de indieni si alte popoare asiatice care, de-a lungul istoriei vor fi trecut in America inainte de noi. Aceasta s-a probat prin credinta americanilor in secolul al XVI-lea despre potopul universal, circumciziune, serbarea sabatului si a anului jubileu, intalnita doar la popoarele asiatice. La descoperirea Americii de catre europeni, americanii aveau obiceiul sa arda tutun in fata zeilor sau a idolilor lor. Unele legende ale lor sustin ca oamenii au fost facuti din lutul rosu din care se fac lulelele. Astfel zeul suprem al Pieilor Rosii le-ar fi spus ca luleaua cu care fumeaza ei e carne din carnea lor si de aceea luleaua e in mare cinste la toate triburile lor.
Si la popoarele pagane prezente in Vechiul Testament, idolului Moloh, facut din cupru, dupa ce in interiorul lui se facea foc pana se inrosea, i se jertfeau oameni care erau aruncati inauntrul lui. Fumul mirositor iesea prin gura si narile monstrului-idol iar idolatrii, ca sa se asemene idolului, foloseau fumatul.
Pe la anul 1560 Jean Nicot, ambasadorul Frantei in Portugalia a adus in Franta tutun, ca dar reginei Maria de Medicis. Apoi cultivarea tutunului s-a raspandit repede in Europa, cu toate masurile de interzicere. Patima fumatului fiind inca de pe atunci considerata „unealta a diavolului”, Biserica afurisea pe fumatori, iar tarii Rusiei ii deportau in Siberia dupa ce-i biciuia cu biciul cu plumb.

INVATATURA ORTODOXA DESPRE FUMAT

Din totdeauna fumatul a fost considerat un pacat, deoarece este o sinucidere lenta, un rau facut trupului, o calcare a cuvintelor Sfantului Apostol Pavel: „Ca nimeni vreodata nu si-a urat trupul sau, ci fiecare il hraneste si il incalzeste”(Efeseni 5;29). Fumatul a trecut cu usurinta de la usuraticii idolatri la majoritatea crestinilor. Deosebirea intre tamaiatul cu tamaie sau smirna sfintita si fumatul cu luleaua sau cu tigara se vede clar de catre oricine, incat de prea multe explicatii nu e nevoie. Bine-credinciosii crestini au vazut totdeauna ceva diavolesc in aceasta patima. Din cauza aceasta, in multe case au fost certuri si batai de pe urma fumatului. Cum mai pot spune cei care fumeaza, scotand fum pe gura ca odinioara idolul Moloh, ca mai au chipul lui Dumnezeu? continuare »

Viziunea Bisericii Ortodoxe despre pacatul sinuciderii

Sinuciderea este curmarea vietii proprii. Animalele nu se pot sinucide deoarece ele nu sunt constiente misiunea fata de trupul in care traiesc si de rostul lor in aceasta lume si in viata viitoare. Sinuciderea este cel mai mare pacat fata de sine, caci prin ea omul isi inchide definitiv calea spre pocainta. Sinucigasul da dovada de necredinta sau o credinta bolnava (Judecatori 9, 54 – 57 – sinuciderea lui Abimelec; 1 Regi 31, 4- 6 – sinuciderea lui Saul; Matei 27, 5 si Fapte 1, 18 – sinuciderea lui Iuda); pacatuieste contra trupului sau care este biserica Duhului Sfant (1 Corinteni 6,19; Romani 14, 8-12), si deci nu mai are iertare nici in lumea aceasta, si nici in cea viitoare. De aceea, sinucigasului nu i se mai poate face nici un fel de slujba si nici nu se ingroapa in cimitir cu cei credinciosi.

Problema inmormantarii sinucigasilor s-a mai luat in discutie de-a lungul timpului. In aceasta privinta, Biserica Ortodoxa are un punct de vedere bine precizat. Daca in privinta incinerarii Biserica nu are un canon expres care sa interzica acest lucru, faptul se datoreaza aparitiei sau, mai bine-zis, introducerii acestei practici in viata Bisericii mult mai tarziu, adica dupa incheierea colectiei oficiale canonice a Bisericii Ortodoxe. continuare »

Colindul romanesc “La Betleem colo-n jos” a fost plagiat de catre indieni. Semnati petitia impotriva acestei blasfemii

Aici puteti vedea plagiatul: https://www.youtube.com/watch?v=tyxswccv-VU

Originalul il stim cu totii: [youtube=https://www.youtube.com/watch?v=VdLt-sjOxuQ] Melodia colindului  nostru “La Betleem colo-n jos” dezonorata si copiata de indieni. “Teri Meri”, melodie de dragoste de mare succes pe youtube este o copie ilegala a colindului traditional romanesc. In acest sens s-a initiat o petitie adresata Uniunii compozitorilor si Muzicologilor din Romania – Asociatia pentru Drepturi de Autor pentru a stopa aceasta melodie. Va rugam sa o semnati.

