Marian Munteanu: “Aş aproba o paradă gay, dacă aş fi primar.”

Maximillian Marco Katz, MCA ROMANIA – The Center for Monitoring and Combating Antisemitism: “Sustineti ca daca veti deveni primar veti aproba ‘o parada gay’, cea ce este laudabil.”

[hana-flv-player video=”https://storage1.dms.mpinteractiv.ro/media/1/1/1687/15262926/19/interviu-marian-munteanu-7-parada-gay-legionari-180416.mp4″ width=”100%” height=”400px” description=”” player=”5″ autoload=”true” autoplay=”false” loop=”false” autorewind=”true” /]

Cum se împacă credinţa dumneavoastră cu nenumăratele comunităţi care trăiesc în Bucureşti? Aş vrea să ştiu, de exemplu, dacă Primăria, condusă de primarul Marian Munteanu, o să dea aprobare pentru o paradă gay.

M.M.: Da, dacă este ceva legal, de ce nu?

 …sau pentru un club, aprobările necesare?

M.M.: Tot ce este legal…

 …nu va deranjează?

M.M.: Dar de ce să mă deranjeze? Toţi cetăţenii, toţi avem drepturi. Eu am fost în viaţa mea un neobosit luptător pentru drepturi civile. Mie îmi place libertatea. Şi dacă libertatea mea este importantă, să ştiţi că la fel de importantă este şi libertatea celorlalţi. Dar nu trebuie să facem confuzie aici, adică nu trebuie să spunem că domle, dacă eu vreau anumite lucruri ceilalţi nu trebuie să le aibă. Drepturile civile ale tuturor cetăţenilor trebuie respectate. Aşa este legea, ea se respectă. Aaa, că eu poate, cetăţeanul Marian Munteanu, nu recomand anumite lucruri sau consider că, de exemplu, a milita în favoarea ateismului, să spunem, nu este bine, dar nu pentru că este ceva blamabil, să-l alergi pe ăla pe stradă, ci pentru că nu e este bine din punct de vedere uman, social, cultural, spiritual şi vin şi spun, mai bine să facem pe partea cealaltă, să încurajăm apropierea oamenilor de Dumnezeu. Asta este o chestiune de opţiune a fiecăruia. Dacă cetăţenii unei comunităţi, fie ea sector, un oraş, ţara întreagă, au nişte opţiuni, ei sunt liberi să şi le manifeste, sigur, în condiţiile legii, absolut în mod paşnic, pentru că non-violenţa a fost linia vieţii mele şi credeţi-mă că, totuşi, în materie de non-violenţă cred că am putut dovedi în situaţii mai dificile puţin ce înseamnă să rămâi ferm pe poziţia asta şi să nu ripostezi chiar când alţii vin împotriva ta cu tot felul de lovituri, unele contondente material, altele ca cele pe care le discutăm uneori, prin articole şi alte lucruri. Din acest punct de vedere să ştiţi că eu nu numai că respect, eu încurajez drepturile cetăţenilor.

| Mediafax

Video: MARIAN MUNTEANU – ECUMENIST

Dezgroparea Părintelui Calciu cu ocazia pomenirii de 7 ani a fost adusă în discuție în obștea Mănăstirii Petru Vodă cu câteva săptămâni înainte de data 16 nov. 2013 (ziua parastasului).

Tot despre acest subiect, obștea Mănăstirii Diaconești și-a manifestat în mai multe rânduri întrebarea dacă Părintele Calciu va fi dezgropat, considerând o mare bucurie pentru toți dacă s-ar întâmpla.

În duminica dinainte de parastas, 10 nov. 2013, starețul Hariton Negrea s-a sfătuit în altar cu preoții mănăstirii legat de dezgroparea Părintelui Calciu, cerându-le să nu spună nimic despre acest lucru. Dar s-a aflat că hotărâseră ca vineri (15 nov. 2013) prin rânduiala cuvenită, cu sobor de preoți să recurgă la deschiderea mormântului Părintelui Calciu și să constate starea în care se află trupul, urmând să decidă ce era de făcut.

Aflând de aceasta hotărârea a starețului, nimeni altul decăt monahul Filoteu, din proprie inițiativă îi scrie fiului Părintelui Calciu, Andrei Calciu, mailurile de mai jos.

După cum puteți citi, el a pus problema conform dorinței lui, contrare celei Părintelui Justin, de a nu fi dezgropat Părintele Calciu. De ce și din partea cui avea această misiune, nu știm! Dar Dumnezeu îi știe orice ungher al sufletului și nu va scăpa.

Deci, monahul Filotheu îl pune în gardă pe Andrei Calciu, ca și cum cineva dinafara mănăstirii Petru Vodă vrea să dezgroape trupul Părintelui Calciu, iar nu preoții din mănăstire, dimpreună cu starețul!!!

În mailurile de mai jos se poate observa clar că Andrei Calciu avea prețuire pentru preoții și monahii din mănăstire și înțelege că cineva din-afara mănăstirii vrea dezgroparea tatălui său, exact cum a și vrut să-i inducă monahul Filoteu.

