† APOLOGETICUM: Ortodoxie, neam şi ţară Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!

Într-un interviu recent apărut pe “adevarul”.ro, se bate apa-n piuă cu atacuri parșive la adresa Mișcării Legionare și a Căpitanului Corneliu Zelea Codreanu. Presa, inclusiv cea românească, fiind controlată de agenturile jidănești, lovește de fiecare dată când i se ivește ocazia în Ortodoxie și în naționalismul popoarelor. Prin acest atac se vrea stârnirea din partea simpatizanților liberali a unei uri împotriva legionarilor. Oare de ce nu se mai satură de atâta rasism jidanii sioniști? Probabil că simt o renaștere a Mișcării Legionare!
Citiți mai jos instigările la ură puse la cale de ziarul “adevărul”, prin intermediul unei fosile a evreo-liberalismului din România în persoana lui Mircea Ionescu-Quintus, urmând ca la finalul articolului să dezbatem și necesitatea eliminării lui I.G. Duca.

Aveaţi atunci idee că următorul planificat pentru a fi ucis eraţi chiar dumneavoastră?

Nici vorbă! M-au chemat să ţin un discurs la dezvelirea unui bust, reprezentându-l pe Duca. Eu nu făcusem politică, nici n-am vrut să vorbesc. Dar mi-au zis organizatorii: „Dacă tatăl tău trăia, vorbea el. Aşa, vorbeşti tu”. Şi m-au convins. Se pare că am vorbit bine. Am văzut ziarul de a doua zi: „Înflăcărata cuvântare a studentului Ionescu-Quintus”. Ăsta era titlul.

Atunci aţi fost abordat de către legionari? continuare »

Atâta vreme cât vom alege conducători fără Dum­nezeu, vom merge din rău în mai rău și nu există nicio speranță pentru un viitor mai bun.

Părinte, acum când situația economi­că și politică a țării e foarte bulver­santă, ce nădejde politică mai putem avea azi, când lipsește un conducător cu o linie politică echilibrată și care să îi pese de țară și de popor mai mult decât de propriul lui scaun?

Toate stăpânirile acestea noi so­cotim că sunt de la Dumnezeu, și avem datoria să ne supunem. Dar sunt stăpâniri dinafară care intră înăuntrul poporului, sărind peste gard, stăpâniri care intră pe ușa democratică a unui popor, care se impun prin modul lor de a guverna și nu sunt impuși dinafară. Care este mai tare în mitocănii acela guvernează, adică cel care are banul să îl poată corupe pe cel sărac. Se ajunge să cumperi conștiința omului cu un kg. de făină și orez și jumătate de litru de ulei. Acesta este politicianul compromis și care se degradează în fața unui popor. Cu ce încredere poți să îi acorzi unui astfel de politician casa și averea unui stat? Cel care acordă votul de încredere unui astfel de politician nu este ca un nebun care își dă foc la propria casă? De aceea noi nu mai ieșim din această sta­re de mizerie. Pentru această mizerie nu e de vină doar Europa și pute­rile lumii, ci în primul rând se datorează lipsei noastre de administrare internă. Pentru că Europa nu vine la mine la primărie să mă controleze ce am lucrat eu într-o lună de zile și cum am asfaltat drumul.

Cel care guvernează trebuie să aibă durere de inimă pentru sărăcia bieților cetățeni. Atâta vreme cât nu avem la cârma țării oameni care săguverneze cu spirit de jertfă pentru popor și cu bi­necuvântarea lui Dumnezeu, nu ieșim la orizont. Căci așa era formula veche de altădată: cu harul lui Dumnezeu, „din mila lui Dumnezeu Domn al acestei țări…”, și cu voința națiunii. O guvernare fără Dumnezeu este o guvernare fără conștiință. Atâta vreme cât vom alege conducători fără Dum­nezeu, vom merge din rău în mai rău și nu există nicio speranță pentru un viitor mai bun.

Cititi integral pe site-ul ATITUDINI.

Din nefericire, varlaamismul, care este o expresie a teologiei scolastice în Occident şi constituie în mod categoric o teologie seculară, a pătruns în Răsăritul ortodox pe alte căi. Observăm că scolasticismul, varlaamismul penetrează manifestările Bisericii modeme şi ale vieţii teologice. Desigur, în ultimii ani se manifestă un efort de a elibera teologia noastră din captivitatea babiloniană în scolastica occidentală; este un mare efort de a sparge încercuirea teologiei ortodoxe în închisoarea teologiei scolastice. Dar simultan trebuie să ne îndreptăm către trăirea teologiei ortodoxe. Teologia ortodoxă nu este o cunoaştere intelectuală, ci mai degrabă o experienţă, viaţă, şi este strâns legată de aşa-numitul isihasm.

