† APOLOGETICUM: Ortodoxie, neam şi ţară Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!

O figura harismatica, care si-a lasat o adanca si luminoasa pecete pe istoria Bisericii, este impusa cu o deosebita actualitate de catre calendarul sarbatorilor acestei luni. Este Sfantul Marcu Evghenicul, antiunionistul. In zilele noastre, in care miscarea ecumenica l-a nelinistit pana si pe cel mai simplu om si se prezinta de-acum nu numai in haina bisericeasca, ci si intr-una surprinzator de sociala, nimic nu este mai interesant, dar si mai credibil decat sa ascultam mesajul celui care a fost odata protagonist in aceste evenimente si caruia dupa veacuri i s-a dat dreptate.

Conferinta de la Suceava

Maica Ecaterina – Romanii intre compromis si Hristos (conferinta de la Suceava) from Apologeticum on Vimeo.

Mesajul urmator ne-a fost trimis de la o manastire din Athos, al carui nume nu il divulgam pentru a nu pune in pericol obstea acelei manastiri:

PS Serafim de Pireu a fost amenintat cu moartea. Cineva l-a sfatuit sa se ascunda. Dar Prea Sfintia Sa nu a vrut sa se ascunda, ci a raspuns:

Traditia Ortodoxa ne arata ca un ierarh corect sfarseste sau exilat, sau omorat!

• Sionistii au luat foc in urma acuzelor aduse de IPS Serafim de Pireu, pe baza Protocoalelor inteleptilor Sionului
• Mitropolitul Serafim al Pireului: ”Grecoteii NOII EPOCI marginalizează Facultăţile de Teologie”
• Cazul mitropolitului Serafim de Pireu. Acuzele de anti-sionism nu sunt tot una cu acuzele de anti-semitism
• Un ierarh marturisitor al zilelor noastre, Mitr. Serafim al Pireului: ”SUNT ANTISIONIST, DAR NU ANTISEMIT!

Au fost si alti marturisitori care confirma spusele Mitropolitului Serafim de Pireu

• Sinodul Bisericii Ortodoxe din Grecia: “Tara noastra se afla sub ocupatie straina”. Acest comunicat confirma in mare parte declaratiile Mitropolitului Serafim de Pireu
• SOLIDARITATEA IERARHILOR FAŢĂ DE MITROPOLITUL SERAFIM DE PIREU
• STAREŢUL PAISIE AGHIORITUL «PLEDEAZĂ» ÎN FAVOAREA MITROPOLITULUI SERAFIM DE PIREU

Daca doresti raul si pierzania unei natiuni. Daca doresti ca numele lui Hristos sa fie sters din sufletele copiilor acelui neam. Atunci fa tot posibilul si lupta pentru integrarea in UE a acelei tari.

Cititi si: De ce suntem sub atacul ocultei? Solutii si strategii de lupta

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=5uclnjp9uqI]

preluat de la The August Review

VLADIMIR BUKOVSKY, acum in varsta de 64 de ani, este un faimos dizident al anilor 1960 – 1970. Rezident al Marii Britanii incepand cu 1976, cand URSS-ul l-a extradat la schimb pentru un prizonier comunist ostatic in Vest, Bukovsky a fost de atunci un critic dur al comunismului si socialismului.

Bukovsky a tinut un speech in timp ce vizita Bruxelles in Februarie 2006. Acest speech a fost inregistrat si din fericire transcris de jurnalistul belgian Paul Belien. Il prezentam in intregime mai jos si trebuie citit cu atentie.

Observati referirea la Comisia Trilaterala in paragrafele scoase in evidenta. La acea vreme, componenta Comisiei Trilaterale era desemnata din randurile elitei globale din Japonia, Europa si America de Nord (in principal Statele Unite).

Acest scriitor si defunctul Antony Sutton (co-autori ai volumelor I si II, “Trilaterale deasupra Washington-ului”) au sustinut cu tarie ca membrii Comisiei Trilaterale au deturnat Ramura Executiva a guvernului Statelor Unite, incepand cu alegerea in functia de Presedinte a membrului Comisiei, James Earl Carter in 1976. Exagerata influenta a Comisiei a continuat neabatuta si necontestata in fiecare Administratie de atunci incoace.

In timpul aceleiasi perioade de timp membrii europeni ai Comisiei Trilaterale erau ocupati cu crearea Uniunii Europene. De fapt, autor al Constitutiei UE intre anii 2002 – 2003 a fost membrul Comisiei Valery Giscard d’Estaing, pe vremea cand acesta era Presedinte al Conventiei pentru Viitorul Europei.

Uniunea Europeana serveste acum drept model pentru regionalizarea Americii de Nord, asa numita Uniune Nord Americana.
Astfel, nu este deloc o coincidenta ca exista frapante similaritati intre propusa Uniune Nord Americana si Uniunea Europeana – sunt croite din acelasi material, de catre aceiasi oameni. (Vezi “Catre o Uniune Nord Americana” pentru o expunere ce detaliaza implicarea Comisiei Trilaterale in America de Nord)

Conspiratie? Nu va lasati amagiti de aceasta mult uzata eschiva elitista; toate acestea au fost infaptuite la lumina zilei ca oricine sa le poata vedea, asa cum si noi (editorul si defunctul Antony Sutton) am descoperit cu mai bine de 30 de ani in urma!

Transcriere a speech-ului din Bruxelles al Domnului Bukovsky:

“In 1992, intr-o situatie fara precedent, am avut acces la documentele secrete ale Comitetului Central si ale Politburo, acestea fiind clasificate secrete vreme de 30 de ani. Si inca sunt la ora actuala. Aceste documente arata foarte clar ca intreaga idee de a transforma piata comuna Europeana intr-un stat federal a fost convenita intre partidele de stanga ale Europei si Moscova drept un proiect colectiv, pe care liderul Sovietic Mihail Gorbaciov l-a numit in 1988-89, “casa noastra comuna Europeana”. continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=yqJTqLilgjw&feature=related]

Sa ne opunem:

• planului de relocare care va afecta 740 de gospodarii si 140 de apartamente;
• distrugerii patrimoniului istoric si arheologic de o valoare inestimabila – case de patrimoniu si galerii romane si pre-romane
• folosirii tehnologiei pe baza de cianuri
• extragerii la scara larga, pe baza de cariera deschisa a aurului.

