† APOLOGETICUM: Ortodoxie, neam şi ţară Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!

Nasterea unui copil este un dar haric al Domnului, dar este totodata si o chemare noua, si o osteneala noua, si o cruce noua pentru soti. Dumnezeu le incredinteaza parintilor pamantesti un prunc, o fiinta inca lipsita de aparare trupeste si sufleteste. Aceasta nu este o bucurie oarecare, nu este o joaca si nu este o distractie: este o mare responsabilitate, caci la Infricosatoarea Judecata parintii vor da socoteala in fata Domnului pentru sufletele vii ale copiilor lor. (Mitropolitul Vladimir al Asiei Centrale)

Potrivit marturiei unora dintre scriitorii bisericesti, starea sufleteasca a copilului este in mare masura determinata de starea inimilor parintilor in sfintita clipa a zamislirii. Sotul si sotia, a caror dragoste este sacra, al caror asternut este curat si neprihanit, trebuie sa se ingrijeasca de curatia inimii. (Protoiereul Artemie Vladimirov)

Cu ce te vei indreptati la urma urmei? ”Oare nu i-am dat copilului, iti va grai Dumnezeu, sa vietuiasca impreuna cu tine de la inceput? Te-am pus peste el ca invatator, povatuitor, purtator de grija si capetenie: nu am dat oare in mainile tale toata stapanirea asupra lui? Si atunci, cum te vei dezvinovati daca te-ai uitat cu nepasare la nebuniile lui? Ce vei spune? Ca este neinfranat si destrabalat? Dar trebuia sa vezi toate astea de la inceput, sa-l infranezi cand era tanar si puteai sa-i pui frau, trebuia sa-l inveti cu ravna, sa-l indreptezi spre cele cuvenite, sa imblanzesti pornirile lui sufletesti atunci cand putea sa fie inraurit; trebuia sa smulgi buruienile atunci cand varsta era mai frageda si puteau fi smulse cu usurinta: atunci, patimile nu ar fi prins putere fiind trecute cu vederea si nu ar fi devenit de neindreptat.” (Sfantul Ioan Gura de Aur) continuare »

Dumitru Bordeianu s-a nascut in 15 august, in anul 1921, in Draguseni, fostul judet Baia, in prezent Suceava, fiu de taran cu sapte copii, intr-o familie evlavioasa astfel ca, de mic simte duhul Ortodoxiei mangaindu-l si ocrotindu-i pasii spre o viata bineplacuta lui Dumnezeu. Urmeaza scoala in satul natal, liceul la Falticeni si Storojinet, unde foarte repede se incadreaza in Fratia de Cruce, gasindu-si astfel „drumul in viata”, cum ii placea sa spuna (1939). Dupa caderea Bucovinei de Nord revine la Falticeni, insa in martie 1941 este eliminat din scoala pentru apartenenta la Miscarea Legionara. Culmea destinului, directorul liceului care-l eliminase, va muri inghetat in lagarul de la Salcia unde se afla detinut. In octombrie 1941 este reprimit la liceul din Storojinet in urma numirii profesorului si filosofului Ion Petrovici ministru al invatamantului.

O data cu declansarea razboiului, este mobilizat si lupta pe front pana la Cotul Donului, fiind decorat cu medalia „Barbatie si Credinta”. Cu sine, cu dusmanii neamului si ai lui Dumnezeu avea sa dea marile batalii mai tarziu. continuare »

Un studiu socant publicat recent intr-o prestigioasa revista medicala a gasit o legatura statistica directa intre numarul dozelor de vaccin administrate si rata de mortalitate infantila in lumea dezvoltata.  Studiul sugereaza ca numarul de inoculari impus fortat de autoritatile medicale asupra copiilor are, de fapt, un impact negativ asupra sanatatii. Acest numar de doze de vaccin este in crestere – in special in Statele Unite, care administreaza cele mai multe vaccinuri si au, totodata, cel mai mare numar de decese infantile.

