[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=anmmpAhD3Ig] Eseu despre proiectul de minerit cu cianuri si mina deschisa la Rosia Montana
Urmariti acest material si dati-l mai departe! Maine va fi prea tarziu!
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=XICf-PCGRJM]
| RoStirea.ro
La apelul initiat aici, am fost anuntati ca si-au anuntat participarea la prostest in jur de 50 de persoane, doar ca locatia este posibil sa se schimbe. Nu garatam deocamdata acest lucru, dar se pare ca reprezentantul coptilor, “preotul” Talaat, ar fi refuzat(de ce atat de tarziu?) biserica Sf. Elefterie, motivand ca este prea mica si departe de centrul lor, care se afla vis a vis de biserica Sf. Ecaterina si langa Facultatea de Teologie si caminul studentilor de la Teologie. Mentionam ca centrul coptilor este dat tot de Patriarhia Romana, aflandu-se sub nasul teologilor nostri, care numai Ortodoxie nu cunosc.
Este posibil sa fim luati prin surprindere si astfel sa se slujeasca la alta biserica. Motivul principal ar fi teama si asta e bine. Numai ca nu trebuie sa cadem in plasa lor, iar pana aflam ceva sigur, s-a hotarat sa ramana aceeasi locatie – biserica Sf. Elefterie Vechi, ora 7, pe 7 ianuarie.
Intre timp poate reusesc sa se stranga macar 100 de persoane. Puteti trimite adeziunea dvs. la adresa de email [email protected]
In 2012, situatia zilelor libere legale arata asa:
– 1 ianuarie 2012 – duminica
– 2 ianuarie 2012 – luni
– posibil 24 ianuarie 2012 – marti
Sfintele Pasti 2012
– 15 aprilie 2012 – duminica
– 16 aprilie 2012 – luni
– 1 mai 2012 – marti – Ziua Internationala a Muncii
– 3 iunie 2012 – duminica Rusaliilor
– 4 iunie 2012 – luni
– 15 august 2012 – miercuri – Adormirea Maicii Domnului (Sfanta Maria)
– posibil 30 noiembrie (Sfantul Apostol Andrei) – vineri (propusa de Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, dar inca nevotata)
– 1 decembrie 2012 – sambata – Ziua Nationala a Romaniei
– 25 decembrie 2012 – marti – Craciunul 2012
– 26 decembrie 2012 – miercuri – Craciunul 2012
Pe langa cele 2 zile libere propuse din 24 ianuarie, Ziua Marii Uniri, si 30 noiembrie, Sfantul Andrei, s-a mai propus si o Zi Nationala a Rugaciunii, sarbatoare ecumenica.
| roportal
Oare cine propune in Parlament astfel de zile ecumeniste si cum se va raporta Patriarhia Romana la un astfel de sincretism religios? Ramane sa aflam, cu nadejdea ca ortodocsii nu vor fi partasi la aceasta.
Cetatenii straini care vor dori sa viziteze China vor trebui sa se supuna unui sistem de verificare – monitorizare biometrica, initiativa aflandu-se in stadiul de propunere legislativa. Proiectul de lege care acopera procedurile de intrare si de iesire din China, va permite Ministerului Securitatii Publice si Ministerului Afacerilor Externe sa puna in aplicare un sistem de colectare a datelor de identificare cum sunt amprentele digitale ale vizitatorilor straini. Proiectul prevede, de asemenea, ca strainii sa fie amprentati de serviciile de securitate publica atunci cand acestia aplica pentru un certificat de rezidenta.
Regulamentele aflate in vigoare stipuleaza ca strainii care stau mai mult de un an trebuie sa solicite un certificat rezidential, in timp ce proiectul propus obliga strainii sa se supuna noilor reguli in termen de o luna de la intrarea in China, “in cazul in care tipul de viza necesita acest lucru”.
Potrivit proiectului de lege, in cazul in care un strain este supus suspiciunii de intrare, sedere si incadrare ilegala in munca sau este suspectat ca pune in pericol securitatea nationala sau ordinea sociala, poate fi retinut pentru o durata de pana la 60 de zile pentru ancheta. continuare »
Atacurile presei elene asupra averii Bisericii au inceput de mai bine de jumatate de an, cand criza era fara solutie si trebuia gasit un tap ispasitor. Dar prin aceste atacuri se intrevede de fapt ca tinta principala era Biserica, increderea oamenilor in ea si in slujitorii ei, ca astfel Ortodoxia sa nu mai reprezinte o problema pentru adeptii globalizarii.