Va prezentam un mesaj primit de la cei care au initiat actiunea de inscriere a Rosiei Montana pe lista UNESCO.

Draga prietene, sustinator al Rosiei Montana,

Ai fost alaturi de Rosia Montana de-a lungul anilor si iti multumim!
Acum, mai mult ca oricand, Rosia are din nou nevoie de tine! Are nevoie de fortele noastre reunite! La sfarsitul acestei luni, Ministrul Kelemen Hunor va trimite Lista Indicativa a Romaniei in vederea inscrierii in Patrimoniul Mondial (UNESCO). Rosia Montana merita sa se regaseasca pe aceasta lista!

Vino joi, 20 ianuarie, orele 12.00, in fata Ministerului Culturii si Patrimoniului National sa cerem Ministrului Kelemen Hunor introducerea Rosiei Montana pe lista UNESCO!
Impreuna vom fi mai puternici! Scrie mesajul tau de incurajare pentru Ministrul Culturii si vino cu el la manifestatie.
Argumentele pentru care Rosia Montana trebuie declarata patrimoniu UNESCO le poti consulta aici: www.rosiamontana.org
continuare »

In Basarabia nu e nevoie de unire sub o aceeasi mitropolie, caci raman la mijloc orgoliile nationaliste, oricat s-ar evita acest lucru, insa trebuie o unitate euharistica, de ecumenicitate, care sa fie raspunsul la provocarile ereziei ecumeniste ce s-a salasluit si in BOR si in BORu. Parintele Savatie arata intr-o noua editie a emisiunii Pietrele vorbesc cum in Basarabia, Ortodoxia este fara de hotar, grupand in cadrul ei: romani, rusi, ucrainieni, bulgari, gagauzi s.a. Felicitari bravului parinte Savatie si curaj in marturisirea lui Hristos in Romania ortodoxa de la est de Prut.

Cititi si Cind fratii se sfadesc de la sfinti, oare ii mai salveaza CEDO?

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=f64mXGm0CV4]

sursa:Blog Vasile Astarastoae

Cititi si: INTERVIU cu Parintele Justin. Sfantul Maslu sa fie remediul pentru crestinul-ortodox si sa nu accepte cardul de sanatate cu cip

Sub titlul: Rugaciune si cooperare practica pentru unitatea crestina, suntem anuntati de catre Patriarhie ca si anul acesta va avea loc Saptamana de rugaciune impreuna cu ereticii: papistasi, luterani, anglicani, calvini si greco-catolici. Toti acestia sunt considerati crestini. Dar a fi crestin inseamna a avea drept cap al Bisericii pe Hristos, de a cinsti pe mama Sa, Sfanta Fecioara Maria si nu in ultimul rand de a marturisi Simbolul Credintei, asa cum a fost stabilit de Sfintii Parinti. In plus avem sfintele Canoane ortodoxe care interzic intrarea ereticilor in biserica ortodoxa si intrarea ortodocsilor in lacasurile lor de cult, ce se mai numesc si sinagogi ale satanei. Ereticii trebuie primiti in Biserica, doar dupa ce s-au lepadat de erezia lor si au acceptat Unicul Botez valid, in numele adevaratei Sfinte Treimi, Botezul ortodox. Dupa cum ne zice si Sf. Apostol Pavel:

Este un trup si un Duh, precum si chemati ati fost la o singura nadejde a chemarii voastre; Este un Domn, o credinta, un botez (Efeseni 4:5)

Pai de unde putem noi zice ca si acesti eretici au credinta, sau ca sunt in acelasi Duh, cel crestin si ca fac parte din acelasi trup? Ori noi, ori unul din ei? Deci ar insemna sa ne lepadam de credinta noastra ca sa-i putem considera si pe eretici crestini si ca ei au botez si alte sfinte taine. Trebuie sa marturisim ce au marturisit Parintii Bisericii si sa nu avem partasie in niciun fel cu cei ce blasfemiaza numele Domnului, dusmani ai lui Dumnezeu numindu-se.

Referitor la tema din acest an se observa clar tendinta de a se ajunge la acelasi potir, al impartasirii impreuna, dupa cum pe parcursul anilor s-a ajuns sa fie recunoscut si botezul, si preotia ereticilor. Finalul, daca noi il vom accepta, va fi disparitia Ortodoxiei din tara noastra si implicit a noastra ca neam. Sa nu fie!

Cinste acelor ierarhi care nu vor face in bisericile pe care le pastoresc, aceste apostate rugaciuni; iar celor ce vor tine aceste rugaciuni, anatema Sfintilor Parinti se va abate asupra lor. Asemeni si credinciosilor care vor participa sau nu la aceste faradelegi.

Sa marturisim impreuna cu Sfantul Marcu Evgenicul: „Credinţa noastra este dreapta marturisire a Sfintilor Parinti ai nostri. Cu ea, noi nadajduim sa ne înfatisam inaintea Domnului si sa primim iertarea pacatelor; iar fara de ea, nu stiu ce fel de cuviosenie ne-ar putea izbavi de chinul cel vesnic. In materie de credinta nu exista concesie. Chestiunile credintei nu admit iconomia”.

UPDATE: Un cititor ne-a transmis ideea de stabili o ora de citire a Psaltirii pentru izbavirea oamenilor de erezie, rataciri, secte si ecumenism si intoarcerea lor la dreapta credinta. Consideram ca e de ajuns ca fiecare sa citeasca cand poate, numai sa ceara Sfintilor, Maicii Domnului si Domnului Hristos izbavirea de ecumenism, erezia ereziilor.

Cateva precizari si sublinieri la cap.2.2. din articolul despre calendar. Sa ne rugam pentru luminarea si mantuirea celor ce ne indruma duhovniceste spre mantuire si conduc destinul Bisericii lui Hristos.