Teologia seculară care este o funcție a scolasticii se manifestă şi astăzi în numeroase moduri. Aş dori să trec în vedere câteva: continuare »

Kelemen Hunor: “AUTONOMIA dorită de maghiari
SE VA REALIZA”

Cuvânt de laudă şi rugăciune al Sf. Ştefan Brâncoveanu,
închinat Adormirii Fecioarei Maria

Dar astăzi, Maica Fecioară în chip adeverit se arată ca Aurora cea plină de har, după cum a văzut-o şi mai mult a preţuit-o Solomon, ca Auroră argintie care împodobeşte munţii, înveseleşte văzduhul şi norii şi luminează minunat întreaga lume
(Cântarea Cântărilor 6,10).
Arată-ne şi nouă faţa Ta cea plină de har, preafrumoasă Auroră, podoaba creştinătăţii, nădejdea celor deznădăjduiţi, bucuria şi ajutătoarea sufletelor; şi primeşte ruga preablândului nostru Domn, care de un cuget cu poporul lui Dumnezeu, cel cu nume creştinesc, cinsteşte măririle Tale, laudă sărbătoarea Ta şi prăznuieşte după cuviinţă preaslăvita Ta mutare la Ceruri.
Vino, preadorită Auroră şi cu lumina ta cea străvăzătoare împrăştie norii întunericului, luminează-ne mintea şi cugetarea! O, grăbeşte-te, înaintevestitoare a zilei şi, alungând somnul cel îngreuietor al păcatului, de cumva robii Tăi se află în turma cea tainică, trezeşte-i la faptele vieţii cele veşnice. Hărăzeşte-ne şi nouă acest dar, Preacurată, ca aceia câţi, urmând pilda preaevlaviosului şi iubitorului de Hristos Domnul nostru, au auzit aici laudele Tale şi au preamărit pomenirea slăvitei şi dumnezeieştii Tale mutări, niciodată să nu vadă înserarea acoperământului Tău celui atotputernic. Amin

din revista Atitudini, nr. 24

Sfantul Maxim Marturisitorul (580-662), teolog si scriitor mistic ortodox. S-a nascut in jurul anului 580 la Constantinopol, intr-o familie aristocrata, care s-a ingrijit sa-i dea o educatie aleasa. Datorita culturii sale deosebite, este remarcat si ajunge secretar prim al imparatului Heraclie. Dupa o activitate relativ scurta, in anul 614, paraseste preocuparile si onorurile lumesti si imbratiseaza viata monahala la manastirea Chrysopolis – Scutari, de pe cealalta parte a Bosforului, ajungand sa detina functia de staret a acestui ase­zamant monahal, in anul 626, in timpul invaziei persane, se refugiaza in Africa, in timpul sederii la Cartagina, in 645, a avut loc o controversa hristologica intre el si Pyrrhus, ex-patriarhul Constantinopolului, in prezenta guvernatorului imperial Grigorie si a mai multi episcopi. Maxim a obtinut o victorie clara impotri­va lui Pyrrhus si a sustinatorilor acestuia care promovau erezia monotelita, ideolo­gie sustinuta la curtea bizantina si de teologii acesteia. continuare »

Biserica Ortodoxă Română: “Nu comentăm”

Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, părintele Costel Stoica, nu a dorit să facă niciun comentariu în legătură de concertul pe care urmează să-l susţină Lady Gaga în ţara noastră şi nici în privinţa petiţiei care circulă în mediul online.

Nu mai departe de zilele trecute, şi vecinii noştri de la sud au luat poziţie, Biserica Ortodoxă Bulgară exprimându-şi dezaprobarea faţă de evenimentul de la Sofia, de pe 14 august. “Ceea ce este păcătos, nu trebuie promovat”, a declarat, recent, Episcopul Ioan, Vicar al Mitropoliei de Sofia. Controversata divă pop a fost contestată, recent, şi în Filipine, iar concertul Lady Gaga din Indonezia a fost anulat pe motive de securitate, cu numai o săptămână înainte de show, după ce mai mulţi fanatici islamişti au ameninţat-o pe artistă. continuare »

Comunitatea evreiasca din Romania si-a exprimat luni nemultumirea fata de nominalizarea senatorului Dan Sova (PSD), cunoscut, printre altele, pentru o declaratia controversata care a fost asimilata cu negarea Holocaustului, pentru functia de ministru pentru Relatia cu Parlamentul, a declarat presedintele comunitatii evreiesti din Bucuresti, Erwin Simsensohn, pentru site-ul israelian Ynetnews.