Studiul, intitulat “Regresia ratei mortalitatii infantile la numarul de doze de vaccinuri obligatorii: exista o toxicitate biochimica sau sinergica?” („Infant mortality rates regressed against number of vaccine doses routinely given: Is there a biochemical or synergistic toxicity?”), a fost condus de Neil Z. Miller si Gary S. Goldman si a fost publicat in revista de prestigiu „Toxicologie Umana si Experimentala” (Human and Experimental Toxicology Journal), care este indexata in Biblioteca Nationala de Medicina. continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=VC7XvcYXuM4]

Sfintii Brancoveni sunt Domnitorii Tarii Romanesti, ce si-au aratat Credinta Crestina in Credinciosia de Neam si Pamant Stramosesc, intr-un moment de “rascruce a vremurilor”, cand Rasaritul si Apusul se luptau pentru suprematie. Prin martirajul acestor Sfinti, se dovedeste ca si Tara Romaneasca are cu adevarat “Chipul cel crestin”, pe o “Temelie” de neclintit. Nu numai “poporul roman ” este Credincios, ci si “Stapanirea” sa. Iata o dovada de “Fiintialitate romaneasca”. continuare »

Guvernul Republicii Moldova, in frunte cu premierul Vlad Filat si ministrul Educatiei Mihai Sleahtitchi, au decis eliminarea disciplinei de studiu ,,Istoria romanilor” din programa scolara a institutiilor de invatamant preuniversitar.

Aceasta actiune este antiromaneasca, antimajoritara, in conditiile in care romanii basarabeni alcatuiec circa 80% din populatia R.Moldova, independent de faptul daca toti recunosc sau nu ca sunt etnici romani.

A fi moldovean este sinonim cu a fi roman, asa cum a fi novgorodean, sau pskovitean e sinonim cu a fi rus.

Face oare acesta actiune dintr-un plan de actiuni convenit de liderii PLDM si PCRM, pentru a pregati viitoarea coalitie de guvernare comuna in toamna? continuare »

Presedintele Parlamentului de la Bratislava, Richard Sulik, crede ca metodele Bruxellesului de ajutare a tarilor in dificultate sunt demne de un regim socialist.

Caderea burselor si spectrul unei noi recesiuni nu-i sperie pe liderii europeni, care se gandesc inca daca vor convoca sau nu un summit in septembrie. Ministrul spaniol de Finante, Elena Salgado, a declarat pentru postul national de radio ca, in primele zile ale lunii viitoare, va avea loc o reuniune extraordinara a zonei euro. Dar Olivier Bailly, purtator de cuvant al Comisiei Europene, a precizat pentru EurActiv ca nu stie nimic despre un astfel de summit si ca este posibil ca oficialul spaniol sa se fi referit la o reuniune a ministrilor de Finante.

Pe agenda presedintiei poloneze urmatorul summit al euroliderilor este programat la 3 octombrie, la Luxemburg, iar premierul finlandez, Jyrki Katainen, a precizat ca alte reuniuni nu sunt necesare. continuare »

Revoltele de pe strazile Londrei si din alte orase din Marea Britanie nu trebuie sa ne mire. La fel cum nu ne-au mirat nici revoltele de acum cativa ani din Paris, cand tinerii musulmani din suburbii au tinut Franta in sah timp de cateva saptamani, incendiind si devastandu-si propriile cartiere. La fel ca si revoltele din Grecia din 2008, dupa uciderea unui adolescent de catre politie, adevaratul motiv al revoltelor din Londra nu este abuzul fortelor politienesti; impuscarea fatala de pe 4 august, a tanarului de 29 de ani Mark Duggan din Tottenham High Road, a fost doar scanteia care a dat drumul unor periculoase frustrari acumulare de catre patura saraca din Anglia.