• Cele opt Glasuri sunt cantate si ele succesiv, un Glas pe saptamana. In saptamana luminata insa, se canta cate un Glas pe zi, de la Glasul 1 la Glasul 8 tocmai pentru a arata continuitatea Duminicii dupa sambata, ca a opta zi si nu numai ca prima zi a saptamanii. De aceea serbarea Invierii Domnului incepe cu Duminica si se incheie dupa 8 saptamani tot cu Duminica, cand Ortodoxia cinsteste intemeierea Bisericii lui Iisus Hristos in mod vizibil si haric pe pamant prin pogorarea Sf. Duh.
• Deci Dumnica este alfa si omega, inceputul si sfarsitul unei saptamane liturgice din saptamana luminata, dar si inceputul si sfarsitul unei perioade speciale de cinstire a Invierii Domnului, in decurs de 8 saptamani, dupa modelul lui Iisus Hristos, care recapituleaza si insumeaza intreaga creatie prin Jertfa si Invierea Sa. Dupa acest moment saptamana liturgica incepe cu ziua de luni si culmineaza cu ziua de duminica, asa cum se vede in orice Evanghelie si asa cum a fost barata duminica prin cele doua linii rosii pana in anul 2010. Daca se merge cu logica biroul de presa ar trebui schimbata si citirea Evangheliei dupa Rusalii, nu numai mutata linia rosie in calendarul cu pricina!
• Prima zi liturgica incepe cu Duminica Invierii, Glasul 1, ce-i drept, dar numai pana la Pogorarea Sf. Duh, pentru a arata ca invierea Domnului include rascumpararea chiar din ziua creatiei, dar se sfarseste tot cu Duminica pe Glasul 8, respectiv Pogorarea Sf. Duh.
• Faptul ca intemeierea Bisericii, adica Pogorarea Sf. Duh se petrece in duminica a 8 a dupa Pasti, iar saptamana liturgica incepe imediat cu luni, si nu cu duminica, iar prima duminica dupa Rusalii incepe cu Gasul 8 (vedem bivalenta lui 1 si 8, reprezentata de ziua Duminicii) este mai mult decat evident ca, Sf. Parinti au statornicit prin randuelile liturgice si doxologice, ca Dumnica este a opta zi, raportata la evenimentul invierii Domnului si este si prima zi a saptamanii, raportata la evenimentul creatiei din nimic a lumii, insa premizele mantuirii ne sunt date de invierea Domnului, fara sa excluda si ziua creatiei, motiv pentru care multi Sfinti Parinti o socotesc si ca prima zi a saptamanii. Din aceasta perspectiva s-a si creat, de Sf. Parinti timpul liturgic hristic, regasit in forma doxologica in slujbele si randuielile bisericiesti. Deci prin Invierea Domnului si prin pogorarea Sf. Duh raportarea la calendarul iudaic, se face doar din ratiuni istorice si ca reper cronologic. Insa timpul liturgic hristic reprezentat concret in randuiala slujelor actuale, in care prima zi din saptamana liturgica, dupa Rusalii este lunea si nu duminica, insumeaza simultan si ziua sambetei (a saptea); ziua Invierii (a opta), care reprezinta totodata si ziua intaia a saptamanii. „Pardoxul” calendarului liturgic exprima in mod cultic taina veacului viitor si nu reprezinta nicidecum o contradictie, o scapare sau o lipsa teologica. Din punct de vedere logic pare a fi o antinomie, insa din punctde vedere teologic este o simfonie. In clipa in care ne raportam doar la calendarul iudaic, renuntam la o intreaga traditie liturgica si aducem in Biserica Ortodoxa logica istorica si nu ramanem la logica litugica a Sf. Parinti. Sf. Irineu de Lyon, elev al Sf. Iustin Martirul (+155), scrie: “Noi toţi pazim Duminica ca fiind ziua de odihna, bucurandu-ne de lucrurile lui Dumnezeu” (Apologia I, cap. 67, trad. cit., p. 71).
• Prin Jertfa si Invierea Domnului culminand haric prin pogorarea Sf. Duh se intemeiaza Biserica lui Hristos in lume, iar duminica devine punctul culminant si Zi de odihna. Deci, conform acestor realitati istorice si randuieli doxologice, statornicita in mod practic in viata liturgica a Bisericii, prima zi a saptamanii este luni si nu mai este Duminica (transformata hristic in prima si a opta), intrucat Duminica include simfonic si ziua de odihna vechitestamentara. De aceea Dumnica incepe, din punct de vedere liturgic, sambata cu vecernia mica. Acest lucru este evidentiat concret si in randuiala citirii Evangheliei dupa Rusalii, cand saptamana liturgica incepe cu luni.
• In acest context pot concluziona ca, pentru noi crestinii Dumnica este ziua Domnului ca punct culminant al rascumpararii lumii si la ea trebuie sa ne raportam. Iisus Hristos trebuie sa fie punctul de referinta al unui calendar liturgic ortodox si nu calendarul iudaic, care ramane valabil doar pentru evreii care inca il mai asteapta pe Mesia.
• Mergand dupa (i)logica recenta a biroului de presa, care se raporteaza doar la calendaul iudaic, nu si la timpul liturgic al Sf. Parinti, s-ar poate deduce logic, ca de acum serbam Sabatul ca fiind ziua de odihna si ultima a saptamanii, deoarece noul calendar incepe saptamana liturgica cu duminica, recunoscuta de iudei doar ca prima zi a saptamanii?
• Hotararea sinodala privind inceperea saptamanii cu duminica trebuie considerata geniala, intrucat BOR-ul mileniului trei a descoperit ceva, ce nu pricepusera nici Sfintii Parinti, care au dorit sa uneasca liturgic ziua de odihna a sabatului, data de Dumnezeu Tatal, cu ziua Fiului-Duminica, a carui apoteoza prin Inviere se produce in noaptea de sambata spre duminica.

