Anti-sistem

Patriarhul ecumenic Bartolomeu s-a rugat impreuna cu ereticii: un “preot” papistas si unul armean – monofizit

Ortodoxia se confrunta cu noile provocari ecumeniste ale Patriarhului Ecumenic, kir Bartolomeu. La celebrarea (Vecerniei) iubirii care s-a savarsit in biserica patriarhala a Sfantului Gheorghe patriarhul a permis „preotilor” neortodocsi sa rosteasca Evanghelia in limba lor. Unul dintre „preoti” era papistas, iar altul armean. Pe pagina de internet a Patriarhiei Ecumenice sunt mentionate numele lor, exista chiar si fotografiile respective. Un Mitropolit ortodox antipapistas al Bisericii Greciei, care a urmarit intreaga Vecerniei Iubirii la televizor (transmisa in direct) ne-a spus ca atat clericul papistas, cat si cel armean (amandoi purtau vesmintele „Bisericii” lor) dupa Evanghelie au intrat prin Usile Imparatesti in Sfantul Altar. Practic, la Vecernia Iubirii am avut de-a face cu impreuna-rugaciune cu eretici si participare activa a acestora la slujba ortodoxa. Se vadeste faptul ca ecumenismul Patriarhului Ecumenic nu are limita. S-a autoproclamat mai presus de sfintele canoane, care interzic impreuna-rugaciunea cu ereticii. Dispretuieste sfintele canoane si provoaca poporul lui Dumnezeu. (…) Intreaga Biserica Ortodoxa slavofona il contesta, cu exceptia Patriarhului Ortodox al Serbiei care este dirijat de americani. De asemenea, multi Mitropoliti ai Bisericii Greciei si multi stareti de manastiri din Grecia il contesta pe Patriarhul Ecumenic. Contestatarii lui din randul Ortodoxiei elenofone, il caracterizeaza drept indarjit in planurile sale ecumeniste, provocator de crize multilaterale pentru satisfacerea „eu-lui” sau si tavalug al sfintelor canoane pe care le afirma formal, dar in realitate le incalca permanent. Ceea ce este foarte grav, Patriarhul Ecumenic zdruncina increderea poporului lui Dumnezeu fata de persoana sa.

Un Mitropolit al Bisericii Greciei spune in acest sens: daca Patriarhul Ecumenic ar fi avut turma in Turcia este sigur ca ar fi trimis-o in bratele Patriarhiei Moscovei, care doreste sa devina „a treia Roma”, pentru ca in ultima vreme Patriarhul Bartolomeu se ingrijeste pe de o parte sa „joace” in curtea Ministerului de Externe al Rusiei, iar pe de alta, in declaratiile si actiunile jongleaza cu sfintele canoane.

sursa: Graiul ortodox

Discriminare: Vaccinarea obligatorie!!! Se va introduce Carnetul de vaccinare obligatoriu la scoala, gradinita, facultate si la nou nascuti

Copiii care nu au toate vaccinurile facute ar putea fi resprinsi la inscrierea la gradinta sau scoala

Proiectul de ordin privind eliberarea carnetului de vaccinare aflat pe site-ul Ministerului Sanatatii are nevoie de imbunatatiri, sunt de parere unii reprezentanti ai medicilor de familie doljeni. Acestia sunt convinsi ca, daca va fi adoptat in forma actuala, proiectul ar putea da nastere la abuzuri grave.
Toti nou-nascutii vor primi la iesirea din maternitate un carnet de vaccinari. Ideea este veche si a fost aplicata si pana acum, insa nu consecvent. Ministerul Sanatatii s-a gandit ca nu ar strica sa fie legalizata, motiv pentru care a emis un proiect de ordin in acest sens. Actul normativ prevede inregistrarea obligatorie in acest document a tuturor vaccinurilor care urmeaza sa-i fie administrate copilului. Carnetul de vaccinari sta la parinte, care trebuie sa-l prezinte medicului vaccinator, iar acesta, la randul sau, va fi obligat sa inregistreze in el toate vaccinurile facute, in conformitate cu programul national de imunizari al Ministerului Sanatatii. La inscrierea in colectivitate, se va solicita obligatoriu prezentarea carnetului de vaccinari. continuare »