Presedintele comunitatii evreiesti din Bucuresti a afirmat ca evreii din Romania sunt “maniosi” de faptul ca un politician care a facut afirmatii insensibile la adresa unei comunitati poate fi numit intr-o functie publica, relateaza Mediafax. Simsensohn a notat ca afirmatiile lui Dan Sova incalca legislatia romane, care interzice negarea Holocaustului.

“Doar in Romania poti sa negi Holocaustul si apoi sa fii numit ministru.[…] Oricine crede ca vizita la Washington i-a schimbat parerile este naiv”, a declarat  Erwin Simsensohn, adaugand ca “in ceea ce ne priveste, acest lucru este inacceptabil. Suntem loiali Romaniei si vor coopera cu orice Guvern. Vom face orice efort necesar pentru a sustine proiecte care sunt benefice Romaniei. Dar nu vom sta degeaba atunci cand o asemenea persoana este numita ministru”.
continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=EnTeEe0qtG0] [youtube=https://www.youtube.com/watch?v=TOu9ZEcFxy4]

Troparul Sfintei, glasul 1

Cele pământeşti părăsind şi jugul pustniciei luând, te-ai făcut mireasă lui Hristos, fericită; cu postul, cu privegherea cereştile daruri luând şi cu rugăciunea pe îngeri ajungând, firea omenească ai biruit şi la cele cereşti te-ai mutat, lăsându-ne spre mângâiere peştera şi sfintele tale moaşte. Pentru aceasta, Sfântă Preacuvioasă Maică Teodora, roagă pe Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.

Cititi si:

Sfanta Teodora de la Sihla – prima sfanta romanca recunoscuta oficial

“Parlamentul României are 90% din membri masoni” (Dan Amadeo Lăzărescu). Templul provizoriu al masonilor e clădirea Parlamentului!
Guvernul României dă Masoneriei statutul de institutie de utilitate publică! La primul convent al Masoneriei, presa si publicul beneficiar n-au avut acces!
Presedintele României apare in prefata cărtii “Misterele templului masonic”, arătând meritele Masoneriei tocmai acum când Masoneria isi caută o clădire pentru templu;
Patriarhia Ortodoxă instalează in curtea sa statuia lui Ioan Cuza, masonul care a secularizat averile mânăstiresti si de la care incoace, Statul n-a mai iubit Biserica.
Ce urmează?!

Mănăstirea Cetățuia din Iași a fost renovată de Clubul Rotary

Cei care sunteți din Iași sau care ați mers în pelerinaj la mănăstirea Cetățuia, situată pe una din colinele ce înconjoară orașul, ați putut vedea la intrare, pe zidul din partea dreaptă a porții, o placă ce atestă faptul că mănăstirea a fost renovată cu fonduri de la Clubul masonic Rotary. Dacă Mitropolia Moldovei și Bucovinei este străină de acest lucru, rugăm să ia act de această spurcare a mănăstirii lui Hristos și să îndepărteze acea inscripție. Ba mai mult să înapoieze banii murdari ai masonilor, facând public faptul că Biserica lui Hristos nu are nevoie de banii jertfiți satanei de către forțele oculte. Este foarte necesară această delimitare pentru a ne situa pe o poziție ortodoxă, iar nu antihristică.

(Întrucât informația ne-a parvenit prin telefon, rugăm pe cineva din zonă să ne trimită și o fotografie).

Decanul facultatii de teologie de la Cluj, membru al Clubului Rotary

Pr. prof. univ. dr. Ioan Chirilă (foto), decanul Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Cluj-Napoca și preşedinte al Senatului Universităţii „Babeş-Bolyai” a intrat în masonerie, mai precis în Clubul Rotary Cluj-Napoca Cetățuie, fiind ales membru de onoare.