Referitor la admin. si Ingrid de pe site-ul razboi intru cuvant:

Daca aceasta este concluzia la care ati ajuns, inseamna ca nu ati inteles absolut nimic din ce am scris. Tot ceea ce ati argumentat Dv. este corect din punct de vedere al perioadei Octoihului, adica saptamana liturgica incepe cu vecernia mica de sambata, continua cu utrenia de duminica, cu Sf. Liturgie-duminica, etc. continuare »

Uniunea Europeana a trimis milioane de agende la diferite scoli, in care lista zilele cu sarbatori ale musulmanilor, hindusilor, sarbatori sikh, evreiesti si chineze, dar a uitat sa le mentioneze pe cele crestine.
Au fost facute peste trei milioane de agende, costul total fiind de aproximativ 5,3 milioane de euro. Aproximativ 350.000 de agende au fost deja distribuite in Marea Britanie, potrivit Daily Mail.
In agende nu se mentioneaza Craciunul sau Pastele, in ciuda faptului ca birocratii europeni au listat foarte grijuliu “Ziua Europei” pe 9 mai.
UE a fost obligata sa isi ceara scuze dupa ce grupurile religioase si-au exprimat nemultumirea. John Dalli, comisarul UE pentru consumatori, a spus: “Regretam asta” si si-a cerut scuze.
In timp ce scuza a fost facuta la modul general, au mai fost si scuze trimise in particular Guvernului francez si Conferintei Episopilor Catolici din Franta, care s-au plans direct la Bruxelles.
Johanna Touzel, purtatoarea de cuvant pentru Comisia Catolicilor din Europa, a spus ca aceasta greseala este “incredibila”. “In cazul in care Comisia nu marcheaza Craciunul ca sarbatoare in agendele sale, atunci ar trebui sa lucreze pe 25 decembrie”, a spus aceasta.
Oficialii europeni au spus ca a fost o “mare eroare”, dar nu au putut explica cum s-a putut intampla.
Agendele contin mai multe informatii, in special pentru adolescentii intre 12 si 16 ani, precum costul convorbirilor telefonice, pericolele de pe Internet si schimbarea climei.
Parlamentarul european din partea Germaniei, Martin Kastler, a dat vina pe “ateismul agresiv din aparatul Comisiei Europene”.
“Este imprudent sa spui ca a fost doar o greseala si inca una mare. Cer ca toate persoanele sa fie trase la raspundere imediat. Astept scuze din partea presedintelui Comisiei, deoarece cred ca a fost publicata intentionat in acest fel,” a adaugat Kastler.

E drept ca nici nu ne putem dori o astfel de agenda sincretista, la un loc cu toate inselarile religioase, dar acest eveniment ne dezvaluie care va fi soarta crestinilor intrati in hora ecumenista: ignorarea lor, pentru a nu le jigni constiinta religioasa jidovilor, musulmanilor etc. Chiar si in forme ale ereziei, papism sau protestantism, paganii nu vor sa auda de numele lui Hristos. Noua moda a calendarului ortodox cu duminica delimitata de sambata si nu si de luni, ce ar arata semnificatia concomitenta de 1-a si a 8-a zi, este venita tot de la Uraciunea Evreopeana, finalul fiind sarbatorirea sabatului, ca zi de odihna (cel putin la nivel oficial).

Aviz amatorilor care sunt inselati de binefacerile Europei crestine.

La decizia instantei a contribuit comportamentul ireprosabil al celor trei in timpul detentiei, mai precizeaza sursa citata. In plus, maicutele au castigat cate 100 de zile de libertate prin munca.

“Pe perioada ispasirii pedepsei, maicutele au avut un comportament bun, participand inclusiv la activitatile cultural-educative ale penitenciarului. Totodata, maicutele au participat la slujbele de la capela penitenciarului si au avut inclusiv peste o suta de zile de munca. Toate aceste lucruri au facut ca pedepsele lor sa se reduca si sa fie eliberate conditionat mai devreme”, a declarat purtatorul de cuvant al Penitenciarului Targusor, Claudiu Stefan, citat de Mediafax.
Tot in acest an urmeaza sa fie eliberata si cea de a patra maicuta, fosta maica stareta de la Manastirea Tanacu. Ea are de ispasit sase ani de inchisoare.
In ceea ce-l priveste pe preotul Daniel Corogeanu, el va parasi inchisoarea in luna aprilie 2012. Preotul se afla incarcerat la Penitenciarul Vaslui.

Mihai Eminescu – 161 de ani de la nastere

Aducem un prinos de recunostiinta marelui poet national, care si-a iubit indeosebi credinta stramoseasca, dar si tara sa frumoasa. Iata ce spunea marele roman despre Biserica neamului in lupta cu apostaziile straine de aceste taramuri, dar straine si de Dumnezeu:

Biserica ortodoxa a Rasaritului a luat la romani o forma deosebita de aceea a altor Biserici; ea nu e numai o comunitate religioasa, ci totodata nationala. Bizantul a avut veleitati de papism, Biserica ruseasca are veleitati periculoase de cezaro-papism, de intindere a legii prin mijlocul sabiei pentru augmentarea puterii statului; la romani ea a fost din capul locului o comunitate religioasa care imblanzea prin iubire inegalitatile sociale si care facea pentru oameni o datorie din ceea ce, in lumea moderna e un drept. Liniamentele organizarii democratice a Bisericii romane se arata ab antiquo inca. Stand cu alte Biserici in legaturi formale, nu de subordinatie, ea a inlocuit la romani, in timpii cei rai, organizatia politica si economica. Astfel intampinam in orasele mari biserici cari apartineau fiecare la cate o breasla, iar in Ardeal vedem ca ea a devenit totul pentru romani: ea organizeaza si intretine invatamantul primar, cel secundar clasic, ba chiar si cel real al poporului. Preotul de acolo n-a invatat numai canoanele, ci si disciplinele economiei de camp; el e invatator si sfatuitor in interesele morale si materiale, ba chiar in cele juridice, ale poporenilor sai. continuare »