Patriarhia Ierusalimului: Precizari despre intreruperea comuniunii cu Patriarhia Romana

Patriarhia Ierusalimului a expus clar motivele impotrivirii ei fata de construirea unei biserici la Ierihon de catre Patriarhia Romaniei, precum si motivele intreruperii pomenirii Patriarhului Romaniei in Diptice, atat in scrisoarea cu nr. 63/27.01.2011 a Preafericitului Patriarh al Ierusalimului, kir Theofilos, catre Preafericitul Patriarh al Romaniei, kir Daniel, precum si in comunicatul referitor la aceasta de pe site-ul ei (https://www.jp-newsgate.net/gr/2011/05/09/3352/ ).
De aici se vede ca Patriarhia Ierusalimului nu intentioneaza sa se implice cu Patriarhia Romaniei intr-o interminabila confruntare pe internet, de altfel daunatoare pentru membrii Bisericii.
Cu toate acestea, considera ca indispensabil sa ofere cateva lamuriri, ca raspuns la anumite puncte din scrisoarea cu nr. 2133/ 4.04.2011 a Prefericitului Patriarh al Romaniei kir Daniel catre Preafericitul Patriarh al Ierusalimului kir Theofilos si din comunicatul-interviu al Preasfintitului Episcop-vicar Ciprian Campineanul, de pe site-ul Patriarhiei Romaniei https://www.basilica.ro/en/news, din 12 mai 2011.
In ceea ce priveste contributia Patriarhiei Romaniei catre Patriarhia Ierusalimului prin clerici de origine romana, cum sustine Patriarhul Romaniei, Patriarhia Ierusalimului asigura ca clericii romani ce slujesc in Patriarhia Ierusalimului sunt doar doi, inscrisi in mod canonic. continuare »

Presa electronica ortodoxa din Grecia face apel catre toti episcopii ortodocsi din lume impotriva hirotoniei ca episcop a lui Ieronim Cretu

APEL AL CLERICILOR SI CRESTINILOR ORTODOCSI DIN ROMANIA CATRE TOTI EPISCOPII ORTODOCSI DIN LUME IMPOTRIVA HIROTONIEI IN EPISCOP A ARHIM. IERONIM CRETU, CATERISIT DE PATRIARHIA IERUSALIMULUI


Catre toti Intaistatatorii ortodocsi ai Bisericilor Ortodoxe Autocefale si catre toti episcopii ortodocsi din lume ne ridicam glasul cu neliniste, cerandu-le ajutorul pentru a impiedica hirotonia in episcop a Arhimandritului Ieronim Cretu, cleric caterisit de catre Patriarhia Ierusalimului, pentru ca sus-numitul a dat Sfanta Impartasanie catolicilor, coptilor, armenilor si membrilor altor confesiuni, in insula Patmos, in anii 2007 si 2009.

De mentionat ca in anul 2008, dupa cazurile Corneanu si Drincec, Sfantul Sinod a hotarat ex-comunicarea credinciosilor si depunerea din treapta a clericilor care se vor impartasi cu cei de alte confesiuni si denominatiuni crestine.

Preotii si credinciosii ortodocsi din Romania declara cu deosebita neliniste: Nu vrem un astfel de nevrednic episcop, care ca arhimandrit a fost caterisit de Sinodul Patriarhiei Ierusalimului, dar pe care Sinodul Patriarhiei Romaniei l-a ales episcop. continuare »

Ministrul comunicatiilor declara ca fiecare roman va avea o identitate virtuala. Cat de mult va corespunde aceasta cu cea reala?