Considerăm că statutul de membru într-un club masonic este diametral opus cu funcția de decan al unei facultăți ortodoxe, știind faptul că masoneria a fost anatematizată de Sinodul BOR în anul 1937, hotărâre valabilă până la sfârșitul veacurilor. Acest profesor nu mai poate fi garantul propovăduirii Evangheliei lui Hristos în cadrul Facultății de Teologie din Cluj, cât timp face parte dintr-o organizație ale cărei principii sunt anti-Biserică, anti-Ortodoxie, dar sunt pro-ecumenism, pro-globalizare.

Facem un apel către Mitropolia Clujului să rezolve această situație din cadrul Facultății de Teologie din Cluj, făcând publică decizia luată. Clujeni ortodocși, vă rugăm, să reamintiți ierarhului locului această problemă, în caz că se trece cu vederea.

Pe lângă faptul că acest club bântuie prin unele mănăstiri, este știut că deține controlul unor orașe întregi din România și puteți verifica acest lucru observând la intrarea în anumite orașe sigla Rotary – roata dințată.

Alte cazuri ale implicării Clubului Rotary în Biserică vă rugăm să ne semnalați dvs.

Mai jos aflați ceea ce nu știați despre Clubul Rotary: continuare »

Televiziunea în Moldova a devenit un loc al minciunii. O spun cu experiența omului care a lucrat în televiziune. Am avut libertatea de a concepe și realiza o emisiune de autor de 45 de minute la o oră de maximă audiență. Dar asta pînă în momentul în care persoanele pe care le pomeniți au văzut în ieșirea unui „popă homofob” la televizor un pericol la adresa statului secularizat.

Există o înregistrare a unei ședințe a acestor activiști în care ei îmi pomenesc numele și fac un plan prin care să-mi atace emisiunea la CCA. Nu s-a ajuns la asta, deoarece eu nu încălcam nici legislația, nici codul deontologic al jurnalistului, exprimînd doar adevărurile creștine care îi deranjează. La scurt timp după aceea mi s-a propus un tîrg prin care eu mi-aș fi păstrat emisiunea cu condiția să nu mai ating cîteva teme.

Partea cu haz a întîmplării este că domnul Ţopa, patronul televiziunii, m-a asigurat într-o discuţie particulară că nu ştia nimic despre ruperea contractului meu cu Jurnal TV şi m-a rugat să revin. Fără nici o ranchiună personală, am considerat nedemn din partea mea să mă întorc într-o televiziune unde oamenii pot fi cumpăraţi sau vînduţi la nevoie şi unde homosexualii dictează. Mă întreb doar: cine sunt aceşti măscărici care au puterea să dicteze politici editoriale trecînd peste voia patronilor?

Așadar, în condițiile în care televiziunile din Moldova primesc fonduri guvernamentale și externe cu scopul declarat de a face lobby unor legi și atitudini anticreștine, ieșirea preoților la televizor este zadarnică și poate avea chiar un efect invers. Dar nu numai preoții, ci și jurnaliștii cu verticalitate au ajuns să fie persecutați pentru opinie, demiși din funcții și înlocuiți cu persoane dubioase care nu au nici pregătirea profesională necesară și nici harismă, postura lor fiind aceia de DJ într-o discotecă de la țară. Intrați pe blogurile lor și vedeți că fac greșeli de ortografie, ca să nu mai vorbesc de logică, inadmisibile și pentru un copil de clasa a șasea. Unora ca aceștia li s-au încredințat politicile editoriale ale noilor televiziuni.

Putem declara cu fermitate că în Moldova oamenii sunt persecutați pentru opinie, iar libertatea presei a apus cu desăvîrșire. Eu personal am refuzat după aceea toate invitațiile de la mai multe televiziuni de la noi de a participa la vreo dezbatere sau emisiune, ceea ce îndemn să facă, măcar pentru o vreme, pe toți cei care au o credință dreaptă.

Creștinii trebuie să se întoarcă la carte. Este o minciună că televiziunea și noile tehnologii au o mai mare putere de persuasiune decît cartea. Dacă ar fi fost așa, Hristos Dumnezeu ar fi făcut televiziunea și internetul cu două mii de ani în urmă și nu ne-ar fi lăsat o Evanghelie scrisă, ci un film. Mitropolia are nevoie de o bibliotecă serioasă în centrul Chișinăului care să fie deschisă pentru toți cei care doresc să cunoască frumusețea moștenirii creștine.

Mai jos aveti editia emisiunii care a provocat indignarea homosexualilor:

[youtube=https://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=IFc9mkRzppo]

Cititi integral pe blogul părintelui Savatie.