Desigur, ca si in cazul revoltelor din Franta, avem de a face cu un mix de motive pentru care tinerii din suburbii au inceput un razboi impotriva propriilor cartiere si orase. Imigrantii musulmani reprezinta o mare parte a tinerilor care incendiaza cladiri, jefuiesc magazine si agreseaza simpli cetateni pe strada. Evident, este o rebeliune “de culoare” si putem sa ii dam chiar o conotatie rasiala. Dar pana la urma, pentru a intelege mecanismul acestor revolte trebuie sa ne analizam un pic similitudinile dintre istoriile de mari puteri ale Frantei si Marii Britanii. Imperii globale pana de curand, cu multe colonii exploatate si cu o politica dura de a atragere a resurselor si profitului catre capitale, aceste tari au cazut, dupa cel de-al doilea razboi mondial, unui sindrom al vinovatiei. Reminiscentele erei coloniale s-au spalat prin acordarea de cetatenie franceza locuitorilor din fostele colonii africane, iar Marea Britanie a permis imigrarea in masa incepand cu secolul 18, cand inca se practiva comertul cu sclavi de culoare. Mai recent, imigrantii au provenit in mod special din Indiile de Vest, India si China, in prezent peste 3% din populatie reprezentand indieni, 2,6% pakistanezi, 2% africani si asa mai departe. Si asta in timp de romanii si bulgarii au interdictie pe piata muncii din Anglia, Olanda sau Belgia! continuare »

Consiliul Europei va exclude din actele oficiale cuvintele “mama “ si “tata”

Consiliul Europei planuieste sa excluda din actele oficiale cuvintele “mama” si “tata”. Dupa parerea membrilor Consiliului Europei aceste cuvinte “poarta un caracter discriminatoriu ce injosesc femeile” scrie ziarul german Die Welt.

In rezolutia adunarii parlamentare a Consiliului Europei se spune ca modelul de gospodina este o viziune traditionala care ii este impusa femeii si acest fapt impiedica procesul de instituire a egalitatii totale intre indivizii societatii. Propunerea de a elimina cuvintele “mama” si “tata” a fost inaintata initial de catre Doris Stump, reprezentanta Partidului Socialist din Elvetia. Ziarul german Bild citeaza din adresarea ei catre membrii Consiliului Europei: ”Femeile sa nu fie infatisate ca fiinte pasive si de categoria a doua, mame si obiecte sexuale”. Elvetia in cazul dat este un exemplu in folosirea unui “lexic politic corect”. Functionarii acestui stat evita cuvintele “mama” si “tata“ inlocuindu-le cu “unul din parinti” sau mai rar ”parintele”. continuare »

In anul 1930 cand in Romania a inceput sa se faca tot mai simtit prozelitismul sectar, episcopul Iosif Traian Badescu de la Caransebes a emis o circulara pentru clerul din eparhia sa. In aceasta circulara se prezenta felul in care un preot trebuie sa se raporteze la fenomenul sectar dar si o frumoasa rugaciune pe care preotii trebuiau sa o citeasca in timpul Liturghiei formata din ectenii si rugaciuni speciale.

Textul de mai jos este o reproducere cuvant cu cuvant a circularei nr. 125 din 1930 pastrata la arhiva parohiei ortodoxe Eselnita din judetul Mehedinti, Tom XXI fila 120-121, publicata de catre preotul Cristian Aurel Tomescu din Comlosu Mare – Timis, in cartea „Episcopul Iosif Traian Badescu. Pastoralele, cuvantarile si ordinele circulare”, aparuta la editura Episcopiei Caransebesului, anul 2008, cand parintele Tomescu era paroh la Iecea mica.

Textul integral al circularei:

Onorata Preotime Parohiala!

 S-au inmultit si se inmultesc pe zi ce trece vrajmasii Bisericii lui Hristos; s-au inmultit si se inmultesc pe zi ce trece cei ce raspandesc invataturi gresite in poporul nos­tru dreptcredincios incredintat pastoririi noastre, si pentru care vom avea sa dam seama Mantuitorului Hristos. Care si-a varsat scump sangele Sau pentru rascumpararea noastra; s-au inmultit si se inmultesc necontenit cei ce se silesc sa produca dezbinare in popor si instrainare de Biserica noastra dreptmaritoare, de legea noastra ortodoxa; s-au inmultit si se inmultesc diferitele secte, care cauta sa se inradacineze in parohiile noastre si sa slabeasca legatura poporului nostru cu Sfanta noastra Biserica, cu asezamintele noastre bisericesti, nimicind intr-una legatura lui cu preotii Bisericii, care sunt spini in ochii lor si a caror autoritate se silesc cu toate puterile a o distruge. continuare »

Centrul pentru Monitorizarea si Combaterea Antisemitismului a solicitat Academiei Romane sa schimbe definitia cuvantului “jidan” din dictionar si sa specifice clar ca este vorba de un cuvant periorativ.