UPDATE: Solidaritate a ierarhilor greci fata de mitropolitul Serafim

O miscare ierarhica de sustinere a mitropolitului de Pireu s-a creat in interiorul Ierarhiei (Sinodului Mare al Bisericii Greciei). Conform cercurilor sinodale, din dimineata zilei de joi, kir Serafim a primit mai multe telefoane de sprijin si sustinere morala din partea arhiereilor si clericilor, care aplauda curajul cu care ierarhul isi apara si argumenteaza pozitiile.
Conform informatiilor, dupa Mitropolitul Pavlos de Glifada, si alti mitropoliti se pregatesc sa-si exprime sprijinul si solidaritatea fata de Mitropolitul Serafim prin declaratii sau comunicate oficiale.
Cercurile bisericesti apreciaza ca miscarea de sustinere a mitropolitului de Pireu s-a creat in urma comunicatului Directoratului pentru Probleme Religioase al Turciei, in care kir Serafim a fost caracterizat drept „sustinator al islamofobiei”.

sursa: Pelerin ortodox, (trad. Fratia Ortodoxa Misionara “Sfintii Trei Noi Ierarhi”)

”Ierarhii Bisericii Ortodoxe a lui Hristos, nedespartite si neschimbate, nu abdica atunci cand e vorba de teme ale credintei, ci aleg sa moara fie in exil, fie pe esafod.”

Mitropolitul Pireului Serafim, prin noile sale declaratii pe care le-a facut dupa praznicul Botezului asupra chestiunii sioniste, subliniaza ca este antisionist, dar in nici un caz antisemit. Referindu-se la declaratiile pecare le-a facut la postul de televiziune MEGA a subliniat urmatoarele:

Biserica nedespartita si neschimbata a lui Hristos nu este o religie, adica un fenomen psihologic, ci este revelatia Creatorului vesnic al vietii, participare si impartasire din modul de viata treimic al Dumnezeului vesnic, Care in chip maret si intru totul desavarsit a creat universul din nimic si isi revarsa dragostea si atotintelepciunea asupra intregii creatii, a carei incununare este omul. Intruparea Cuvantului lui Dumnezeu si golirea Sa de Sine intru smerenie prin asumarea firii, a vointei si a lucrarii umane si mai ales prin jertfa Sa pe Cruce si prin biruinta asupra stricaciunii si a mortii intru Invierea Sa, au aratat dimensiunea iubirii dumnezeiesti si adevarata vocatie a persoanei umane. Prin urmare, menirea Bisericii nu este aceea de a detine puterea, ci slujirea ei este asumarea lucrarii lui Hristos, a singurului Mesia adevarat, „Care nu a venit, ca sa I se slujeasca, ci ca El sa slujeasca si sa dea sufletul Sau ca pret de rascumparare pentru multi”. Tocmai din acest motiv cuvantul slujitorilor Trupului Euharistic va trebui sa fie cuvant al Adevarului, care nu tinde catre dimensiunea politica, ci catre adevaratul discernamant al evenimentelor, pentru ca „Imparatia lui Dumnezeu nu este din lumea aceasta”.

Doresc sa cred ca in acest duh se misca si smeritul meu cuvant, pentru ca nu ataca persoanele – oricat de blamate ar fi ele –, care sunt create de Dumnezeu dupa chipul Sau, chiar daca acestea o recunosc sau nu, ci incearca sa vadeasca situatiile contradictorii si, dupa putina mea stiinta, tragismul inselarii in care se afla cei implicati.

In acest duh am vorbit si la emisiunea „Societatea – ora MEGA” din 20.12.2010 a canalului de televiziune MEGA, raspunzand la intrebarile jurnalistului. In cadrul acestei emisiuni nu am facut decat sa redau adevaratul cuvant marturisitor al miilor de semeni ai nostri evrei antisionisti care se lupta de decenii impotriva abaterii sioniste de la adevaratul iudaism. Ei demonstreaza ca teologia capilor sionisti, care nazuiesc sa-si realizeze visul de putere si guvernare mondiala, a stalcit institutia Vechiului Testament al Dreptilor si Profetilor, denaturand in luciferism si satanism. Este o teologie a dualismului care asteapta un „Mesia al slavei”, pe omul apostaziei si al faradelegii, pe cel numit Antihrist, pe care il vesteste revelatia divina.

Pentru acest pseudo-Mesia se proiecteaza reconstruirea Templului lui Solomon pe inaltimea unde se afla astazi moscheea lui Omar si se face multa propaganda in privinta necesitatii, chipurile, instaurarii unei guvernari mondiale si a unui conducator mondial, care presupune mai intai desfiintarea statelor nationale si asocierea economica printr-o moneda unica mondiala. Pentru concretizarea acestei viziuni s-a abandonat adevarata Lege a lui Dumnezeu, Pentateuhul si Profetii, si a fost inlocuita de pergamentele de sorginte luciferica ale Talmudului, Kabalei si ale paraliteraturii rabinice. Dovezi in acest sens se gasesc in socantele site-uri ale evreilor ortodocsi care nu accepta aceasta cadere tragica din duhul iudaismului autentic. Ii invit pe „binevoitorii” care au facut o profesie din apologia acestei denaturari sioniste a iudaismului sa faca efortul de a vizita site-urile: https://www.israelversusjudaism.org si https://jewsnotzionists.org si probabil li se va face rusine ca acorda sprijin nelegiuit si instigator monstrului sionist. continuare »

Orosul Sfintei Biserici a lui Hristos, care intareste Sfantul Botez dat de la Dumnezeu, dar leapada botezurile ereticilor care se fac in alt chip[1]

Dintre multele mijloace prin care ne invrednicim de mantuire si care se succed si se leaga  unul de altul ca o scara (fiindca toate privesc catre acelasi tel) cel dintai este Botezul, cel predat de Dumnezeu sfintitilor apostoli, de vreme ce fara el celelalte sunt nelucratoare.