Ziua de 29 iulie a fost în România o zi dominată de caniculă și tensiune. Cu greu, românii au fost dispuși să-și arate nemulțumirea față de regimul Băsescu. Există șanse ca referendumul să nu fie validat, datorită neîndeplinirii cvorumului de 50%.

Ce se însemne aceasta? Oare că ne convine această stare în care ne-a adus guvernarea Băsescu? Sau că oricine ar fi la putere, românul este o legumă pe care nu o interesează soarta țării. Înseamnă că protestele din iarnă au fost ceva nereprezentativ pentru România.

Acest referendum nu este o alegere între Băsescu și altcineva! Trebuie să fie sancțiunea poporului față de un președinte anti-român, incompetent și vânzător de țară. Acest președinte ne-a supus în totalitate ocultei de la conducerea UE și este pe cale să tranșeze România ungurilor și rușilor!

Vom vedea până la urmă ce a însemnat Ziua Imnului pentru români! Vom vedea dacă sunt doar versuri goale, ce nu mai ating inima celor ce-l aud și cântă!

“Să dăm dovezi la lume că-n aste mâini mai curge un sânge” de dac!

UPDATE:

Potrivit exit-poll-ului realizat pentru România TV, 88,2% dintre românii care s-au prezentat duminică la urne s-au pronunţat pentru demiterea lui Traian Băsescu. 9,3% au votat împotriva demiterii. Din cei peste 18 milioane de români cu drept de vot, la urne s-au prezentat, potrivit datelor exit-poll-ului de la ora 22.00, 45,5% dintre alegători.

(1921 – 1958)

Nu a fost tanar mai schingiut ca el la Pitesti
Arestat in noaptea de 14/15 mai 1948, este inchis la Jilava (inchisoarea de tranzit) si apoi condamnat la 25 de ani de munca silnica. Avea sa fie repartizat la inchisoarea destinata stundentimii, Pitesti, unde va sta inchis din 1949. Conducerea Penitenciarului il banuia pe Costache Oprisan a fi comandantul legionar al inchisorii, de aceea va fi torturat „pe masura”.

Dupa marturia lui Dumitru Bordeianu: „Era un om de o complexitate extraordinara, ce stapanea varii domenii, de la muzica si arta, pana la matematica si filosofie. Din fire era foarte afectuos, traind totul la maximum. A fost supus celui mai mare supliciu, nefiind altul mai schingiuit ca el; a luat bataie pentru fiecare tanar legionar, cu un eroism de durata, neegalat”.

Imediat ce este introdus in camerele sortite reeducarii, Oprisan isi va da seama de gravitatea si grozavia celor ce se intamplau. Supus si mai inainte unor crunte batai, Costache Oprisan avea sa sufere un adevarat martiriu.

Dumitru Bordeianu (Marturisiri din mlastina disperarii, ed. Scara, Bucuresti, 2001):
La ordinele lui Prisacaru, unul din camera i-a legat picioarele cu o funie… I s-a intins lui Munteanu un ciomag sa-l loveasca pe Oprisan la talpi, deoarece corpul era tot o rana. Munteanu a lovit, dar nu mai avea putere. Nu judec taria loviturilor, ci faptul in sine, ca a lovit. A fost pus apoi Iosub sa loveasca. A lovit si el de cateva ori talpile lui Oprisan. continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=kFjeYt2DzbA]

Un marș cu cântece folclorice, altercații și înjurături, ouă aruncate în oameni, placate și scandări pro și anti-România. Astfel de imagini au putut vedea locuitorii și oaspeții orașului Cahul pe  22 iulie, în timpul marșului unionist.

Organizatorii și-au propus să dea foc simbolurilor comuniste în fața statuiei lui Iona Vodă de la Cahul. Deoarece situația era tensionată, aceștia și-au realizat scopul abia după ce evenimentul s-a încheiat.

Marșul unioniștilor a fost întâmpinat de un contra-protest care s-a soldat cu multiple acte de violență. Zeci de membri și simpatizanți ai grupului Patrioții Moldovei și ai Ligii Tineretului Rus și-au arătat nemulțumirea față de acțiunea unioniștilor și au intervenit brutal, încercând să împiedice desfășurarea marșului. Aceștia nu au avut autorizație pentru protest, iar altercațiile au fost la ordinea zilei.

Circa o sută de polițiști au intervenit pentru a menține situația sub control. Aceștia au format un cordon între cele două tabere. Potrivit reprezentanților poliției, mai multor persoane urmează să fie sancționate.