“Academia Romana a luat acest cuvant anti-semit si l-a transformat intr-unul legitim. Dictionarul precizeaza ca termenul este unul colocvial, dar omite sa spuna ca are intelesuri profund anti-semite. Este cuvantul pe care il auzeau evreii cand erau urcati in ternurile mortii”, a declarat directorul Centrului, Maximilian Katz, pentru Associated Press.

Reamintim ca acest jidan a fost cel care a alarmat toata presa din Romania asupra cantarii “Sfanta Tinerete Legionara” a poetului national Radu Gyr, interpretata de maicile de la manastirea Paltin – Petru Voda. Desi a fost dat in judecata de unii, se pare ca a fost doar pentru deruta, Katz neraspunzand in fata justitiei pentru denigrarea adusa Bisericii Ortodoxe si Miscarii Legionare – Miscare Ortodoxa Nationalista. continuare »

Raspunsuri adresate Rabinului Tesalonicului, domnului Frizis de Inaltpreasfintitul Mitropolit al Pireului, kir Serafim

Rabinul Tesalonicului, domnul Mordehai Frizis, nepotul lui Mardoheu Frizis, erou al eposului albanez[1], intr-un interviu al sau s-a referit la „Mesia” cel asteptat de iudei si a insiruit caracteristicile personalitatii si ale operei pe care o va realiza atat in randul poporului evreu, cat si in intreaga omenire. In interviul domnului Mordehai Frizis, inregistrat video si prezentat pe internet, se stabileste exact si timpul aratarii lui „Mesia”, care va avea loc exact peste 229 de ani de azi inainte „in afara de cazul in care nu se va aplica scenariul Mantuirii rapide”. Se declara chiar ca odata cu aceasta se va institui imparatia de o mie de ani a lui „Mesia”, care va imparati asupra poporului Israel si a intregii omeniri. „Mesia”, potrivit rabinului Frizis, nu va avea puteri dumnezeiesti, va fi insa „cel mai mare lider religios, politic si militar, ales al lui Dumnezeu, care se va fi aratat vreodata din epoca lui Moise si pana la momentul respectiv”.

Dar cata vreme, pe de o parte, prea inteleptul domn Frizis trambiteaza ca este o datorie sfanta a fiecarui evreu sa respecte cele 613 reguli ale Torei (Legea) – asa cum afirma in interviul sau, afirmatii care desigur nu reprezinta „conceptiile” sale personale, ci pozitii statornice de-a lungul istoriei ale rabinilor poporului evreu –, pe de alta parte, denatureaza si rastalmaceste complet Tora si, desigur, profetismul Vechiului Testament, asa cum se va demonstra. Domnul Frizis se refera si la Cabala, care chipurile ar constitui cunoasterea esoterica a Torei. Cabala insa, asa cum mentioneaza insisi rabinii in textele lor (Scholem, Εἰσαγωγή στήν Καμπάλα [Introducere in Cabala]; Roihlini, Ἡ τέχνη τῆς Καμπάλα [Arta Cabalei]; Waite AE, Doctrine and Literature of the Kabala, Hall MP, The secret teaching of all ages), nu constituie cunoasterea esoterica a Vechiului Testament, ci totala denaturare a acestuia, in asa masura, incat Dumnezeu este considerat o divinitate impersonala, Ein Sof „nimicul absolut”. Creatia este considerata o continua evolutie-manifestare a „Dumnezeului-nimic”, pe care rabinii misticisti o prezinta in termenii apofatismului absolut, folosind tehnica ocultista a meditatiei, ca fiind, chipurile, predestinata sa renasca in epoca venirii asa-numitului Mesia, in fapt epoca unirii cu Lucifer. Cabala este calea unirii oamenilor cu demonii. continuare »