De nu se va naste cineva din apa si din Duh, nu va putea sa intre in imparatia lui Dumnezeu (In. 3: 5);

Botezul ortodox

caci trebuia neaparat ca, de vreme ce cea dintai nastere il aduce pe om in viata aceasta muritoare, sa fie gasita o alta nastere si un chip [de nastere] mai tainic care sa nu-si aiba inceputul in stricaciune, nici sa se sfarseasca in stricaciune, prin care sa ne fie cu putinta a urma lui Iisus Hristos, Intemeietorul mantuirii noastre. Ca apa botezului cea din colimvitra are rolul de pantece, si nastere primeste cel nascut, cum zice Gura de Aur[2]; iar Duhul Care se pogoara in apa are rolul lui Dumnezeu, Care plasmuieste fatul; si dupa cum Acela, dupa punerea in mormant, a treia zi a revenit la viata, tot asa, cei ce cred, fiind cufundati in apa, in loc de pamant, prin cele trei cufundari inchipuiesc in sine harul invierii cel de a treia zi, apa fiind sfintita prin pogorarea Preasfantului Duh, asa incat trupul sa fie luminat prin apa vazuta, iar sufletul sa ia sfintire prin Duhul cel nevazut. Caci dupa cum apa dintr-o oala se impartaseste de caldura focului, asa si apa din colimvitra, prin lucrarea Duhului, se preface in putere dumnezeiasca, curatind si invrednicind de infiere pe cei astfel botezati, dar pe cei initiati [botezati] in alt chip aratandu-i necurati si intunecati in loc de curati si infiati.

Asadar, pentru ca deja mai inainte cu trei ani s-a ridicat problema daca sunt primite botezurile ereticilor care vin la noi [la ortodoxie], savarsite in afara predaniei sfintilor Apostoli si dumnezeiestilor Parinti si in afara obiceiului si randuielii Bisericii sobornicesti si apostolesti, noi, prin dumnezeiasca mila fiind crescuti in Biserica Ortodoxa si urmand canoanelor sfintitilor Apostoli si dumnezeiestilor Parinti, si cunoscand ca Biserica noastra sfanta, soborniceasca si apostoleasca este singura si unica [Biserica], si [la fel] Tainele Ei, prin urmare si dumnezeiescul Botez, primim tainele ereticilor, cate sunt savarsite nu precum Duhul Sfant a randuit sfintitilor Apostoli si precum Biserica lui Hristos face pana astazi, ci fiind gaselnite [inventii] ale oamenilor stricati, [le primim deci] ca intrutotul neobisnuite si le stim straine de intreaga predanie apostolica, si de aceea le lepadam prin hotarare obsteasca. Si pe cei dintre ei care vin la noi ii primim ca nesfintiti si nebotezati, urmand Domnului nostru Iisus Hristos, Care a poruncit ucenicilor Lui „sa boteze in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh” (Mt. 28: 19), si sfintitilor si dumnezeiestilor Apostoli, care randuiesc a-i boteza pe cei ce vin [la credinta] prin trei afundari si ridicari, si la fiecare afundare a chema un nume din Sfanta Treime[3], si sfintitului si intocmai cu apostolii Dionisie, care zice: continuare »

D-na Emilia Corbu scrie in articolul VALERIU GAFENCU VA FI CANONIZAT urmatoarele:

Valeriu Gafencu va fi canonizat dar nu in Romania ci in Republica Moldova si nu de Mitropolia Basarabiei ci de Mitropolia Chisinaului si a Moldovei. Este parerea la care am ajuns dupa ce in cadrul unui interviu mitropolitul Chisinaului a manifestat aceasta intentie. Or, atunci cand rusii fac o declaratie inseamna ca lucrul e pe jumatate facut.

Cum ar trebui sa reactionam? Toate lucrurile ar trebui privite din trei parti, sufleteste, trupeste si duhovniceste.

Sufleteste ma bucur pentru Valeriu. Ceata sfintilor e una pentru toata ortodoxia. Prin urmare un sfant canonizat sa zicem in Egipt poate fi sarbatorit la fel de frumos si in SUA sau Romania. Prin urmare Valeriu Gafencu va putea fi cinstit din SUA pana la Moscova. Cu atat mai mult cu cat Basarabia chiar are nevoie de un sfant ca Valeriu Gafencu.

Sub aspectul derularii evenimentelor nu pot decat sa deplang birocratismul din BOR. Conform procedurilor canonice Mitropolia Chisinaului va intreba mai intai Sf. Sinod al BOR daca dosarul de canonizare al lui Valeriu se afla pe masa de lucru. Iar BOR va raspunde, asa cum face de obicei, ca acum e randul sfintilor de acum 500 de ani.De parca poporul acesta ar fi nascut zece milioane de sfinti pe an si comisia de canonizare innoata in dosare. Sfintilor contemporani le va veni randul peste cateva sute de ani, ca asta e mai nou, procedura si canonul in BOR.
Sfintii trebuie sa stea la coada. Daca voiau sa-l canonizeze o faceau in cei 20 de ani de cand se tot discuta.

Mult mai limpezi mi se par intelesurile duhovnicesti. Cred ca mai intai ar trebui sa ascultam parabola nuntii fiului de imparat in care bucuria nuntii e impletita cu netrebnicia refuzului. In asa situatie nu poate fi nici bucurie si nici tristete.
Noi santem in situatia invitatilor care au refuzat. BOR si-a luat nevasta politica romaneasca si trebuie sa se ingrijeasca acum de spaimele fasciste, de carduri si cipuri. Nu mai e vreme de sarbatorit fii de imparati. Cei care au refuzat insa au fost pedepsiti aspru si imediat, asa cum e pedepsit neamul acesta de 20 de ani si nimeni nu pricepe.
Apoi au fost invitati toti de pe la raspantii, alte neamuri. Aceia au raspuns invitatiei si dintre toti doar unul nu a avut haina de nunta si acela a fost aruncat afara. Asa ca, nota bene, si pe la raspantii si in alte neamuri pot fi oameni cinstiti.
Daca Mitropolia Chisinaului nu are haina de nunta vom trai si vom vedea. Nu vor putea face nici o canonizare. Insa, pana una alta, ei sunt in situatia mult mai fericita a acelora care au raspuns invitatiei de nunta. Invitatie pe care noi o refuzam de 20 de ani.