Articolul de mai jos, aparut in presa romaneasca, pregateste terenul pentru atacuri de acelasi gen si la noi, cu toate ca s-au mai scris astfel de articole, dar nu la fel de documentate. Ca se scrie nu-i bai. Insa ce vor face cei vizati, unii pe buna dreptate, cu averi personale ce sfideaza credinciosul de rand, care isi duce traiul in modestie, mult mai placuta lui Dumnezeu. Sa nu cumva sa se ceara ceva la schimb in locul tacerii, mai cu seama ceva legat de renuntarea la dogmele ortodoxe. Mai jos puteti citi articolul cu pricina:
|
Masurile de austeritate au venit in valuri peste greci, care s-au vazut nevoiti sa stranga cureaua. Protestele violente nu au avut niciun efect asupra creditorilor si asupra guvernantilor. continuare » |
Cei ce s-au hotarat sa-I slujeasca cu adevarat lui Dumnezeu trebuie sa se indeletniceasca cu pomenirea neincetata a Numelui Sau in inima lor si cu rostirea continua a rugaciunii catre Iisus Hristos, repetand in sinea lor: ,,Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul !…”.
Iar dupa-amiaza, aceasta rugaciune se poate zice astfel: ,Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, miluiete-ma pe mine, pacatosul”. Sau poti sa o chemi direct pe Maica Domnului, zicand: ,,Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul”. Poti sa spui si cantarea ingereasca: ,,Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucurate…”. Astfel ferindu-ne de imprastierea gandurilor si pastrandu-ne constiinta in pace, ne putem apropia de Dumnezeu ca sa ne unim eu El. Caci, spune Sfantul Isaac Sirul, , “in afara de rugaciunea neincetata nu este alt mijioc de a te apropia de Dumnezeu” (Omilia 69). continuare »
La inceput de an, Ortodoxia risca sa fie batjocorita din nou prin profanarea unei biserici din Bucuresti – Sf. Elefterie Vechi, care printr-o hotarare patriarhala va fi data coptilor spre a sluji de “Craciunul” lor pe stil vechi. Sfintele Sinoade Ecumenice ii considera pe copti (monofiziti) ca fiind eretici. Termenul de „eretic” nu este o insulta, ci un indicator al conditiei celor abatuti de la invatatura de credinta ortodoxa. Iar Sfintii Parinti nu au fost nici inselati, nici lipsiti de pregatire teologica cand i-au numit pe monofiziti ca fiind eretici. Acelasi lucru il arata si minunea Sfintei Mucenite Eufimia: tomul ortodox a fost gasit in mana dreapta a Sfintei, ca semn de primire, iar tomul ereticilor a fost gasit sub picioarele Sfintei, ca semn de lepadare. Despre relevanta acestei minuni, Sfantul Paisie Aghioritul spune foarte clar: „Oare atatia Sfinti Parinti care au fost luminati de Dumnezeu si au trait in aceeasi vreme cu ei [cu monofizitii] i‑au inteles gresit, si venim noi acum, dupa atatea veacuri, ca sa‑i corectam pe Sfintii Parinti? Dar nici minunea Sfintei Eufimia nu o pun la socoteala? Oare si ea a inteles gresit cartea ereticilor?” continuare »
Sfanta Biserica Soborniceasca praznuieste pe cel mai mare ierarh al Bisericii, pe stalpul cel de foc, pe gura cea de foc a Duhului, pe Marele Vasile, cum ati auzit poate azi, cantandu-se la dumnezeiasca Liturghie. El a fost cel mai ager la minte si cel mai sfant si mai prevazator cu mintea dintre ierarhi. Toate soboarele ecumenice si locale care s-au tinut, in diferite vremi si locuri, au tinut seama de autoritatea canoanelor lui.