Iubiti Parinti, frati si surori intru Hristos,

“Daca zicem ca avem impartasire cu El si umblam in intuneric, mintim si nu savarsim adevarul. Iar daca umblam intru lumina, precum El este in lumina, atunci avem impartasire unul cu altul si sangele lui Iisus, Fiul Lui, ne curateste pe noi de orice pacat. Daca zicem ca pacat nu avem, ne amagim pe noi insine si adevarul nu este intru noi. Daca marturisim pacatele noastre, El este credincios si drept, ca sa ne ierte pacatele si sa ne curateasca pe noi de toata nedreptatea. Daca zicem ca n-am pacatuit, Il facem mincinos si cuvantul Lui nu este intru noi.” (I Ioan 1:6-10)In propriile noastre vieti am fost binecuvantati printr-un act de marturie profetica, in iulie 1992, atunci cand Sfantul Sinod al Episcopilor Bisericii Ortodoxe din America a emis “Marturisiri privind Casatoria, Familia, Sexualitatea si Sfintenia Vietii”. Doua decenii mai tarziu, noi, ortodocsii care locuim in eparhie, care include si orasul capitala al natiunii noastre, avem nevoie sa ni se aminteasca unele dintre adevarurile morale continute in aceste marturisiri. Ar trebui sa fie deja evident pentru orice observator atent ca aceste adevaruri sunt asaltate in special de elitele intelectuale, sociale, culturale din aceasta tara, si mai mult, chiar de catre functionarii nostri publici, in special din guvernul federal cu sediul aici, in Washington, DC. Mai alarmanta este, insa, erodarea acestor adevaruri morale in cadrul unora dintre Bisericile (congregatiile) noastre Ortodoxe.
Nevoia ca acest caracter sfant al vietii umane sa fie pastrat si protejat inca din momentul conceperii, a reprezentat punctul central al Scrisorii Sinodale (Enciclicei) anuale a Primatilor OCA (Biserica Ortodoxa a Americii), din Duminica Sfinteniei Vietii a fiecarei luni ianuarie, de mai multi ani. As dori sa va reamintesc, in spiritul profetic al apostolilor, ca Sfanta Taina a Casatoriei si limitele morale ale sexualitatii umane sunt traditii stravechi ale Bisericii, nesupuse niciunui val de schimbare care sa poata fi insuflat de societatea noastra de astazi.

Marturisirile (afirmatiile) din 1992 enuntau in mod clar si ferm urmatoarele principii si orientari, printre altele:
Dumnezeu vrea ca barbatii si femeile sa se casatoreasca, devenind soti si sotii. El le porunceste sa creasca si sa se inmulteasca, dand nastere de prunci, fiind uniti “intr-un singur trup”, prin harul Sau si prin iubirea Sa divina. El vrea ca fiintele umane sa traiasca in familii (cf. Geneza 1:27; 2:21-24; Slujba Cununiei Ortodoxe).
Domnul a mers chiar mai departe, afirmand ca oamenii care se uita dupa alte persoane, in scopul implinirii propriilor pofte, in inimile lor au si “comis adulter” (cf. Matei 5:27-30). continuare »

[slideshow]

Foto: Afisele instigatoare au fost gasite in refugiile de autobuz din sectoarele Buiucani si Rascani din Chisinau.

„Tara secuiasca. Sustinem independenta” – iata cum suna un nou anunt gasit pe stalpii de iluminat public si geamurile statiilor de autobuz din Chisinau, Drochia, Edinet, Muncesti si Sangerei, scrie adevarul.md, preluat de Romanian Global News.

In Chisinau, afisele instigatoare au fost gasite in statii de autobuz din sectoarele Buiucani, Rascani si cartierul Posta Veche.