Semnati petitia impotriva melodiei “Teri Meri…”

Petitie impotriva defaimarii prof. doc. Vasile Astarastoae, cunoscut ca un luptator impotriva vaccinurilor si a cardurilor de sanatate cu cip

Va transmitem invitatia de a semna o petitie formulata de catre dl. Prof. Dr. Constantin Ciuce, rector UMF Iuliu Hatieganu Cluj-Napoca, in favoarea d-lui Prof. Dr. Vasile Astarastoae.

Noi, subsemnatii, membri ai comunitatii locale si internationale, constatam cu revolta ca unui membru marcant al comunitatii academice si medicale din Romania, profesorul Vasile Astarastoae, ii este negat dreptul la justitie impartiala si obiectiva. Investigatia referitoare la proiectele europene implementate de Universitatea de Medicina si Farmacie “Gr. T. Popa” Iasi, condusa neprofesionist de procurori ai Directiei Nationale Anticoruptie, a devenit o platforma de defaimare a rectorului Vasile Astarastoae si a echipei sale.

1. Solicitam Directiei Nationale Anticoruptie sa ia masuri pentru a inceta manipularea presei si a opiniei publice prin scurgerea de informatii trunchiate.
continuare »

Legionarii au fost solicitati de fortele NATO in lupta anticomunista. Dezbatere nationala: de ce Miscarea Legionara este in continuare incriminata de Legea Sigurantei Nationale?

Virgil Lazar, in suplimentul Aldine al cotidianului Romania libera, a scris vineri, 5 august a.c., un articol despre un amplu studiu realizat de 2 istorici gorjeni, pe baza unui vast material documentar. Tema nu este noua. E a mai fost mediatizata dupa 1990, cu slabe resurse insa, de organizatii precum Fundatia “George Manu”, Partidul “Pentru Patrie” ori Editura Sânziana. In decembrie 2010 a avut loc chiar o prima ceremonie de pomenire a celor 13 legionari parasutati, in chiar locul executiei lor, respectiv Fortul 13 Jilava.

“Ceea ce atrage atentia in cazul de fata este faptul ca avem de a face cu un studiu realizat de doi istorici si publicat intr-un periodic de tinuta universitara. Fapt care reflecta o crestere a preocuparii pentru acest subiect in randul specialistilor. Din scurta relatare facuta in “România libera”, rezulta ca avem de a face cu o extensie a surselor de documentare, spre deosebire de lucrarile de pana acum, cata vreme sunt citate surse oficiale CIA. De asemenea, din informatiile pe care le detinem, exista in acest moment preocupari cu privire la acest subiect inclusiv prin cercetarea unor documente din arhivele serviciilor secrete americane.

La data redactarii newsletterului, ne-au fost deja semnalate si primele obiectii cu privire la continutul materialului. Una din ele vine din partea familiei unuia din cei 13 executati. Doamna Ileana Samoila, sora legionarului Ion Samoila, parasutat de avioanele SUA in 1951, aduce o corectie autorului care afirma ca parasutarile au inceput abia in octombrie 1952. De asemenea, dl Virgil Totoescu, fost detinut politic si presedinte al Partidului “Pentru Patrie”, atrage atentia la finalul materialului, unde autorul reitereaza tema responsabilitatii lui Corneliu Zelea Codreanu fata de violentele dezlantuite de studentii antisemiti la Congresul studentesc din 1927. D-sa afirma ca, pe langa faptul ca in 1927 se infiintase deja Legiunea Arhanghelul Mihail, ruptura de LANC fiind deci consumata, este cunoscut faptul ca una din divergentele majore dintre Codreanu si cuzism a reprezentat-o tocmai dezacordul fata de violentele antisemite practicate de adeptii lui A.C. Cuza. continuare »

Alerta umanitara: In Somalia, 29.000 de copii au murit de foame, in ultimele 90 de zile

Seceta și foametea din Somalia au ucis peste 29.000 de copii cu varste sub 5 ani, in ultimele 90 de zile, conform estimarilor facute de experți americani. In jur de 640.000 de copii somalezi sunt subnutriți, ceea ce inseamna ca rata mortalitații infantile va crește.

Numarul estimativ de 29.000 de copii decedați se bazeaza pe analize realizate de U.S. Centers for Disease Control and Prevention, conform AP.

ONU a anunțat anterior ca numarul victimelor foametei și secetei din Somalia, cele mai grave din ultimele 6 decenii, se ridica a cateva zeci de mii. La jumatatea acestei saptamani, ONU a declarat 3 noi regiuni somaleze ca fiind afectate de foamete.

O purtatoare de cuvant din partea Crucii Roșii a declarat ca peste 20% dintre copiii cu varste sub 5 ani se afla intr-o stare foarte grava din cauza subnutriției severe, informeaza Reuters. continuare »

Parintele Mihai Valica: Asigurarea obligatorie a patrimoniului bisericesc si nu numai – un abuz si o jignire

Prin prezenta, noi, membrii Consiliului Parohiei Ortodoxe „Sf. Treime” Vatra Dornei, judetul Suceava, intruniti plenar in sedinta extraordinara CONTESTAM Dispozitiile din Legea 280/2006 privind asigurarea obligatorie a locuintelor si ale Ordinului nr. 6/87 din 21 aprilie 2011 privind normele de aplicare a Legii nr. 260/2008.