Comentariu apologeticum:

Nu credem in aceasta momeala aruncata de mitropolitul Vladimir, menita doar pentru castigarea de simpatizanti fata de evlavia pe care o au moscovitii pentru Sfintii Inchisorilor. Sa nu ne punem speranta in astfel de oameni, caci ramanem doar cu speranta! Trebuie folosita aceasta oportunitate pentru a trezi sinodalii nostri, care macar din orgoliu de a nu fi rusinati de rusi, sa purceada la canonizarea si a Marturisitorului Valeriu Gafencu, dar si a tuturor Sfintilor din inchisorile comuniste. Deci atentie: evlavia trebuie sa o avem fata de sfinti, nu fata de mitropoliti sau alti membri ai sinodului, caci ei in fond sunt datori in fata lui Dumnezeu sa recunoasca sfintenia unor mucenici.

Sfintilor Marturisitori, rugati-va lui Hristos pentru noi!

Problema existentei a doua mitropolii ortodoxe in Basarabia nu ar fi atat de grava daca intre slujitorii lor ar exista comuniune, asa cum exista intre patriarhiile de care apartin. Dar cine are interesul sa intretina aceste conflicte, daca nu indracitii de politicieni si agenti KGB, CIA, SIS, MOSAD care tot una sunt, infiltrati pana si in sfintele altare. Poate unii, din rautate si invidie, nu au inteles strategia parintelui Savatie Bastovoi de a aduce la lumina planurile “kgb-istilor”, “serghianistilor” si de a-i determina sa recunoasca, spre rusinarea sinodului BOR, sfintenia marturisitorului Valeriu Gafencu, fie asta doar prin vorbe.  In alta ordine de idei, “serghianismul” nu mai exista decat in mintea exaltatilor stilisti schismatici, care nu recunosc Harul in Bisericile oficiale, ce au comuniune cu Biserica ex-serghianista. Despre acestia scrie si Sf. Ioan Maximovici si Parintele Serafim Rose ca unii ce nu se afla pe calea cea dreapta a mantuirii, ci prin radicalitatea lor feroce s-au rupt singuri de la Biserica Mama. Mai presus de a fi romani, noi suntem crestini ortodocsi. Natiunile au importanta lor, dar daca, Doamne fereste, natia romana isi va pierde credinta cea dreapta, atunci e de preferat sa avem partasie mai degraba cu rusii, sau orice alt neam cu adevarat ortodox. Noi nu imapartim Biserica in bisericute, ci Biserica lui Hristos este una, sfanta, soborniceasca si apostoleasca; nu este o institutie pamanteasca, ci una dumnezeiasca. Prin trairea noastra ortodoxa curatim sangele neamului intreg, si nu prin monitorizarea spionilor kgb-isti. Inteleg, sunt situatii cand e nevoei sa ridici palma sau condeiul. Dar este oare viata Sfantului Valeriu Gafencu pricina de o asa dezbinare si gazetareala? Oare suntem noi in masura sa hotaram de care biserica trebuie sa fie canonizat?  Noi avem datoria sa ne rugam pentru canonizarea lui de catre Biserica Ortodoxa, fie ca e romana, fie ca e rusa, fie ca e greaca…, desi cu totii ne-am dori ca Biserica Romana sa aiba aceasta cinste, ce i se cuvine. De altfel politrucii au intrat nu doar in altarele rusesti, ci si in cele romanesti, cu sortulet cu tot.

Pe de alta parte consider ca doar naivii pot crede ca Biserica Rusa ar dori canonizarea vreunui martir ce a facut parte din Miscarea Legionara. Cuvintele Vladicai Vladimir vor ramane doar pe youtube… In inregistrarea de mai jos vedeti cum un “subaltern” al sau afirma ca mitropolitul Petru a fost hirotonit de patriarhul Alexei al II-lea, mitrop. Daniel Ciubotea, deci si de Moscova si de Bucuresti. Deci cum ramane? KGB anti KGB? Stie CIA raspunsul…

UPDATE: PRIVITI MAI JOS CU CINE SE INFRATESC CEI CARE LAUDA NOUL MODEL DE CALENDAR

1. Consideratii generale

Referitor la comunicatul biroului de presa al Patriarhiei Romane din data de 4 ianuarie 2011 as dori sa fac cateva comentarii teologice:

Argumentarea ca in calendarul pe 2011 “duminica nu mai apare barata cu doua linii rosii, ci exista o continuitate intre duminica si luni, pentru a sublinia adevarul din Sfanta Evanghelie ca Domnul nostru Iisus Hristos a inviat in prima zi a saptamanii, care urmeaza dupa sambata…” mi se pare lipsita total de logica, dar si de suport teologic, intrucat conform Sf. Scripturi continuitatea  exista intre sambata si duminica  si nicidecum intre duminica si luni. (Matei 28, 1; Marcu 16, 2, 9; Luca 24, 1; Ioan 20, 1).

Preafericitul Daniel arata in multe pastorale[1] legatura indisolubila intre sambata si duminica, ca zi a implinirii si a invierii Domnului. Iata cateva exemple:

,,Legatura dintre Cruce si Inviere se constata atat in cantarile liturgice ale Bisericii Ortodoxe cat si in felul cum ea infatiseaza in iconografia ei Rastignirea si Invierea Domnului”[2];

,,Sfanta si Marea Sambata ca zi a legaturii dintre Moartea si Invierea Domnului are o profunda semnificatie pentru viata Bisericii. Ea a devenit prototipul tuturor sambetelor in care se afla pomenirea mortilor si arata ca toti cei dragi ai nostri adormiti intru Hristos sunt in asteptarea Invierii si ca in mijlocul suferintei si al durerii pricinuite de moartea lor, licareste totusi speranta biruintei vietii asupra mortii’’[3];

,,Duminica Invierii insa arata ca sambata nu este ultima zi a existentei si ca deci nu moartea este ultimul cuvant asupra adevarului omului ci viata vesnica’’[4].