„Majoritatea populatei tarii continua sa se considere etnici moldoveni si nu numai ca nu doresc unire cu Romania, dar o parte din ei, chiar sustin independenta Tarii Secuiesti, care la moment este in componenta statului roman”, apare scris in comentariul care insoteste fotografiile publicate de un site sponsorizat de o fundatie comunista rusofona. continuare »

[vimeo=https://vimeo.com/24991183]

“In numele Meu”. Un film de Maria Mojar. Premiu pentru cel mai bun scenariu, cel mai bun operator la a 25-a editie a Festivalului organizat de Institutul Panrusesc de Stat de Cinematografie.

Prin prezenta, noi, membrii Consiliului Parohiei Ortodoxe „Sf. Treime” Vatra Dornei, judetul Suceava, intruniti plenar in sedinta extraordinara CONTESTAM Dispozitiile din Legea 280/2006 privind asigurarea obligatorie a locuintelor si ale Ordinului nr. 6/87 din 21 aprilie 2011 privind normele de aplicare a Legii nr. 260/2008.

MOTIVE:

In fapt, dispozitiile Legii nr. 260/2008 instituie obligativitatea incheierii unei asigurari a locuintelor, indiferent de detinatorul acesteia (persoana fizica sau juridica).

Dispozitiile art. 2 din Legea 114/1996 (Legea locuintei) definesc notiunea de locuinta si in continutul textului nu apare ca fiind locuinta si constructia biserica.

Fata de aceste prevederi, bisericilor (constructie stricto sensu) nu li se aplica dispozitiile Legii 260/2008 privind asigurarea obligatorie si nici Ordinul 6/87 din 21 aprilie 2011 – Normele de aplicare a Legii 260/2008.

Cu toate lipsurile si scaparile Statutului Bisericii Ortodoxe Romane, art. 170 din HG 53/2008 prevede totusi, conform canoanelor Sf. Parinti, urmatoarele: continuare »

Ce se intampla cu Ortodoxia din Bulgaria? Desi pana ceva vreme in urma pasea pe linia traditionalista ortodoxa, Biserica din Bulgaria a inceput o serie de conferinte inter-religioase, adunand la un loc ecumenistii ortodocsi cu ereticii papistasi, monofiziti si paganii evrei si musulmani.

Reamintim ca Biserica Ortodoxa Bulgara a parasit CMB (Consiliul Mondial al “Bisericilor”), netrimitand pana in prezent niciun reprezentant la dialogurile cu papistasii, deoarece le considera ineficiente.

Prima conferinta inter-religioasa, purtand numele “Religia pentru binele poporului”, a avut loc intre 3 si 4 august 2011 in capitala bulgara, Sofia.

La ceremonia de deschidere au participat episcopi si clerici din Bisericile Ortodoxe din Constantinopol, Rusia, Georgia, Romania, Bulgaria, Cipru, Grecia si biserica apostolica Armeana, reprezentanti ai comunitatilor musulmane din Bulgaria, Turcia si ai comunitatilor evreiesti din Israel si Bulgaria. continuare »

Viata

Cuvioasa Teodora de la Sihla este cea mai aleasa calugarita sfanta pe care au odraslit-o manastirile romanesti. S-a nascut in satul Vanatori-Neamt, in prima jumatate a secolului XVII. Tatal ei, Stefan Joldea, era armas al cetatii Neamtului. Dupa moartea surorii sale Maghita (Marghiolita?), Teodora a fost casatorita cu un tanar din Ismail. Dar, neavand copii, s-au dus amandoi la manastire. Fericita Teodora a imbracat haina calugareasca la Schitul Varzaresti-Ramnicu Sarat, iar sotul ei s-a calugarit la Schitul Poiana Marului, cu numele de Elefterie.

Risipindu-se schitul de catre turci, Teodora s-a facut pustnica in Muntii Buzaului. Apoi, retragandu-se in tinutul Neamt, a sihastrit singura ca la 30 de ani intr-o pestera din Muntii Sihlei, asemenea Cuvioasei Maria Egipteanca. Deci, bineplacand lui Dumnezeu, s-a mutat din viata aceasta in primele decenii ale secolului XVIII si a fost ingropata in pestera.