Tot mai multi credinciosi din tara merg la manastirea Petru Voda pentru a-l intalni pe duhovnicul Justin Pârvu. Din Bihor, majoritatea merg in pelerinaje prin Moldova special pentru a ajunge la manastirea Petru Voda.

ASTRADROM, o asociatie non profit din Oradea, organizeaza pelerinaje cu scop duhovnicesc la manastiri incluzand in traseele lor si manastirea Petru Voda, ceea ce l-a deranjat pe episcopul Sofronie al Oradiei. Agentia turistica Eurovacanta din Oradea, a carei administrator este Alina Giurgiu, a copiat modelul ASTRADROM excluzand manastirile unde PS Sofronie nu doreste sa ajunga bihorenii. “Au facut aceleasi trasee in Moldova si la aceiasi data cu ale noastre din care au exclus manastirea Petru Voda” spune Marius Pop continuand: “…la fel s-a intamplat si cand am fost la schitul Tuturor Sfintilor Romani din Gradistea de Munte, judetul Hunedoara, au facut pelerinaje peste ale noastre la aceeasi data, avand acelasi traseu, dar excluzand acest schit deoarece acolo slujeste pr Eftimie care a fost la Huta”. Mai multi preoti din Bihor spun ca au fost avertizati de catre mai marii episcopiei Oradiei sa nu il primeasca pe parintele Eftimie in bisericile lor. continuare »

UPDATE: Semjen Zsolt este PRO-Basescu. Oare de ce?

Semjen Zsolt, vicepremierul Ungariei, susţine că dacă ar avea cetăţenie română ar vota pentru rămânerea preşedintelui Traian Băsescu în fruntea ţării.

“Dacă ar fi să mă joc cu gândurile şi dacă mama şi-ar fi păstrat cetăţenia română, iar eu aş fi avut cetăţenia română, aş fi votat pentru preşedintele suspendat Traian Băsescu”, a declarat Semjen Zsolt, la Universitatea de Vară “Tusvanyos”, adăugând: “Băsescu face parte din familia Partidului Popular European, PDL şi FIDESZ fac parte din această familie”.

“Pentru prima dată un preşedinte, un lider, a spus că există judeţe unde trăiesc maghiari în majoritate şi că ar trebui să aibă statut special. Traian Băsescu este o persoană şi un preşedinte cu carismă”, a mai spus vicepremierul maghiar.

Totodată, Zsolt a ţinut să le transmită „prietenilor români” că această solicitare este conformă cu normele europene şi nu reprezintă ceva „nemaiauzit”.

“Nu vom renunţa niciodată la ideea autonomiei, toti paşii trebuie să fie pentru autonomie – pentru ungurii din diaspora autonomie culturală, şi autonomie teritorială pentru cei care trăiesc în bloc. (…) Le transmitem prietenilor români ca nu e nimic special în asta, maghiarii nu au cerut niciodată nimic din ceea ce nu e în Uniunea Europeană, dacă alţii pot, şi noi putem“, a declarat Semjen Zsolt, potrivit traducerii oficiale.

Unul dintre motivele invocate de oficialul maghiar a fost că ungurii nu mai pot accepta să fie cetăţeni de categoria a doua şi nu vor renunţa la solicitarea de acordare a autonomiei.

“Nu putem accepta să fim cetăţeni, naţiuni de categoria a 2-a. Dacă alte persoane şi naţiuni au aceste drepturi, dacă alţii pot şi noi putem. Prietenii români trebuie să vadă că nu vom renunţa niciodată la asta, dar asta nu înseamnă un lucru (…) nemaiauzit, ci este un lucru care e prezent în Uniunea Europeană. Nu vom renunţa niciodată la acest scop“, a conchis Semjen Zsolt.

Cea de-a 23-a ediţie a Universităţii de Vară de la Băile Tuşnad şi-a deschis porţile, miercuri, la eveniment urmând să fie prezente personalităţi ale vieţii politice a maghiarilor din România, Ungaria, dar şi din Serbia sau Slovacia. Sâmbătă, în ultima zi a evenimentului, este aşteptat să participe la dezbateri şi premierul Ungariei, Viktor Orban.

| ghimpele

Un nou laborator lucrează la crearea unui branţ special pentru pantofi ce va permite monitorizarea accesului în zonele de înaltă securitate, precum centralele nucleare sau bazele militare speciale.