Toti l-au citit, mii de sfinti si de ierarhi au pazit hotarele puse de el. Pentru ce? Sfantul Vasile a fost ochiul Bisericii si a ramas ochiul Bisericii pana la sfarsitul veacurilor. Unde s-a nascut? In Cezareea Capadochiei. Parintii lui s-au numit Vasile si Emilia. Tatal sau era din Pont, adica de langa Marea Neagra, unde e Turcia de astazi. Era unul din zece frati. Unul a murit si noua au trait. Dumnezeiescul Grigore de Nazianz, Cuvantatorul de Dumnezeu, zice de familia lui ca a binecuvantat-o Dumnezeu cu Marele Vasile, macar ca nici ceilalti copii n-au ramas mult mai jos decat dansul. Toti cei patru frati si cinci fete din familia lor petreceau cu sfintenie, cu cucernicie, cu milostenie si cu o buna asezare a sufletului. Deci o familie mare de sfinti a fost familia Sfantului Vasile (vezi Viata Sfantului Vasile cel Mare, 1 ianuarie).
Parintele Justin citind moliftele Sf. Vasile cel Mare 1 ian 2012 [youtube=https://www.youtube.com/watch?v=tbWmGAl4teo] continuare »
Vladimir Vladimirovici Putin, produs al odiosului serviciu de spionaj KGB, se erijeaza acum ca mare ortodox, prezent alaturi de alt asemenea agent, patriarhul Kyril al Rusiei, la evenimente si slujbe ortodoxe. De cand au disparut tarii in Rusia, dictatura bolsevica comunista nu a incetat sa fie la putere in aceasta tara. Desi, aparent, dupa ’89 democratia a ajuns si pe taramurile moscovite, Rusia da semne ca se reintoarce la dictatura de odinioara, Putin conducand imperiul ca un “tar”, caci asa se vrea in ochii pravoslavnicilor, chiar daca oficial este doar premier. Si pana la urma, treaba rusilor, ca oricum nu prea ne au la inima pe noi, romanii. Insa problema apare cand panslavismul pravoslavnic trece dincoace de Prut, inghitind naivii ce nu s-au dumirit, nici macar dupa pilda din inchisorile comuniste, cat de odioasa este ciuma rosie, produs al aceluiasi sionism antihristic care conduce si in America, si in Occidentul European.
Ajutorul, azi, intr-o lume stapanita de masoni, nu ne poate veni decat de la Dumnezeu si sfanta noastra Biserica.
Vedem cum Ortodoxia este atacata in fel si chip. Se pregateste clar ceva mai de amploare. Si totusi, pare-se ca suntem doar testati cu un caz care nu prea e “inima”, “centrul”, “simbolul” etc. Ortodoxiei. E regretabil ce i se intampla staretului Efrem de la manastirea Vatopedu (cum am si spus in alt articol, Ortodoxia este batjocorita prin acest scandal), dar daca era sa fie atacat cineva care intr-adevar deranjeaza masoneria ar fi fost altii mai vizati, precum mitropolitul Serafim de Pireu. Este cel care a lovit in sionism, in ecumenism, in sistemul de control total al actelor cu cip, in sistemul bancar, in lojile masonice etc. Sa ne fie cu iertare, aceste lucruri nu le vedem la staretul Efrem, ci dimpotriva. Referitor la actele cu cip, este cunoscut faptul ca datorita concluziilor emise de manastirea Vatopedu, anume ca in cipuri nu se afla cifra 666, majoritatea monahilor din Muntele Athos si-au luat acte cu cip. Printre acestia si monahii din schiturile romanesti, ajungand sa vorbeasca impotriva Parintelui Justin si a Parintelui Arsenie Papacioc. continuare »
Anul iti va merge bine nu cand tu vei sta beat in ziua cea dintai a lui, ci cand, atat in ziua cea dintai, cat si in cea de pe urma, si in fiecare zi, tu vei face fapte placute lui Dumnezeu.
Nu betia insenineaza, ci rugaciunea; nu vinul, ci cuvantul infranarii. Vinul starneste furtuna, cuvantul lui Dumnezeu aduce liniste. Acela aduce neliniste in inima, acesta alunga zgomotul; acela intuneca mintea, acesta lumineaza pe cea intunecata; acela aduce intristarea, care inainte era departe, acesta ridica grija, care este de fata.
Caci nimic nu poate asa de tare a insenina ca invatatura intelepciunii: a pretui putin lucrurile de acum, a tinti la cele viitoare, a recunoaste cele pamantesti ca trecatoare si a nu le socoti statornice, nici bogatia, nici puterea, nici cinstea, nici magulirile. Daca tu ai o astfel de intelepciune, atunci poti sa privesti pe un bogat fara ca sa-l zavistuiesti, poti sa ajungi la nevoie si la saracie, si totusi sa nu-ti pierzi curajul.
