† APOLOGETICUM: Ortodoxie, neam şi ţară Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=MTJUpmPx-BY]

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=hzCo_ZfWV5Q]

Dupa cum reiese din articolul publicat in ziarul local “Ceahlaul“, un grup de cetateni din Neamt a depus o serie de plangeri si cereri de informatii la institutiile judetene – si asta la doar cateva zile dupa ce firma s.c. PROSPECTIUNI S.A. si-a inceput activitatile ilegale – dupa tiparul tupeist si agresiv prea bine cunoscut – de culegere de date seismice privind hidrocarburile conventionale si NECONVENTIONALE de pe raza judetului (pentru s.c. ROMGAZ S.A.).

Printre altele, cetatenii au aflat deja ca firma lui Ovidiu Tender nu depusese inainte de inceperea lucrarilor nici macar o notificare la APM Neamt – cu atat mai putin o documentatie tehnica sau o cerere pentru obtinerea unei decizii de incadrare a proiectului de prospectiuni (cum facusera  in jud. SB – si unde obtinusera in mod ilegal o decizie favorabila lor)… Dupa mobilizarea cetatenilor cei de la prospectiuni au informat APM Neamt ca “urmeaza sa inceapa lucrarile…” continuare »

• Nimeni nu a crezut ca iesenii sunt in stare de asa ceva, dar iata ca la manifestarile dedicate zilei de 24 ianuarie, oamenii din Piata Unirii au luat o decizie incredibila • Politicienii au dezertat si nu au mai intrat in Hora Unirii, de frica celor care-i huiduiau • Ieri, a fost pentru prima data cand conducatorii USL, Crin Antonescu, Gheorghe Nichita si Cristian Adomnitei au fost huiduiti la scena deschisa de oamenii prezenti in Piata Unirii • Aplaudacii adusi din judet au epuizat fasolele cu carnati in mai putin de o ora

Iasul a fost intotdeauna un bazin electoral insemnat pentru Partidul Social Democrat si mai nou, pentru Uniunea Social Liberala. La alegerile din 2012, USL a inregistrat un scor foarte bun la Iasi, promitand oamenilor autostrada, aeroport modern finantat din bani de la Guvern sau Spital Regional de Urgente. Toate au fost minciuni electorale, pentru ca in 2012, Iasul a primit mai putin bani chiar decat pe timpul guvernarii PDL, cand se spunea ca toate fondurile se duc la Cluj. Iata, insa, ca iesenii nu au mai putut fi pacaliti si de aceasta data si s-au razbunat pe liderii USL, care i-au mintit pe fata la alegerile din anul 2012. Ieri, a fost pentru prima data cand conducatorii USL, Crin Antonescu, Gheorghe Nichita si Cristian Adomnitei, au fost huiduiti la scena deschisa de oamenii prezenti in Piata Unirii. Tocmai pentru ca primise informatii ca lumea ii este ostila la Iasi, premierul Victor Ponta s-a razgandit in ultima clipa si nu a mai participat la manifestarile dedicate zilei de 24 ianuarie.

Citeste si: Politia le pune pumnul in gura protestatarilor din Piata Unirii – VIDEO

Nici primarul Gheorghe Nichita nu si-a mai putut cumpara linistea cu fasole si carnati la manifestarile ocazionate de celebrarea a 155 de ani de la Mica Unire. Pregatite in detaliu, detasamentele de aplaudaci ai primarului Nichita au inceput sa populeze Piata Unirii inca de la primele ore ale diminetii. La manifestari s-au adunat circa 5.000 – 6.000 de persoane, insa printre aplaudaci si-au facut insa aparitia si contestatari ai politicienilor, cei care au indraznit sa ii huiduie pe primar, pe premierul Victor Ponta sau pe Crin Antonescu, fiind saltati de SPP-isti si politisti dupa ce agitatorii plasati strategic langa accestia au provocat scandal. Anularea concertului de muzica folclorica i-a lasat pe aplaudacii lui Nichita doar cu portile de fasole cu carnati, impartite in corturile de pe strada Alexandru Lapusneanu.

Citeste si: Crin Antonescu, la Iasi, dupa ce a fost huiduit: Avem nevoie de toti

Tarati la sectie pentru ca au indraznit sa il apostrofeze pe Nichita

In masele de aplaudaci ai PSD au reusit sa isi faca loc si contestatarii USL si ai primarului. Iesenii care cereau blocarea proiectului de exploatare a aurului de la Rosia Montana i-au adus morcovi premierului Ponta. “Ponta avea morcov, de asta nu a venit la Iasi sa il huiduim. Am venit sa protestam impotriva hotiei, pentru ca sunt destui hoti care s-au urcat pe scena”, sustine Vasile Dorohoianu.