Cu toate ca „nu se schimba nimic in calendarul crestin – ortodox pe anul 2011, ci doar se subliniaza adevarul ca duminica, ziua Domnului, adica ziua Invierii Lui din morti, este ziua de sarbatoare care ne daruieste lumina pentru toata saptamana, ca noi sa traim viata in lumina Invierii lui Hristos si sa ne pregatim pentru invierea noastra”, cum se precizeaza in comunicat, totusi acest lucru era mult mai bine evidentiat atunci cand duminica aparea barata cu doua linii rosii si nu separata de ziua de sambata. Iata doar cateva argumente teologice: continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=7UuWRtgrOCg]

Vedeti intreaga emisiune aici.

Nu mica ar fi mirarea ca acest lucru sa se intample…

Vedeti si: Religia lui Pasat

Adanciti-va in cercetarea Noului Testament si in general a intregii Sfintei Scripturi: veti gasi ca se cere implinirea poruncilor lui Dumnezeu, ca numai aceasta implinire este numita fapta, ca numai prin implinirea poruncilor lui Dumnezeu credinta in Dumnezeu se face vie, ca una ce e lucratoare; fara aceasta e moarta, lipsita fiind de orice miscare. Si dimpotriva, veti gasi ca pornirile bune ale inimii sunt interzise, lepadate! Dar tocmai dragalasele acestea de fapte bune va si plac la pagani si mahomedani! Pentru ele, macar de-ar fi si cu renegarea lui Hristos, dumneavoastra vreti sa le acordati mantuirea. Ciudata e judecata dumneavoastra despre ratiunea sanatoasa. De unde, cu ce drept o gasiti, o descoperiti in dumneavoastra? Daca sunteti crestini trebuie sa aveti notiuni crestine cu privire la acest obiect si nu altele, dupa capul dumneavoastra sau agatate cine stie de pe unde!
Evanghelia ne invata ca prin cadere noi ne-am agonisit o ratiune pervertita, ca ratiunea firii noastre cazute, oricat de valoroasa ar fi prin natura, oricat de ascutita ar fi prin invatatura lumeasca, isi pastreaza caracterul capatat prin caderea in pacat, continua sa ramana o ratiune pervertita. Trebuie sa o lepezi, sa te dai pe mana calauzitoare a credintei si, sub aceasta conducere, la timpul sau, dupa o insemnata nevointa intru evlavie, Dumnezeu daruieste robului Sau credincios ratiunea Adevarului sau Judecata Duhovniceasca. Aceasta ratiune poate si trebuie sa fie recunoscuta a fi ratiune sanatoasa; ea este credinta capatata din cercetarea lucrurilor, asa de stralucit descrisa de Sfantul Apostol Pavel in al patrulea capitol al epistolei sale catre evrei. Temelia judecatii duhovnicesti este Dumnezeu. Pe piatra aceasta neclintita se nalta ea, si intru aceasta nu se clatina si nu cade. Ceea ce numiti dumneavoastra ratiune sanatoasa noi, crestinii, cunoastem ca este o ratiune atat de bolnavicioasa, atat de intunecata si ratacita, incat vindecarea ei nu poate avea loc decat prin retezarea cu palosul credintei a tuturor stiintelor si cunostintelor care o compun, si prin lepadarea lor. Daca insa vom socoti ratiunea ca sanatoasa, considerand-o astfel pe baza a ceva necunoscut, sovaielnic, nedeterminat, mereu schimbator, atunci ea, ca “sanatoasa”, va renega neaparat pe Hristos. Acest lucru e dovedit experimental. Ce zice judecata dumneavoastra, ratiunea dumneavoastra sanatoasa? Ca a recunoaste pieirea unor oameni buni, care nu cred in Hristos este un fapt potrivnic ratiunii dumneavoastra sanatoase! Si nu doar atat! Ci ca o asemenea pieire a oamenilor virtuosi e potrivnica milosteniei unei Fiinte atat de atotbune ca Dumnezeu. Ati avut cumva o revelatie de sus asupra acestui obiect, asupra a ceea ce e contrar si nu e contrar milosteniei lui Dumnezeu? Nu! Insa ratiunea dumneavoastra sanatoasa va spune asta! Ah, ratiunea dumneavoastra sanatoasa! Atunci, cu ratiunea dumneavoastra sanatoasa, de unde ati scos ca puteti intelege, cu patrunderea omeneasca limitata, ce este si ce nu este contrar milosteniei lui Dumnezeu? continuare »

Duminică, în jurul orei 12.00, profesorul Raul Volcinschi, o legenda a generatiei neinfrante a fostilor detinuti politici, adevarata elita a ultimei Romanii, s-a stins în casa sa, din Cluj-Napoca. Profesorul a murit in picioare, asa cum a trait, drept, ca brazii care se frang dar nu se indoiesc, din care a fost cladita generatia sa luptatoare, marturisitoare si biruitoare. “Victoria impotriva calailor, victoria impotriva Mortii”, dupa cum evoca Mircea Eliade exemplul martirului Mircea Vulcanescu… În urmă cu o lună suferise un atac cerebral ce îl ţinea ţintuit la pat. Azi, dupa ce si-a facut exercitiile zilnice de recuperare, a mai facut cativa pasi si apoi s-a scurs, usor, în braţele fiicei sale. Inmormantarea fostului detinut politic si luptator anticommunist va avea loc peste trei zile la Craiova.

Dom’ Profesor – dupa cum i se spunea – a fost un om cu o minte la fel de sclipitoare ca si ochii sai, a carui activitate in slujba neamului nu a incetat nici o clipa, nici in inchisoare nici dupa, in timpul regimului comunist, contribuind la caderea lui prin mijloacele sale deloc modeste: inteligenta si tenacitate secondate de manuirea admirabila a armei informatiilor. In anii din urma a continuat sa lupte, pana astazi, pentru edificarea valorilor nationale, militand pana in ultimul ceas pentru unica salvarea a acestui neam: Intoarcerea la Hrist0s! Raul Volcinschi ramane viu prin noi si opera sa lucratoare.

Generatia neinfranta se intregeste in ceruri. Dumnezeu sa-l odihneasca in pace!

Iata una din marturisirile domniei sale:

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=zkXc_qZtCvc]