Crestinul nu trebuie sa praznuiasca sarbatorile numai in anumite zile, ci tot anul trebuie sa fie pentru el sarbatoare. Cum insa trebuie sa fie sarbatoarea care se cuvine lui? Pavel zice: „Sa praznuim nu intru aluatul cel vechi, nici intru aluatul rautatii si al viclesugului, ci intru azimele curatiei si ale adevarului” (I Corinteni 6, 8). continuare »
Sinodul de la Laodiceea a hotarat ca „niciun crestin nu se cuvine sa paraseasca pe martirii lui Hristos si sa se duca la pseudo-martiri adica la ai ereticilor, sau la cei ce mai inainte au fost eretici; caci acestia sunt straini de Dumnezeu. Deci cei ce se vor duce la dansii sa fie anatema” – Canonul 34, [63; 225].
Sfantul Ciprian al Cartaginei a spus ca „asemenea oameni, chiar daca au fost ucisi in numele credintei lor, nu-si vor spala nici cu sange greselile lor. Vina dezbinarii e grava, de neiertat, si suferinta n-o poate purifica. Nu poate fi martir cel ce nu este cu Biserica. (…) Nu pot ramane cu Dumnezeu cei ce nu vor sa fie uniti cu Biserica lui Dumnezeu. Chiar daca vor arde pe rug sau vor fi dati fiarelor salbatice, aceea nu va fi coroana credintei, ci pedeapsa tradarii, si nu sfarsitul glorios al celui cu virtute religioasa, ci moartea din disperare. Unul ca acestia poate fi ucis, dar nu poate fi incoronat. Marturiseste ca e crestin, ca si diavolul care adesea minte ca e Hristos, caci Insusi Domnul ne atrage luarea-aminte si zice: «Multi vor veni in numele Meu spunand: Eu sunt Hristos, si pe multi vor insela.» Dupa cum el nu e Hristos, chiar daca inseala cu numele, la fel nu poate fi crestin cine nu ramane in Evanghelia lui Hristos si a adevaratei credinte” [221; 444]. continuare »
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=wy5APHevrTs]
interviu acordat ziaristilor de la BunaZiuaIasi
Guvernul a decis, marti, majorarea cotei de participare a Romaniei la capitalul social al FMI, aplicand astfel o decizie a Consiliului guvernatorilor de anul trecut, decizie fara legatura cu discutiile la nivelul UE privind capitalizarea Fondului, a anuntat ministrul Finantelor, Gheorghe Ialomitianu.
“In 2010, Consiliul guvernatorilor FMI a aprobat Rezolutia ce prevede majorarea cotelor tarilor membre la capitalul social. Nu este vorba de Pactul Fiscal, de contributia la acel fond care se constituie la nivelul Fondului Monetar pentru a ajuta tarile in dificultate, este vorba de a participa la majorarea capitalului social, o decizie din 2010 a tuturor actionarilor”, a spus Ialomitianu.
Cota de participare a Romaniei va creste cu 781,2 milioane Drepturi Speciale de Tragere (aproximativ 900 milioane euro), de la 1,03 miliarde DST la 1,81 miliarde DST.
Sumele reprezentand majorarea cotei Romaniei la Fondul Monetar International vor fi suportate de Banca Nationala a Romaniei, toate drepturile si obligatiile ce revin din relatia cu institutia internationala reflectandu-se in gestiunea bancii centrale.
In urma majorarii, Romania se va plasa pe pozitia a patra in cadrul Constituantei Olandeze, dupa Olanda, Ucraina si Israel. continuare »
Moliftele cuprind exorcizarea demonului nu numai din om, ci si din locuri si tinuturi. Cred ca Moliftele ar trebui completate si nu limitate, cu noi formule actualizate la problemele noi, cum ar fi: sa scoata demonii din politica, din masonerie, miscari oculte, de prin unele banci jefuitoare, precum si din alte ideologii dracesti actuale, din secte sau din bisericile ecumeniste, din unii teologi inchipuiti si apostati, din guverne si administratii…
Incepand din secolul IV si pana astazi, exista in molitfelnicele bisericesti rugaciuni de exorcizare si timp de atatea secole poporul lui Dumnezeu s-a servit de ele. Cine nu cunoaste maretia acestor molifte ale Sfintilor Vasile cel Mare si Ioan Gura de Aur, stalpii Ortodoxiei, nu cunosc si nu traiesc prea mult din ortodoxia noastra si nu cred in existenta reala a demonilor.