Fiecare roman va avea propriul avatar – Ochiul Fiscului ii va urmari pe romani si in lumea reala si in cea virtuala

Ministrul Comunicatiilor. Valerian Vreme, spune ca toti romanii vor fi prezenti in lumea virtuala. Institutiile statului vor dezvolta un soft ce va include date despre toti cetatenii Romaniei iar platforma va fi functionala in cel mult un an.

“Avem proiecte in implementare – si astazi am prezentat in fata membrilor AMR Sistemul National de Plata cu cardul bancar, un sistem dedicat platii taxelor si impozitelor locale de catre cetateni prin intermediul cardului bancar, folosind o platforma web. In faza de proiectare si foarte important pentru alfabetizarea Romaniei este proiectul managementului identitatii”, a explicat, azi, ministrul Comunicatiilor, intr-o conferinta de presa de la Targu Mures, scrie incont.ro. continuare »

Basescu vrea regionalizarea Romaniei. Va face presedintele jocul ungurilor, acceptand regiunea Tinutul Secuiesc?

Desfiintarea judetelor si impartirea administrativa a Romaniei pe regiuni revin in discursul lui Traian Basescu, seful statului anuntand ca va demara discutiile cu partidele politice, astfel incat teritoriul sa fie restructurat pana in anul 2012. “Tara, asa cum este organizata, nu poate stimula dezvoltarea. Avem decizii pe suprafete mult prea mici, ma refer la judete, si avem decizii extrem de greu de negociat. Interesul unui judet ca un drum sa fie de la sud la nord, iar judetul urmator vrea unul de la est, la vest, ca pe acolo, pe Valea Trotusului, sunt primarii lui. Va trebui sa reorganizam administrativtarapentru a permite investitiilor sa se deruleze” ,a precizat Basescu, joi, la o intalnire pe teme economice, subliniind ca masura este necesara in ciuda faptului ca nu va fi acceptata prea usor de populatie. continuare »

VIDEO (si rezumatul transcriptului): Ierodiaconul Avel Semeonov indemna in 2006 sa nu luam nici macar cartile de identitate „din plastic”

[vimeo=https://www.vimeo.com/23869315]

Ierodiaconul Avel Semeonov in filmul documentar „Iubeste adevarul” (inregistrare facuta in decembrie 2006).

Partea I.

Globalizarea este drumul spre antihrist si toti stiu ca scopul final al acesteia este instaurarea domniei satanei, adica a lui antihrist. Nu tare demult a fost un asa caz, acum raposatului mitropolit al Stavropolului, Ghedeon, i s-a aratat mucenicul Teodor Tiron, el i-a spus ca acum in societatea noastra se petrec aceleasi lucruri ca pe timpul sau. Este vorba de numarul de indentificare personal, Sfintul i-a comunicat ca acestea reprezinta o inchinare la idoli. Pe timpul sau tot ce se vindea pe la pieti era din aducerea de jertfa idolilor pagini, de aceea crestinii nu aveau voie sa cumpere nimic. Acum la noi peste tot sunt prezente codurile cu bare (care intr-un fel reprezinta aceleasi produse jertfite idolilor, adica dracilor), iar sistemul incearca sa puna aceste numere si pe oameni pentru a-i spurca definitiv. La noi (in Rusia) baza a fost pusa incepind cu 1917 de cind se instaurase domnia bolsevica. Scopul lor primordial era instaurarea Noii Ordini Mondiale. continuare »

Mobilizare generala impotriva hirotoniei arhim. Ieronim Cretu ca episcop! Anaxios – nu este vrednic!