In primele decenii ale secolului XIX, moastele Cuvioasei Teodora de la Sihla au fost luate de familia boierilor Sturza, ctitori ai acestui schit, si duse la biserica zidita de ei in satul Miclauseni-Iasi. Iar in anul 1856 au fost date Manastirii Pecersca din Kiev, unde se afla si astazi, in schimbul mai multor randuri de vesminte de fir.

In anul 1992, Sinodul Sfintei Biserici Ortodoxe Romane a trecut-o pe Cuvioasa Teodora in randul sfintilor, fiind praznuita pe data de 7 august. continuare »

In numele Tatalui, al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Iubiti frati si surori de credinta in Domnul nostru Iisus Hristos,

La praznicul de azi, praznicul Schimbarii la Fata, indemnul Bisericii, indemnul Domnului nostru Iisus Hristos a fost cuprins intr-o cantare pe care fratiile voastre ati ascultat-o aseara la Vecernie, la Privegherea mare care s-a facut in cinstea acestui Praznic. Una din cantari, una din stihuirile de la Vecernie spune asa: “Veniti acum sa ne schimbam ca sa ne suim in muntele lui Dumnezeu si sa vedem Slava lui Hristos”.

Iubitii mei, Biserica voieste sa fim nu numai ascultatori a celor ce se spun despre Schimbarea la Fata, ci ne cere ca, iata, acum sa ne suim pe Tabor, acum sa vedem Slava lui Hristos! De altfel fratiile voastre, care participati la Sfintele Slujbe, sunteti constienti ca noi crestinii drept maritori traim aceste slujbe religioase. Praznuind, noi punem un suflet aparte in aceasta praznuire si anume noi ne facem contemporani cu evenimentele care sunt evocate si care sunt praznuite.

Insa aceasta suire pe care ne-o pretinde Biserica, aceasta vedere a Slavei lui Dumnezeu, cer duh fierbinte, cer cuget curat si cer zbor inalt. Ne cer ca la poalele muntelui sa lasam nu numai ce e pacatos, dar chiar si ceea ce e lumesc in general! Iata suntem acum in postul acesta, in Postul Adormirii Maicii Domnului. Un post este un rastimp de stradanie, dupa cum stiti, iar Biserica ne cere staruinta in praznicul acesta asezat la mijlocul postului, staruinta pentru schimbarea noastra la fata. Sigur ca e vorba despre schimbarea noastra sufleteasca la fata. Ce insemna asta, sa ne schimbam sufleteste la fata? Inseamna sa schimbam intai sentimentele noastre, si cu osebire ura! Ura cu toate formele ei: de la indiferenta, care e tot o ura deghizata, pana la ura atroce si fatisa. Toate acestea trebuie schimbate in iubire, trebuie ca noi sa ne confundam cu ceea ce asa de stralucit zugravea Sfantul Apostol Pavel in Epistola catre Corinteni, in acel imn minunat al iubirii despre care noi am vorbit zilele trecute. Sa ne schimbam deci inima, sa ne schimbam cugetele, iubitii mei, mintile, sa ne lepadam de idolii mintii, sa ne lepadam de prejudecati, sa ne lepadam de ignoranta, de nestiinta, sa ne lepadam de erezii si de toate ratacirile, pentru ca mintea noastra trebuie sa aiba un anumit rost: trebuie sa inseteze dupa adevar si sa ajunga, aceasta minte a noastra, asa cum au facut sfintii parinti, sa contemple tainele credintei. continuare »

„Dintru a nu cunoaste Scripturile pricina este a tuturor relelor.” zice Sf.Ioan Gura de Aur.