Rugaciunile de exorcizare sunt consemnate in mai multe manuscrise, astfel: cele mai vechi mss. cu textul original sunt: – pt. Moliftele Sf. Ioan Gura de Aur – Sinaiticus 982 (sec. 13), f. 120; – pt. Moliftele Sf. Vasilie cel Mare – Cryptensis G.b. 2 (sec. 11 ), Grotaferrata, f. 105; Sinaiticus 973 (sec. 12), f. 106; – pt. Moliftele Sf. Grigorie Thaumaturgul – Cryptensis G.b.2.VI (sec. 13), f. 84. Cele mai vechi rugaciuni de alungare a dracilor sau pastrat in Codex Barberinus Graecus 336, din secolul 8, unul din cele mai importante manuscrise liturgice din lume, in care apare pentru prima data textul Liturghiei Sf. Ioan Gura de Aur[1].
Personal cred ca citirea Moliftelor Sf. Vasile, dupa Sf. Liturghie in ziua de 1 ianuarie, este bine sa se faca, asa cum este traditia in Bucovina si in unele zone ale tarii, intrucat multe din obiceiurile ocazionate de sarbatorile de iarna sunt de sorginte pagana si demonica. Cert este faptul ca noi am imprumutat foarte multe obiceiuri pagane care contribuie la secularizarea societatii. Secularizarea nu este rezultatul confruntarii dintre credinta si necredinta, ci a parazitarii credintei, care o transforma in pseudo-credinta, pseudo-traditie sau pseudo-spiritualitate. Fara sa nesocotim sau sa subevaluam patrimoniul de traditii si obiceiuri foarte bogat al tarii noastre, care are caracteristicile unei mosteniri culturale si spirituale ancestrale, trebuie pus accentul pe limita intre sacru crestin si „sacru” pagan si pe dimensiunea spiritualitatii mantuitoare a credintei in Hristos. continuare »
Avatonul este legea care interzice femeilor a intra in Sfantul Munte Athos. “Avaton” inseamna “neumblat”, prin acest cuvant facandu-se referire la interdictia femeilor de “a umbla” pe pamantul Sfantului Munte Athos. Avatonul este actul care a permis locului sa ramana pana astazi unul sihastresc si monahal, singurul de acest gen din intreaga lume. Avatonul este un fel de granita naturala a Sfantului Munte.
Calugarii athoniti au ales locul, salbatic si neumblat, si tot ei au zidit manastirile si bisericile de pe stanci. Calugarii au sfintit locul, cu rugaciunile si sangele lor, si tot calugarii au hotarat, intr-un glas, ca “avaton-ul” sa ramana valid, indiferent de legile si poftele lumii pagane.
O randuiala asemanatoare mai pastreaza si alte manastiri ortodoxe din lume. Dintre acestea, le amintim aici pe urmatoarele: Manastirea Frasinei, Romania; Manastirea Sfantul Visarion – Dosikou, Grecia; Manastirea Sfantul Sava cel Sfintit, Israel.
Sfantul Munte este ales, zidit si pastrat de calugari cu pretul vietii
Muntele Athos a fost declarat loc sfant al calugarilor in urma decretului imparatului bizantin Vasile I Macedoneanul, emis in secolul al IX-lea. De-a lungul anilor, nenumarati calugari si-au jertfit viata spre a pazi Sfantul Munte, impotriva piratilor si a paganilor, care au cautat sa pangareasca si sa distruga locul.
Muntele Athos a inceput sa fie un loc de retragere pentru calugari inca din timpul ultimelor persecutii romane impotriva crestinilor, iar in anul 726 cand a fost dat primul edict impotriva icoanelor si pana in anul 843, un insemnat numar de calugari de pe intreg teritoriul bizantin a venit la Muntele Athos. Ei au dus aici acte, documente, moaste, obiecte de arta, numeroase icoane. Din aceasta perioada au inceput sa se zideascasi primele “lavre” athonite. continuare »
„Cea mai mare bucurie in viata mea a fost cand am reusit sa plang pacatele mele”.