De pe saccsiv am aflat ca sambata este programata hirotonia arhim. Ieronim Cretu in treapta de episcop vicar patriarhal. El a fost deja numit in aceasta “functie” inca din 2009, fara a se tine cont de abaterile sale grave de la Sfintele Canoane. Cum am si publicat la acea vreme, episcopul numit Ieronim  Cretu a slujit in insula Patmos in anul 2009 alaturi de reprezentanti ai cultelor eretice: papistasi, protestanti, monofiziti. Mai mult decat atat, el a impartasit din acelasi potir pe toti cei de fata, fie ca erau ortodocsi sau nu. Dupa cum veti vedea in inregistrarile video de mai jos, acelasi lucru s-a intamplat si in anul 2007. Nimeni nu ne garanteaza ca astfel de fapte, sau poate unele mai grave, nu s-au mai petrecut si cu alte ocazii, descalificandu-l astfel pe sus-numitul cleric chiar si de la treapta de simplu credincios ortodox. Conform Sfintelor Canoane, care interzic cu desavarsire rugaciunea si partasia cu ereticii, Ieronim Cretu ar trebui caterisit si excomunicat din Biserica pana se pocaieste public de faptele sale smintitoare si prin care a vandut Credinta.

Este de datoria noastra sa ne mobilizam si sa ne exercitam dreptul pe care-l avem ca fii si madulare ale Bisericii, cerand Sinodului BOR sa renunte a-l mai hirotoni episcop vicar pe arhim. Ieronim Cretu. Putem face aceasta prin telefoane, scrisori clasice sau prin email la urmatoarele adrese:

Cancelaria Sfantului Sinod: Str.Antim nr.29 , Bucureşti, (tel) +40-21.337.08.30, (fax) +40-21.337.08.22, [email protected]

Comunicatii si relatii publice: Aleea Dealul Mitropoliei, nr. 25, 040163, Bucuresti IV (tel) +40-21.406.71.67, (fax) +40-21.406.71.72, [email protected]

Daca nu vor tine cont de cererile noastre, dupa cum ne si asteptam, ramane sa ne prezentam la locul unde se va oficia hirotonia si sa strigam: ” Nu este vrednic! Anaxios!”. Avem acest drept, daca stim ca are fapte impotriva credintei.

Mai jos aveti si dovezile video:

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=s26hcpQcxp8&feature=player_embedded] [youtube=https://www.youtube.com/watch?v=6cGEfdBf6W0&feature=player_embedded]

Cititi si: NU ESTE VREDNIC! Parintele Ieronim Cretu va fi hirotonit in treapta arhieriei. Dar el a slujit si s-a impartasit cu ereticii … SA NU TACEM!

Despre viciul suprematiei episcopale, de Sfantul Grigorie Dialogul – papa Romei intre anii 590 – 604

Textul de mai jos rusineaza atat pe papa de la Roma, cat si pe eventualii patriarhi ortodocsi, care se vor primi intre episcopi, adica un fel de “papa ortodox”.

1. Grigorie catre Evloghie, Episcop al Alexandriei, si catre Anastasie, Episcop al Antiohiei.

2. Atunci cand Predicatorul prin excelenta spunea: “Atat timp cat voi fi Apostol al neamurilor, voi slavi slujirea mea” (Rom. 11:13); atunci cand spunea in alta parte: “Noi am fost blanzi in mijlocul vostru precum o doica ingrijeste pe fiii sai” (I Tes. 2:7), el ne lasa noua, celor care vom veni dupa el, exemplul de a fi in acelasi timp smeriti cu duhul si credinciosi in a pastra cu cinste demnitatea Cinului nostru, in asa fel incat smerenia noastra sa nu fie timiditate si inaltarea noastra sa nu fie trufie.

3. Acum opt ani, cand inca traia Pelaghie, predecesorul nostru de sfanta pomenire, confratele nostru, coepiscopul Ioan, profitand de ocazia ivirii unei alte probleme, a intrunit un sinod in orasul Constantinopol si s-a straduit sa ia titlul de “universal”. De indata ce predecesorul meu a luat cunostinta de aceasta, el a trimis scrisori prin care, in virtutea autoritatii sfantului apostol Petru, a anulat actele acelui sinod.