Conceptul se bazează pe cercetările care arată că fiecare persoană are picioare unice şi un stil unic de a păşi. Senzorii aflaţi în branţurile biometrice verifică presiunea picioarelor, monitorizează stilul de mers şi folosesc un microcomputer pentru a compara tiparul de mers al persoanei cu tiparul aflat în dosarul respectivei persoane. Dacă tiparul de mers se potriveşte cu cel aflat în dosar, branţurile biometrice devin inactive. Dacă, în schimb, tiparul de mers nu corespunde, branţurile biometrice vor lansa un semnal de alarmă prin sistemul wireless.

Laboratorul Pedo-Biometrics de la Universitatea Carnegie Mellon are parte de o finanţare de 1,5 milioane de dolari, cercetătorii colaborând totodată cu compania canadiană Autonomous ID.

Todd Gray, preşedintele companiei Autonomous ID, afirmă că primele prototipuri au fost create în 2009, iar acum branţurile biometrice create de echipa sa nu sunt mai groase decât branţurile obişnuite. Testele efectuate au arătat un grad de acurateţe de peste 99%. Prin colaborarea cu cei de la Carnegie Mellon, cercetătorii vor să efectueze teste mai ample, „pentru a include întregul spectru al societăţii: persoane masive, înalte, subţiri, atletice, care urmează o dietă, gemeni şi aşa mai departe”, explică Gray. continuare »

Cuviosul schimonah Iosif (1928-2004)
Schitul Sf.Cuv.Parascheva, Rădeni, judeţul Neamţ

Sfinţii au fost dintotdeauna văzuţi de oamenii simpli, ca prieteni ai lui Dumnezeu. Cui te poţi adresa cu mai mare încredere, într-o oarecare durere, decât unui prieten apropiat de-al Domnului ? Viaţa acestor oameni care au ajuns la sfinţenie a fost de cele mai multe ori asemănătoare cu cea pe care noi înşine o trăim : plină de păcate, de căderi şi de lacrimi de durere. Însă ceea ce a făcut diferenţa dintre omul păcătos şi sfântul cuvios a fost pocăinţa. Nu pocăinţa îndelungată ca timp, ci adâncă ca trăire. Chiar şi clipa, minutul sincer de pocăinţă, a făcut de multe ori ca omul păcătos să devină un sfânt iubit de Dumnezeu. Viaţa plină de păcate şi neputinţe ale sfinţilor trebuie să ne fie mijloc de întărire, şi nicidecum unul de îndoire. Faptul că un sfânt a trecut prin ce am trecut şi noi, sau şi mai concret : a avut păcate pe care şi noi le avem, ne face să ne apropiem sufleteşte foarte mult de ei. Priviţi la neputinţele sfinţilor şi minunaţi-vă cât de tare s-au ridicat spre sfinţenie! Ce poate fi mai de folos unui creştin ortodox în căutare de dovezi palpabile, decât un sfânt descoperit în zilele noastre, neputrezit după atâţia ani de la îngropare ?
Sfântul despre care vorbim este unul încă viu. Este încă viu, pentru că încă ne ajută. Este încă viu, pentru că se roagă pentru noi. Este încă viu, pentru că Dumnezeu a rânduit cu el o minune. O minune pe care o putem vedea cu ochiul liber… Acum e prieten de nădejde în ceruri, iar bucuria creştinilor ar trebui să fie imensă tocmai pentru că apariţia unui nou sfânt este o nouă treaptă pe care noi putem să o urcăm în drumul spre mântuire, în drumul spre Dumnezeu. continuare »