Vasile Turtureanu
Inmormantarea va avea loc astazi, 28 Decembrie 2011, la Suceava. Dumnezeu sa-l odihneasca cu dreptii.
A fost condamnat la 25 ani inchisoare, din care a facut 23! A fost arestat inca din 1941. A trecut printre altele, prin Suceava, iar cel mai mult a stat la Aiud.
Era un om foarte intransigent. Trebuia sa se duca la Pitesti pentru reeducare. A facut Dumnezeu insa la Baia Sprie o minune: chiar deasupra lui a cazut tavanul, deci tone de piatra. Dar doua lespezi mari s-au proptit una intr-alta si sub ele a ramas el. A avut coloana fisurata, dar a scapat. A stat sapte luni in ghips si povesteste ca a fost cumplit, pentru ca era singur si, la un moment dat, cand vertebrele dislocate se puneau la loc, avea ca niste curenti, niste scuturaturi groaznice si dureri cumplite. Fiind in ghips, nu s-a mai dus la reeducare. Si a scapat de reeducarea de la Pitesti.
El marturiseste: „In inchisoare mi-au mai facut un proces si m-au condamnat la 20 de ani pentru activitate legionara in temnita: faceam sedinte, cantam si altele. Considerat fanatic, am fost dus la spitalul de nebuni, drogat, pus in lanturi, izolat – de foame si de frig nu mai vorbesc – pentru afirmarea directa a legionarismului. Dar n-am facut nici un compromis. Nu am nimic de ascuns. Pe aceeasi pozitie, afirmand deschis ca sunt legionar, am ramas si astazi… Accidentul de la mina (Baia Sprie) m-a scapat de reeducarea de la Pitesti. Ma cereau la Pitesti, dar cum eram in ghips nu m-au transferat. continuare »
UPDATE2: Comunicatul Obstii Sfintei Manastiri Vatopedu
Nedreapta arestare preventiva a Parintelui nostru duhovnicesc Efrem a cutremurat inimile fratilor Sfintei noastre Manastiri, Sfantul Munte, pe orice om duhovnicesc care gandeste.
Cine si-ar fi putut inchipui ca oameni care se jertfesc intru slujirea aproapelui, care traiesc dezinteresat toata viata in ascultare, post si rugaciune, sa fie tratati asemenea delincventilor de rand si sa fie intemnitati?
Cine ar fi putut crede ca un purtator al dumnezeiescului har, lucrator si invatator al virtutii, poate fi insultat, aruncat in puscarie, doar pentru ca unii oameni cred ca in acest fel slujesc legilor Justitiei?
Toate actiunile lui Gheronda au avut incuviintarea, acceptul si sustinerea intregii noastre Obsti.
Instiintam poporul credincios al lui Dumnezeu ca intreaga Obste este alaturi de Gheronda, in unitate si iubire, si ridica impreuna cu el crucea martiriului cu credinta si nadejde.
Ne da putere sustinerea unanima a intreg Sfantului Munte, a Episcopilor intregii Biserici Ortodoxe si a poporului credincios, carora le multumim din adancul inimii.
Am dori ca cei responsabili sa stie ca in persoana Parintelui nostru Efrem arunca in puscarie si intreaga Obste a Sfintei Manastiri Vatoped, care este alcatuita din 120 de monahi.
Obstea Sfintei Manastiri Vatoped | PEMPTOUSIA
UPDATE1: Sute de credinciosi au asteptat aducerea staretului Efrem la Curtea de Apel din Atena. El a fost primit ca un marturisitor, lumea scandand “Axios!”.[youtube=https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=aCt2yCatJ3c] Pentru imagini vizitati romfea.gr.
[slideshow]Arhim. Efrem abandoneaza cu un vas Sfanta Manastire Vatoped, escortat de politie, si condus spre Ieriso. Destinatia finala sa fie Tesalonicul?
Staretul s-a predat autoritatilor din propia initiatinva si nu accepta sa mearga la spital, in ciudat recomandari medicilor. Oricum, capturarea staretului in Sf. Munte fara consintamantul Sfintei Kinotite (Sf. Epistasie), incalca Acordul International precum si constitutia Greciei, care consolideaza regulamentul Sf. Munte.