4. Am avut grija sa adresez Sanctitatii Voastre copii ale acestor scrisori. Cat priveste diaconul care, dupa obicei, se alatura suitei Prea Cucernicilor Imparati pentru problemele eclesiale, Pelaghie i-a interzis sa se impartaseasca la slujba impreuna cu sus-numitul nostru coepiscop. Urmand predecesorului meu, am scris coepiscopului nostru scrisori ale caror copii am considerat ca trebuie sa vi le trimit Fericirii Voastre. Principalul nostru scop – intr-o problema care, din cauza trufiei ei, tulbura Biserica pana in strafundurile ei – era sa-i amintim duhului fratelui nostru de modestie, pentru ca, daca n-ar voi sa cedeze nimic din taria trufiei lui, sa putem mai usor, cu ajutorul Atotputernicului Dumnezeu, sa aflam mijloacele de a-l corecta sever.

5. Cum stiti prea bine Sanctitatea Voastra, pe care o venerez in mod deosebit, acest titlu de “universal” a fost oferit de Sfantul Sinod de la Calcedon episcopului din scaunul apostolic al carui slujitor sunt prin harul lui Dumnezeu. Dar nici unul dintre predecesorii mei n-a vrut sa se serveasca de acest cuvant profan; pentru ca, de fapt, daca un patriarh este numit “universal”, le rapeste celorlalti titlul de patriarh. Departe, departe sa fie de tot sufletul crestin dorinta de a uzurpa catusi de putin sau de a diminua onoarea fratilor sai! Daca noi refuzam o onoare care ne-a fost oferita, ganditi-va cat de rusinos este sa fie uzurpata violent de catre un altul. continuare »

Consiliul National Sarb din Kosovo de Nord cere restabilirea in treapta de episcop a Parintelui Artemie

BELGRAD – Astazi, 16 mai 2011, a avut loc intalnirea Sinodului Bisericii Ortodoxe Sarbe. Ordinea de zi este inca necunoscuta, insa se vor alege doi noi membri ai Sinodului si se vor crea noi eparhii.

La reuniune se va discuta problema episcopULUI de Raska si Prizren, Artemie, care inca refuza sa accepte decizia sinodului de depunere din treapta de episcop. Patriarhul Irineu a spus ca “in cazul in care fostul episcop nu regreta, se va discuta excomunicarea sa si a celor ce il urmaeza. Consiliul National Sarb din Kosovo de Nord a cerut recent Sinodului sarb restaurarea lui Artemis, in treapta de episcop de Raska si Prizren. S-a oferit sa medieze chiar si in discutiile cu Biserica. Pentru vizita papei, Patriarhul Irineu a spus ca “Reuniunea va discuta, de asemenea, o posibila vizita a papei Benedict al XVI-lea in Serbia, la celebrarea a 1700 de ani de la Edictul de la Milano. Sinodul Serbiei se intalneste de doua ori pe an, in primavara si in toamna.

sursa: ΑΚΤΙΝΕΣ

Sa pomenim in rugaciunile noastre pe episcopul marturisitor Artemie ca sa se faca voia Domnului cu Inalpreasfintia sa. Nu uitati ca maine, 17 mai, are loc procesul unui alt ierarh marturisitor, mitropolitul Serafim de Pireu, impotriva masoneriei. Sa ne rugam ca Domnul sa-l intareasca in lupta cea buna si sa biruie pe vrajmasii Sfintei Ortodoxii.

Vizita papei in Serbia: Rusia se opune, dar vrea o intalnire panortodoxa cu papa. Recentele scandaluri dintre patriarhiile ortodoxe au vreun rol in aceasta directie?

Patriarhul Rusiei, Kirill, precum si intreaga Biserica Ortodoxa Rusa, este impotriva venirii papei Benedict al XVI-lea la Nis – Serbia.

Sinodul Bisericii Ortodoxe Sarbe o sa ia in discutie viitoarea intalnire din 2013 a patriarhului sarb Irineu cu papa Benedict al XVI-lea in orasul Nis din Serbia, cu ocazia celebrarii a 1700 de ani de la Edictul de la Milan. Dupa cum este deja cunoscut, nu toti episcopii sinodului sarbesc au sustinut ideea venirii Papei pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Sarbe.