Refuzul categoric al fiului Andrei Calciu a determinat pe starețul Hariton să renunțe la dezgroparea Părintelui Calciu, zicând că a primit chiar telefon de la el cu amenințări de ordin financiar etc. Cine știe cât de adevărat o mai fi și asta?

 Iată mailurile oferite de starețul Hariton, așa cum i-au fost date de monahul Filoteu, scoase la imprimantă pe niște jumătăți de hârtie. Citiți în ordinea numerotării.

 

Și de aici a urmat ceea ce deja e o istorie tristă și un declin fără precedent al mănăstirii Petru Vodă. Vedeţi cu câtă satisfacţie îi mulţumeşte monahul Filoteu lui Andrei Calciu pentru că nu este de acord cu dezgroparea.

E bine de știut că marți, înainte de parastas s-a încercat dezgroparea Părintelui Calciu la orele 9 dimineața, pe timp de zi, dar monahul Filoteu a anunțat presa, care a telefonat starețului cerându-i declarații. În cele din urmă starețul a fost nevoit să oprească dezgroparea.

Câtă ură să fi avut acest monah Filoteu încât să recurgă la uneltele sionismului pentru a-și pârî frații?

Atât de turbat a fost, încât nu a intrat niciodată în chilia în care a fost depus trupul Părintelui Calciu, aproape 40 de zile, timp în care s-au închinat la sfintele moaște ale Mărturisitorului călugări, maici (ex. Diaconești, Văratec etc.), Mitropoliul Teofan, exarhul Neamțului, consilierul Nicodim. Se poate numi aceasta evlavie? Putem spune că el își dorește canonizarea Părintelui Calciu? A scris acea înștiințare pentru canonizare mai mult pentru a avea un alibi, praf în ochi pentru credulii ce nu-i cunosc viclenia. Apropo de acest lucru, și pot fi întrebați pentru confirmare părintele Simeon de la Sihăstria și părintele Antim de la Bistrița, că Părintele Justin, cu 2 luni înainte de trecerea la Domnul ne-a avertizat pe mai mulți care eram în chilia sa, să rupem orice legătură cu monahul Filoteu, să nu mai facem nimic împreună cu el, căci s-a lămurit de-a lungul anilor că este de-o mândrie încât dacă nu este el în centrul lucrurilor nu e bun nimic. Acestea sunt cuvintele Marelui Duhovnic Justin Pârvu despre un fiu duhovnicesc ce a fost ținut în frău cât a trăit, nepermițându-i să mai scrie nici pe net, nici în revista ATITUDINI.

Că veni vorba de revista Atitudini, poate nu știți că prin contribuția lui Filoteu, revista nu s-a mai primit la pangarul călugărilor de când a murit Părintele Justin, deși Părintele lăsase cu limbă de moarte ca revista să meargă mai departe. Asta spune foarte multe despre interesele pe care le are acest “scholarios”, cum îi place să se creadă.

Tot Filoteu a amenințat și alungat din incinta mănăstirii, scoțându-l de la Sfânta Liturghie, pe cameramanul Petru, care mergea des la Petru Vodă pentru a-i lua interviuri monahului Teodot. Aveti marturia cameramanului aici.

Frățietatea lui cu jidovul Victor Roncea arată clar orientarea securist-sionistă a acestuia, lovind cu ură viscerală în monahul Teodot, care vorbește împotriva sionismului. Am fost martor la foarte multe sinaxe ale mănăstirii în care monahul Teodot era pus la zid de către0 “monahul” Filoteu, pentru că îi critica pe sioniști și pe masoni. Deci se unește cu dușmanii pe față ai lui Hristos pentru a-și ucide frații întru Hristos. De frații roncea ne-a spus Părintele Justin de la început că sunt agenți, dar e bine că-i știm și să nu ne dăm de gol, ca să nu se trimită alții pe care nu-i știm. Când a fost cu Roșia Montană, Părintele Justin s-a mâniat tare pe victor roncea care susținea proiectul alături de Băsescu, făcându-l trădător de neam, iar altădată s-a dezis total de el (vezi video). Dar nici aceasta nu a fost de-ajuns pentru monahul Filoteu ca să rupă orice legătură cu jidanul, ci mai abitir acum dupa moartea Părintelui îl folosește pentru a-l denigra necreștinește pe monahul Teodot, căruia îi poartă o ură luciferică. Iar jidanul parcă duce un adevarat jihad împotriva mărturisitorilor din Ortodoxie, folosindu-se de fiecare ocazie ca să lovească în cei care mărturisesc pe față și deranjează sistemul, cum ar fi ieromonahul Savatie Baștovoi, părintele Mihai Valică, teologul Danion Vasile, toți apropiați ai Părintelui Justin la care ținea și îi punea cu bucurie să predice când veneau la mănăstirile Petru Vodă sau Paltin. Să nu mai zicem de atacul furibund la adresa monahului Teodot, făcut la comanda lui Filoteu. Doar un dușman feroce al ortodoxiei poate să atace așa mărturisitori.