MOTIVE:

In fapt, dispozitiile Legii nr. 260/2008 instituie obligativitatea incheierii unei asigurari a locuintelor, indiferent de detinatorul acesteia (persoana fizica sau juridica).

Dispozitiile art. 2 din Legea 114/1996 (Legea locuintei) definesc notiunea de locuinta si in continutul textului nu apare ca fiind locuinta si constructia biserica.

Fata de aceste prevederi, bisericilor (constructie stricto sensu) nu li se aplica dispozitiile Legii 260/2008 privind asigurarea obligatorie si nici Ordinul 6/87 din 21 aprilie 2011 – Normele de aplicare a Legii 260/2008.

Cu toate lipsurile si scaparile Statutului Bisericii Ortodoxe Romane, art. 170 din HG 53/2008 prevede totusi, conform canoanelor Sf. Parinti, urmatoarele: continuare »

Manastirea Mraconia la un nou inceput

Vara aceasta am vizitat zona de sud a tarii si una dintre manastirile care m-au impresionat in mod deosebit prin frumusetea si istoricul ei a fost manastirea Mraconia. Aici am avut bucuria de a fi intampinata de maica stareta Teodora, care prin felul ei de-a fi mi-a odihnit sufletul.

Manastirea Mraconia se afla pe malul stang al Dunarii, la 15 km de Orsova, intre satele Ieselnita si Dubova. A fost contruita dupa 1999 in apropiere de fosta Manastire Maracuna (Mracovia), care a fost demolata de comunisti in 1967. Azi, din vechea manastire au mai ramas doar fundatiile de la biserica si chilii, acoperite de apele raului Mraconia, care se varsa in Dunare. Situata la varsarea raului Mraconia in Dunare, manastirea atrage multi pelerini dar si turisti, datorita zonei foarte frumoase din punct de vedere geografic. Mai concret,  in acel loc se formeaza cel mai frumos defileu de pe tot intinsul ei, defileu intins intre Orsova si Moldova Noua.

Anul trecut manastirea a trecut printr-o intamplare neplacuta. Datorita lipsei de personal, Episcopia de Severin in locul unui ieromonah, a angajat preotul de mir Cristian Tartea (ctitor), stareta de atunci fiind monahia Filofteia Brandea. Acesti doi au ajuns la un conflict, datorita practicilor ei neortodoxe (de a sfinti apa cu un craniu, pe care pretindea ca sunt moaste),  care au fost furnizate presei de catre preotul Cristian impreuna cu un grup de localnici.

La Mraconia lucrurile au reintrat in normalitate

In urma scandalului din iarna anului trecut (ianuarie-februarie) 2010 Episcopia Severinului si Strehaiei a efectuat o ancheta. In urma finalizarii anchetei episcopia a decis ca prima faza a rezolvarii problemelor sa fie aducerea la manastirea Mraconia a unei alte obsti.

In martie 2010, Episcopia Severinului a instalat in functia de stareta a manastirii pe monahia Teodora Angheluta care impreuna cu obstea de maici ce a venit la Mraconia au reusit sa reabiliteze situatia facand chiar progrese atat pe plan administrativ cat si in plan duhovnicesc.

In prezent la Mraconia sunt cinci vietuitoare si preotul de mir, angajat al schitului pentru a savarsi slujbele pana va fi desemnat un ieromonah. Stareta Teodora e venita de la manastirea Sfanta Treime, jud. Gorj.

Episcopia Severinului are incredere ca noua obste de la Mraconia, calauzita de maica Teodora, va fi un far de lumina duhovniceasca pentru credinciosii din zona.

Mariana Pop

Cititi si:
Mănăstirea Mraconia – un loc al rugăciunii

Spania: negarea holocaustului si propaganda nazismului nu mai sunt pedepsite penal

Printr-o decizia din 3 iunie, Curtea Constitutionala din Spania a declarat ca nicio persoana nu va mai putea fi persecutata pentru exprimarea opiniilor sale fata de holocaust. Anterior, orice critica expusa la acest subiect istoric era considerata o crima.

Negarea holocaustului nu va fi considerata o crima chiar daca sustinatorii acestei teorii stiintifice vor justifica actiunile Germaniei in cel de-al doilea razboi mondial.

Prin decizia Curtii Supreme se recunoaste ca legea “Cu privire holocaustului nr.607.2”, adoptata in anul 1996, incalca dreptul la libera exprimare a opiniei care este garantata de constitutia Spaniei. Judecatorii au respins argumentele aparatorilor incriminarii holocaustului precum ca aceasta catastrofa a adus suferinte evreilor si a amenintat existenta lor ca popor. Judecatorii considera ca nici un om sau grup de oameni nu are dreptul sa limiteze dreptul altor persoane de a-si exprima punctul de vedere. continuare »