In plus, editia sarbeasca a ziarului croat «Vesti-online» a relatat faptul ca, potrivit unor declaratii neconfirmate, in timpul recentei sale vizite in Serbia, presedintele Departamentului de Relatii Externe Bisericesti (DECR) al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk, i-ar fi spus patriarhului sarb Irineu ca patriarhul Moscovei si al Intregii Rusii, Kirill, precum si intreaga Biserica Ortodoxa Rusa, este impotriva venirii papei Benedict al XVI-lea la Nis. Potrivit reprezentantului Bisericii Ortodoxe Ruse, ar fi fost mai intelept daca s-ar organiza o intalnire a Papei cu intaistatatorii tuturor Bisericilor Ortodoxe locale. In acest sens, trimisul Patriarhiei Moscovei ar fi declarat ca Biserica Ortodoxa Sarba nu ar fi trebuit sa-l invite pe papa pentru a desfasura o vizita oficiala in 2013 pe teritoriul ei canonic. In conformitate cu reglementarile adoptate de catre Vatican, Papa nu poate vizita niciun teritoriu canonic al vreunei Biserici Ortodoxe locale, decat numai daca intaistatatorul acelei biserici ii trimite in prealabil o invitatie speciala. continuare »

Manevre iezuite care risca sa distruga unitatea ortodoxa

Unele din evenimentele recente denota fisuri subterane in relatiile dintre bisericile ortodoxe locale si Patriarhia Ecumenica, precum si intreruperea fatisa a comuniunii dintre Patriarhia Ierusalimului si Patriarhia Romana. Este vorba de o epistola-invitatie a Patriarhului Ecumenic si de scandalul bisericii din Ierihon, evenimente care ameninta sa arunce in aer unitatea Ortodoxiei. Pentru multi, cele doua evenimente au semnificatii similare.

Desigur, in alte imprejurari, daca ar fi existat bunavointa, lucrurile s-ar fi putut rezolva in 24 de ore. Dupa cum marturisesc clerici cu experienta, conflictele recente nu constituie decat pretexte in spatele carora se ascund alte interese, confruntari eteroclite, puncte de vedere si scopuri divergente.

Doua categorii

Intr-una din zilele de Pasti, Patriarhul Ecumenic a convocat la Fanar, la sfarsitul lunii august, intaistatatorii Bisericilor Alexandriei, Antiohiei, Ierusalimului si Ciprului pentru o consultare privind evolutia evenimentelor in Orientul Mijlociu. In afara discutiilor pe aceasta tema, sinodul arhieresc va dezbate si soarta viitorului Sinod Panortodox, strategia pe care o aplica Biserica Rusiei, dar si recentele contre dintre Biserica Romaniei si cea a Ierusalimului. continuare »

Ucenicul cuviosului Paisie Aghioritul, Ieromonahul Gavriil, ne vorbeste despre buletinele biometrice

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=3kcvRkldswQ]