Am spus acestea, și nu sunt decât foarte puține, pentru a vă face cunoscută mocirla în care se scaldă acest monah, dimpreună cu aliatul său în calomnii, victor roncea.

Părintele Justin spune dumnezeiește: “A suferi anumite amărăciuni nu este atât de important. Trebuie să ne îngrijim să nu ne umplem de răutate împotriva aceluia ce ni le pricinuieşte.”

Monahul Teodot a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a aduce la cunoștiință întregii Ortodoxii, mărturia sfințeniei Părintelui Calciu, aflat cu sfinte moaște întregi, luptându-se cu gașca celor ce nu au avut odihnă până ce nu au văzut îngropate sfintele moaște. Depun mărturie că nu i-a fost deloc ușor, dar a BIRUIT! Și i-a iertat pe toți, rugându-se pentru luminarea lor.

Cât mă privește pe mine, dau slavă lui Dumnezeu că mi-am găsit o cale de mântuire și mai puțin mă afectează mizeriile celor doi, însă mă doare pentru monahul Teodot, care e prigonit pentru că urmează linia Părintelui Justin, mărturisește cu orice risc și e un mare patriot și iubitor de aproapele. Cine-l cunoaște, știe că așa e. Să fii prigonit pentru că mărturisești pe Sfinții Închisorilor e mare cinste și poate că e normal să treci puțin prin ponegririle și trădările pe care le-au suferit și ei.

Să ne rugăm unii pentru alții, mai ales pentru monahul Teodot, să-l întărească Domnul Hristos, pentru rugăciunile Sfântului Mărturisitor Justin Pârvu de la Petru Vodă. Amin!

Timp de aprox. 2 luni, minciuni peste minciuni s-au spus despre cazul dezgropării Părintelui Gheorghe Calciu. Puţin au contat acestea, faţă de blasfemia îngropării sfintelor sale moaşte – adevărata profanare. Dar lucrurile nu s-au oprit aici. După ce, cei incriminaţi şi-au ispăşit “epitimia” – pedeapsa decisă prin votul sinaxei, anume 30 de zile (vedeţi în imaginea de mai jos) la două din schiturile ce aparţin de Mănăstirea Petru Vodă, provocatorul intern – monahul Filotheu, cu de la sine putere şi învrăjbit de agentul extern – Victor Roncea au pus la cale un atac ce a mâjit imaginea Mănăstirii Petru Vodă cum nu s-a întâmplat niciodată de la înfiinţarea ei. Văzând că nu au credibilitate spusele lor şi că oamenii încep să priceapă planul lor diabolic, cei doi provocatori încep să nege totul şi să forţeze mănăstirea (prin site-ul petru-voda.ro administrat de călugărul Filotheu Bălan) să le acopere prostia, iar astăzi şi-au reconfirmat-o publicând comunicatele SRI, respectiv MMB, prin care li se spune că au bătut câmpii şi au făcut fără binecuvântarea stareţului acuzaţii nedemne de un creştin, ca să nu mai spunem de un călugăr, fost purtător de cuvânt al Părintelui Justin (purtător de care Părintele Justin s-a dezis în ultima parte a vieţii, recomandându-ne să nu mai avem de-a face cu el, să nu-l mai implicăm în nimic – declaraţie cu ocazia mitingului anticip de pe 14 martie 2013).

Cu toate acestea, cerându-şi public iertare faţă de noi, Victor Roncea propagă fără frică de Dumnezeu o grosolană minciună, cum că sinaxa Mănăstirii ar fi hotărât excluderea noastră, a monahului Teodot şi a fratelui Gabriel din obşte. O fi asta dorinţa lor, a provocatorilor, dar după cum puteţi vedea în documentul de mai jos, sinaxa a decis doar o detaşare a noastră, timp de 30 de zile la alte schituri ce aparţin de mănăstirea Petru Vodă.

În ceea ce mă priveşte pe mine, fratele Gabriel, s-a mai decis să nu mai am acces la internet din mănăstire. Dar, nu au fost mulţumiţi că încă mai publicam pe blog, aşa că mi s-a impus să nu mai public din zona Petru Vodă, zonă ce includea mănăstirea de călugări, mănăstirea de maici şi chiar satul Petru Vodă. Înţelegeţi de fapt ce îi durea pe cei care impuneau aceste condiţii! Doar că acest lucru nu se va întâmpla, căci am datoria şi ascultarea de la Părintele Justin să scriu, să nu intru în sistem, ca să nu mi se pună pumnul în gură. Monahismul este parte a sistemului, din păcate! Doar Părintele Justin a reuşit să le ţină piept celor ce încercau înregimentarea noastră şi supunerea faţă de slujitorii întunericului. De la trecerea sa la Domnul, a trebuit să ne asumăm pe propria piele linia trasată de sfântul Părinte Justin și se pare că sunt destui cei care nu o acceptă, din păcate chiar din cadrul ctitoriei Părintelui.

Dar, Apologeticum aparţine dvs., cititorilor, şi articolele nu vor înceta să apară pe acest blog, fără cenzură, doar cu frică de Dumnezeu și doar în slujba Bisericii și a neamului românesc! Așa să ne ajute Dumnezeu!