De multe ori am scris cuvinte pentru folosul meu sufletesc si am crezut c aceste cuvinte pot folosi si la alte persoane care nu prea au vreme sa deschida cartile si poate nici nu au la indemana cartile potrivite. Stiu ca in ziua de azi toata lumea este grabita si cartile cele groase ale Sfinilor Parinti stau uitate si rar cine le mai citeste. Asa este duhul veacului, asa sunt ocupatiile oamenilor; asa este razboiul cel nevazut, incat lucrul cel duhovnicesc, si mai ales citirea cartilor sfinte nu prea au loc in viata crestinilor de azi. Si asta nu se intampla numai in lumea mirenilor, ci insisi Monahii au inceput sa ajusteze viata dupa moda noua. Grija celor pamantesti ii tine incatusati si nu pot sa mai afle vreme pentru citirea si cugetarea dumnezeiestilor Scripturi.

Abia au vreme sa asculte pravila din biserica, insa si atunci mintea le este impovarata cu grija trupeasca si cu necazurile vietii. Pentru indulcirea sufletului greu se gaseste vreme in veacul nostru. Si aceasta ne pagubeste mai mult decat toate. Caci neavand ragaz a privi mai des catre cele ceresti, uitam rostul vietii, slabim duhovniceste si ajungem de multe ori la deznadajduire, cand stim ce fel de fagaduinta am facut inainte lui Dumnezeu si cand vedem ca se cheltuieste viata in chip zadarnic. continuare »

Vara aceasta am vizitat zona de sud a tarii si una dintre manastirile care m-au impresionat in mod deosebit prin frumusetea si istoricul ei a fost manastirea Mraconia. Aici am avut bucuria de a fi intampinata de maica stareta Teodora, care prin felul ei de-a fi mi-a odihnit sufletul.

Manastirea Mraconia se afla pe malul stang al Dunarii, la 15 km de Orsova, intre satele Ieselnita si Dubova. A fost contruita dupa 1999 in apropiere de fosta Manastire Maracuna (Mracovia), care a fost demolata de comunisti in 1967. Azi, din vechea manastire au mai ramas doar fundatiile de la biserica si chilii, acoperite de apele raului Mraconia, care se varsa in Dunare. Situata la varsarea raului Mraconia in Dunare, manastirea atrage multi pelerini dar si turisti, datorita zonei foarte frumoase din punct de vedere geografic. Mai concret,  in acel loc se formeaza cel mai frumos defileu de pe tot intinsul ei, defileu intins intre Orsova si Moldova Noua.

Anul trecut manastirea a trecut printr-o intamplare neplacuta. Datorita lipsei de personal, Episcopia de Severin in locul unui ieromonah, a angajat preotul de mir Cristian Tartea (ctitor), stareta de atunci fiind monahia Filofteia Brandea. Acesti doi au ajuns la un conflict, datorita practicilor ei neortodoxe (de a sfinti apa cu un craniu, pe care pretindea ca sunt moaste),  care au fost furnizate presei de catre preotul Cristian impreuna cu un grup de localnici.

La Mraconia lucrurile au reintrat in normalitate

In urma scandalului din iarna anului trecut (ianuarie-februarie) 2010 Episcopia Severinului si Strehaiei a efectuat o ancheta. In urma finalizarii anchetei episcopia a decis ca prima faza a rezolvarii problemelor sa fie aducerea la manastirea Mraconia a unei alte obsti.

In martie 2010, Episcopia Severinului a instalat in functia de stareta a manastirii pe monahia Teodora Angheluta care impreuna cu obstea de maici ce a venit la Mraconia au reusit sa reabiliteze situatia facand chiar progrese atat pe plan administrativ cat si in plan duhovnicesc.

In prezent la Mraconia sunt cinci vietuitoare si preotul de mir, angajat al schitului pentru a savarsi slujbele pana va fi desemnat un ieromonah. Stareta Teodora e venita de la manastirea Sfanta Treime, jud. Gorj.

Episcopia Severinului are incredere ca noua obste de la Mraconia, calauzita de maica Teodora, va fi un far de lumina duhovniceasca pentru credinciosii din zona.

Mariana Pop

Cititi si:
Mănăstirea Mraconia – un loc al rugăciunii