Parintele (Gavriil): 666 este numarul numelui lui Antihrist.
Interlocutor (I): Astea, parinte, trebuie spuse.
P: Cititi!
I: „Si ea ii sileste pe toti, pe cei mici si pe cei mari, si pe cei bogati si pe cei saraci, si pe cei slobozi si pe cei robi, ca sa-si puna semn pe mana lor cea dreapta sau pe frunte” (Apoc. 13, 16). Sa continuu?
P: Da, da.
I: „Incat nimeni sa nu poata cumpara sau vinde, decat numai cel ce are semnul, adica numele fiarei, sau numarul numelui fiarei” (Apoc. 13, 17).
P: Fiti atenti, acest „sau”. Propozitiile care sunt coordonate prin „sau” sunt disjunctive, adica au aceeasi valoare, aceeasi valabilitate, „fie se intampla asta …, fie se intampla ailalta …”. Adica, fie avem pecetea fiarei, fie numarul fiarei, este acelasi lucru. Le spune textul. Un filolog poate sa faca asta [analiza].
I: “Aici este intelepciunea. Cine are pricepere sa socoteasca numarul fiarei; caci este numar de om. Si numarul ei este sase sute saizeci si sase” (Apoc. 13, 18).
P: Na, asta este, 666. Fie pecetea, fie numarul, acest numar al numelui lui Antihrist. Sfanta Scriptura nu vrea sa bage in paginile sale numele lui Antihrist si il descrie cu acest numar. Le spune. Il intrebam pe om: „De ce vrei sa iei buletinul sau pasaportul?” „Daca nu iau, zice, nu pot sa calatoresc, nu pot sa iau bani, nu pot sa fac cutare, nu pot sa fac cutare.” Nu pe-astea le spune Apocalipsa?
I: Astea, parinte, trebuie sa le spuneti si sa ajunga si in strainatate.
P: Acum in 2008 sau 2009 sau cel tarziu 2010 se va desfiinta banul de plastic si ajungem direct la pecetluire, dar Dumnezeu nu ne va lasa, ne va ajuta. Va micsora zilele, va micsora intervalul zilei. Ne va da posibilitatea sa nu ne lepadam. Pentru cei alesi o va face. Luati o mica proprietate, sa aveti acolo o iarba, ceva … Va trece. Zice Sfantul Apostol Luca „nu numai cu paine va trai omul, ci cu orice cuvant al lui Dumnezeu” (Lc. 4, 4). Omul poate sa traiasca si doar cu apa, si cu aer.
I: Omul nu are nevoie de multe, poate sa traiasca cu putine. continuare »

Toleranta care duce la lepadare: De teama sa nu fim numiti extremisti, renuntam sa mai fim crestini

“Ai grija sa nu fii fundamentalist!” Asa se formuleaza sau se defineste unul dintre cei mai nocivi virusi mentali care au infestat vreodata popoarele lumii. Astazi nu ti se mai zice: „ai grija sa nu privesti cu pofta la femeie straina”, „sa nu minti”, „sa nu judeci sau sa mahnesti pe aproapele”; nici macar „sa nu desfranezi”, „sa nu furi” si „sa nu ucizi” nu ti se mai spune. Dimpotriva: „Baga de seama sa nu fii extremist!”.

Ai dreptul „sa iubesti” si „sa-ti refaci viata” (ori de cate ori se intampla), ai „dreptul asupra propriului corp”, adica esti libera sa faci avort, ba chiar ti se recomanda pentru o multime de motive. La fel, ti se cere sa cunosti cat mai multe religii si sa fii deschis la inchinarea la cat mai multi dumnezei, ca doar „Dumnezeu e acelasi”. Altfel, te numesti fundamentalist.

Nu se scapa nici o ocazie in spatiul public pentru a se face rechizitoriul fundamentalismului. Eventual, se manipuleaza in asa fel faptele si sensurile incat extremismul musulmanilor sa se extinda si asupra imaginii crestinilor. Si de atatea ori ni se repeta aceste lucruri incat pana la urma, ajungem si noi sa credem in ele — sau, cel putin, sa ne autocenzuram in marturisirea adevarului, in manifestarea ca si crestini. Nu cumva sa zica lumea ca suntem fundamentalisti!

Ba, mai mult, se naste un fel de crestinism relativist, al jumatatilor de masura, al sferturilor si zecimilor de masura. Adica, ceva de genul: „Auzi draga, asta tine tot postul – credinciosi suntem si noi, dar nici chiar asa!”. Sau: „Astia sunt extremisti rau de tot, cica nici la televizor nu se uita!”. Intotdeauna exista o stacheta si mai jos, care indica ceea ce este de bon ton, pentru ca „o face toata lumea”. Dar oare crestinismul inteles si trait astfel ne mai poate mangaia si odihni sufleteste? Ne mai poate lumina mintea cu intelesuri dumnezeiesti? Acest fel de cres­tinism ne mai poate oare mantui?