O ultimă şansă

Mergeam cu tatăl meu spre Salonic, cu autocarul, de unde aveam să mergem în Uranopoli şi de acolo în Muntele Athos. La vamă, la verificarea paşapoartelor, am fost întrebaţi de un act semnat de mamă şi eliberat de un birou notarial, de care noi nu ştiam, deci nu îl aveam. Am uitat să precizez că sunt minor, iar minorii nu pot ieşi din ţară prin vamă fără acel act, care permite trecerea. Am fost scoşi din autocar. Şoferul ne ruga să ne luăm bagajele, tata îl ruga să aştepte. Era ultimul autocar din ziua aceea, şi ar fi trebuit să mai aşteptăm alte două zile până să plecăm din nou, dar nu aveam timp, pentru că mai era o săptămână şi începea şcoala. Agentul vamal refuza să ne lase să trecem. Tata i-a spus că mergem în Muntele Athos, dar el a spus că nu crede pe nimeni, că nu ar avea încredere nici în el când e vorba de nerespectarea legii. Atunci am început să mă rog la Părintele Ilie în gând, pentru că înainte de a pleca la drum citisem câteva din minunile sale. Am fost cu vreme în urmă la cimitir, la moaştele lui. Tata mi-a spus apoi că el se ruga la Maica Domnului şi la Sfântul Nectarie. Cam după cinci minute, agentul vamal ne-a spus să vorbim cu şeful său. Şeful său nu ne-a lăsat nici el să trecem, spunându-ne că ar trebui să vină mama cu maşina la vamă. Mama era la nişte cursuri de perfecţionare şi nu putea răspunde la telefon. Dar, nici dacă ar fi răspuns, nu putea aştepta autocarul până venea ea la vamă. După alte zece minute, şeful a început să mă întrebe unde locuiesc, meseriile părinţilor, dacă mama locuieşte cu noi, şi alte lucruri asemănătoare. După ce am răspuns, într-un final ne-a lăsat să trecem, deşi conform legii era interzis. Ştiu că părintele Ilie Lăcătuşu ne-a ajutat.

(C. V.) continuare »

Iata ce ne zice fratele Daniel la articolulul 20 iulie: Sf. Proroc Ilie Tesviteanu. Sa ne rugam pentru ploaie!

Am o propunere de dezbatere si de articol in acelas timp. Am observat de ceva vreme ca in biserici, in Bucuresti dar si in unele manastiri si biserici din tara, s-a scurtat prima parte a Liturghiei, cea numita a catehumenilor. Mai exact, s-au scos din Sfanta Liturghie ecteniile care fac referire la cei chemati (”Cei chemati iesiti…„ si uneori si celelalte de dinaintea acestei ectenii). M-am gandit ca poate au fost scoase pentru motivul ca sunt considerate inutile, dat fiind faptul ca nu mai exista catehumeni care se pregatesc pentru a fi botezati. Insa acest argument nu prea sta in picioare pentru ca oricand pot exista catehumeni, chiar si in zilele noastre. Oricand cineva poate sa vina la ortodoxie si poate participa la Liturghie ca si catehumen. Apoi cineva a venit cu alt motiv si anume ca e posibil sa fi fost scoase din cauza unor presiuni externe… ceva de genul: Eliminati discriminarea din Biserica.
Cred ca ar fi folositor sa dezbatem acest subiect si eventual sa si reactionam atentionand ierarhii asupra acestui abuz de a cenzura Sfanta Liturghie.

Si sora Aurora ne-a semnalat ceva asemanator la articolul Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel: Cununa Apostolilor – Omilia Sf. Grigorie Palama

“Nouvorba” e prezenta peste tot, inclusiv in textele liturgice. Am observat ca la majoritatea bisericilor din centrul Capitalei s-au modificat unele cuvinte, de exemplu in rugaciunea de binecuvantare de la sfarsitul slujbei . In loc de “plinirea bisericii Tale o pazeste, sfinteste pe cei ce iubesc podoaba casei Tale…” se spune , confom diortosirii mai noi “plinatatea bisericii” si “frumusetea casei Tale”, ceea ce mie mi se pare suparator pentru ca aceste cuvinte suna redundant, adica incarca fraza, dar nici nu redau sensul initial, nu sunt sinonime cu primele. Eu cred ca “diortositorii” sunt tot din tagma zidarilor cu echer si compas. Daca stie cineva ce sens au aceste lucruri, il rog sa-mi explice si mie, dar eu ma tem ca e vorba de aggiornamentare si aliniere la gandirea apuseana.

Comentariu saccsiv2:

Stim ca textele liturgice sunt supuse de cativa ani unei epurari lingvistice dupa criterii ecumeniste si politic corecte. Toata lumea stie de cenzura asupra Prohodului, de textele modificate din Filocalii, chiar si din rugaciunile obisnuite.

Avem rugamintea catre cei care ne pot trimite mai multe exemple de modificari din noul Liturghier scos de Patriarhie anul acesta, care mai este si impus! Si sa gasim solutii de unde se pot procura vechile Liturghiere si poate o petitie din partea telogilor catre Sinodul BOR. Cred ca vor merge mai departe, pana cand le va place si adeptilor new-age liturghia “ortodoxa”. continuare »