Mai multe imagini aici.
CU TOTII AZI LA 19:30 IN FATA CURTII DE APEL
(STRADA LOUKAREOS, PERPENDICULARA PE BULEVARDUL ALEXANDRAS), UNDE SE VA PREZENTA GHERONDA EFREM
Prietene si prieteni,
Cu totii impreuna sa fim prezenti azi, Marti, la orele 19:30 in fata Curtii de Apel, Atena, (Strada Loukareos, perpendiculara pe Bulevardul Alexandras, la Areopag), unde se va prezenta Gheronda Efrem.
Traducere: G.O. | PEMPTOUSIA
Cititi si:
Sa ne departam de lucrurile pamantesti, ca si magii, atata vreme cat erau in Persia, vedeau numai steaua; dar cand s-au departat de Persia, au vazut pe Soarele dreptatii!
Sa cautam deci sa fim si noi ca magii! Sa ne eliberam de obiceiurile cele paganesti, sa ne departam mult de ele, ca sa vedem pe Hristos; ca si magii nu L-ar fi vazut daca nu s-ar fi departat de tara lor. Sa ne departam de lucrurile pamantesti, ca si magii, atata vreme cat erau in Persia, vedeau numai steaua; dar cand s-au departat de Persia, au vazut pe Soarele dreptatii; dar mai bine spus, nici steaua nu ar fi vazut-o daca nu s-ar fi ridicat de acolo cu ravna.
Sa ne ridicam si noi! Lasa-I pe toti ceilalti sa se tulbure! Noi sa alergam la casa Pruncului! Sa nu ni se potoleasca dorul chiar daca imparati, popoare si tirani ne-ar taia drumul. Asa, vom departa din calea noastra toate greutatile. Ca si magii n-ar fi scapat de primejdia care venea din partea imparatului, daca n-ar fi vazut Pruncul. Inainte de a-L vedea, erau inconjurati din toate partile de frica, de primejdii, de tulburari; dupa ce I s-au inchinat, liniste si siguranta! Acum, nu-i mai primeste steaua, ci ingerul, ca prin inchinare ajungand preoti, I-au adus si daruri. continuare »
Luni seara Sfanta Kinotita (consiliul de conducere a Sf. Munte format din toti reprezentantii celor 20 de manastiri din Sf. Munte) a descins la Vatoped, prezentand o scrisoare de sustinere la adresa obstii manastirii precum si a staretului acesteia. Evenimentul a fost unul istoric, pentru prima data dupa multi ani Sfanta Kinotita se intalneste cu obstea unei manastiri la ea acasa, intr-un astfel de mod.
Membrii Kinotitei si-a exprimat pe de o parte sprijinul fata de manastirea incercata iar pe de alta parte au dezaprobat arestul preventiv aplicat parintelui Egumen Efrem, o masura abuziva ce incalca atat legile Greciei cat si pe cele ale Sf. Munte. Adunarea a avut loc fara prezenta parintelui Efrem care era la chilie, bolnav.
De asemenea Sfanta Koinotita l-a vizitat pe Parintele Staret la chilie reasigurandu-l de sprijinul acesteia precum si de faptul ca se va inainta o scrisoare catre Procurorul Curtei Supreme de Justitie, Ioannis Tendes in care Sfanta Koinotita garanteaza pentru p. Staret Efrem ca nu va parasi manastirea.
Pe de alta parte, p. Efrem, cu toate ca este bolnav, a decis sa se prezinte autoritatilor, pentru a nu da loc la banuieli si suspiciuni, chiar si fara voie (datorita bolii sale) si chiar daca este acuzat total pe nedrept.
Luni seara tarziu toata obstea s-a adunat in holul neincapator de langa chilia parintelui staret (chilia fiind de dimensiuni total neincapatoare, aprox. 2.5 x 3 m) pentru a asculta ultimul cuvant de folos. Atmosfera a fost foarte calda si duhovniceasca. Cu aceasta ocazie, parintii i-au pregatit un cadou p. Staret: o icoana mica cu Iisus intemnitat.
Marti dimineata inainte de plecare s-a oficiat Paraclisul Maicii Domnului.
† APOLOGETICUM: Ortodoxie, neam şi ţară Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