Ati constientizat oare vreodata ca virusul autocenzurii, de teama sa nu fim luati drept fundamentalisti, ne impune tot timpul sa traim si sa gandim intr-un duh complet strain Evangheliei? V-ati gandit vreodata ca atunci cand lumea se va afla intr-un stadiu avansat al patologiei obsesiei de a nu fi extremist ni se va impune sa ne lepadam de Sfanta Scriptura, ca fiind o carte extremista, homofoba si incorecta politic? In unele parti ale lumii occidentale, lucrul acesta a inceput sa fie afirmat deja pe fata. Si, in contextul credintei in corectitudinea politica, cei ce o fac sunt consecventi cu ei insisi, caci Biblia este o carte prin excelenta fundamentalista, dupa cum este definit astazi acest virus. Ca doar Dumnezeu spune: „Eu sunt Cel ce sunt; sa nu ai alti dumnezei afara de Mine!” (Ies 20:3), iar in Cartea Psalmilor se precizeaza clar: „Toti dumnezeii neamurilor sunt draci” (Ps. 95:5).  Mantuitorul nu lasa loc de confuzii, spunand: „Eu sunt Calea, Adevarul si Viata; nimeni nu vine la Tatal meu decat prin Mine” (Ioan 14:6) – deci nu prin Buddha, Brahma, Mahomed sau prin altcineva. continuare »

Se incearca compromiterea valorilor ortodoxe: Recent doua grupuri psaltice de renume au fost atrase in concerte ecumeniste. Si totusi, concertele de muzica psaltica (rugaciuni) sunt o forma de marturisire sau incalca canoanele?

Pe data de 28 aprilie 2011 a avut loc in orasul Onesti un concert “pascal” la care ar fi trebuit sa participe si maicile de la Manastirea Diaconesti, ele nefiind anuntate ca vor trebui sa cante alaturi de 2 coruri papistase. Slava Domnului ca, afland din timp, maicile nu au cazut in capcana intinsa de ecumenisti si au anuntat ca nu pot participa la un astfel de concert. Consideram ca participarea lor ar fi insemnat un prejudiciu adus Bisericii Ortodoxe, stiind fiind faptul ca Manastirea Diaconesti, la care este slujitor parintele Amfilohie Branza, este total impotriva ecumenismului, ascultand cu evlavie si de cuvintele Parintelui Gheorghe Calciu care spune despre ecumenism ca “este un produs al masoneriei”.

Un alt caz s-a intamplat recent, pe 8 mai, cand in capitala a avut loc un concert ecumenist, initial fiind prevazut in cinstea papei Ioan Paul al II-lea, concert la care a fost invitat si grupul psaltic “Nectarie Protopsaltul”, condus de Sabin Preda. Din pacate, grupul psaltic ortodox a acceptat participarea la acest concert, chiar daca organizatorii au revenit cu mentiunea ca “dintr-o eroare s-a comunicat ca este vorba de un concert omagial, dar de fapt a fost un concert de Pasti”. Chiar si cu aceasta mentiune, ne aflam clar in situatia unui concert ecumenist, motiv pentru care cantaretii de la „Nectarie Protopsaltul” nu mai au nicio scuza. Spre deosebire de ei, maicile de la Diaconesti au avut verticalitatea de a refuza participarea la un astfel de concert.

Nu intentionam sa-i condamnam noi pe cantaretii talentati de la „Nectarie Protopsaltul” sau pe altii asemenea lor, o vor face canoanele care interzic rugaciunea in salasurile ereticilor sau alaturi de ei, insa consideram ca acesti cantareti sunt victime ale viclenilor ecumenisti, care vor sa compromita valorile ortodoxe. Scopul urmarit este de a obisnui lumea cu ideea ca Ortodoxia si papismul sunt foarte apropiate si nu are rost sa mai luam in seama dogmele ce ne despart, desi acestea situeaza papismul in erezie si il condamna. continuare »