Citeste si: Umiliti acasa. Iesenii au plans in fata lui Antonescu – UPDATE FOTO,VIDEO

Printre protestatarii care i-au huiduit copios pe Gheorghe Nichita, Cristian Adomnitei, Crin Antonescu, dar si pe absentul Victor Ponta, erau cei care au cerut oprirea abuzurilor de la Pungesti, cei 150 de salariati care au de incasat salarii restante de la fosta CET, dar si ieseni de rand, satui de minciunile USL. Politicienii nici macar nu au mai avut curajul sa se prinda in Hora Unirii, plecand tiptil din Piata Unirii, inconjurati de SPP-isti. Pentru ca nu au putut sa ii opreasca pe protestatari, cei din PSD au mutat grupuri de fluturatori de steaguri in fata celor care il huiduiau pe primar. Vasile Dorohoianu si Gabriel Raduna, doi contestatari ai primarului, au fost provocati de un aplaudac al USL, fiind tarati la Sectia de Politie de catre fortele de ordine. “A venit unul care ne-a rupt bannerele, si mie si lui Raduna. Mie mi-a aruncat si caciula. Erau de la politia locala cativa, i-am recunoscut. Au fost trimisi acolo sa faca scandal, sa aiba motiv sa ne scoata din multime. Mai era si unul pe care l-am identificat la Sectia 3, unde am fost dus, pe care il cheama Constantin Saidacaru”, sustine Vasile Dorohoianu. Reprezentantii Politiei Locale au infirmat ca ar fi fost folositi ca masa de manevra pentru USL. Totusi, pe listele beneficiarilor de ajutoare acordate de municipalitate apare o persoana pe nume Saidacaru, acesta ridicand ajutoare de la Centrul de cartier Pacurari, o legatura intre cel care i-a provocat pe protestatari si cel care primeste ajutoare de la primarie nefiind clarificata.

Fasolele s-au epuizat intr-o ora

Desi printre cei care au stat la rand pentru o portie de fasole si carnati se aflau si ieseni din oras, majoritatea celor hraniti de primarie au fost adusi din judet, aplaudacii dovedindu-se destul de infometati. Cele 10.000 de portii de fasole cu carnati, asezonate cu un pahar de vin, au fost epuizate intr-o ora, desi numarul de participanti la manifestari a fost in jur de 5.000 – 6.000.

Oamenii veniti din Pungesti, hartuiti de jandarmi

In tot acest timp, zeci de persoane venite din localitatea Pungesti au fost tinute cu forta de echipele de jandarmi pentru a nu intra in Piata Unirii. Sustinatorilor Miscarii de Rezistenta Pungesti li s-a spus initial ca nu pot intra in Piata Unirii din cauza bannerelor, insa grupul de oameni, cei mai multi de varsta a treia, au fost opriti cu forta de jandarmi, chiar daca nu aveau bannere si pancarte. Jandarmeria Romana a trimis chiar un negociator printre acestia. “E mai rau decat la puscarie. Nu avem mesaje xenofobe sau care aduc jigniri vreunei persoane. Eu sunt din Pungesti, iar acolo e mai rau decat in lagar, pentru ca toti suntem inconjurati de jandarmi. In loc sa protejeze cetatenii corecti, ei ii protejeaza pe hoti. Avem printre noi si spioni trimisi de Politie si Jandarmerie, care toarna tot si incearca sa ne strice organizarea”, a spus un localnic din Pungesti.

Daca statele europene nu majoreaza productia de gaze de sist si nu reduc subventiile pentru energiile verzi risca sa alunge o parte importanta din industriile cu consum mare de energie, cum sunt cimentul si otelul, a declarat joi economistul sef al Agentiei Internationale pentru Energie (IEA), Fatih Birol, cu ocazia Forumului Economic Mondial de la Davos, citat de Reuters.

Aceste industrii sunt critice pentru economia europeana avand in vedere ca angajeaza peste 30 de milioane de persoane si ar putea avea un efect major asupra economiei UE”, a spus Birol.

Potrivit acestuia, solutionarea problemei cresterii facturilor la energie in Europa necesita o abordare larga. Nu numai ca statele europene trebuie sa renegocieze contractele la gaze naturale, dintre care doua treimi expira in urmatorul deceniu, pentru a obtine termeni mai favorabili dar, de asemenea, ar trebui sa creasca productia de gaze din resurse neconventionale, cum sunt gazele de sist.

In plus, Uniunea Europeana ar trebui de asemenea sa analizeze posibilitatea reducerii celor 60 de miliarde de dolari pe care le aloca anul pentru subventionarea productiei de energie electrica din surse regenerabile, cum este energia eoliana si cea solara.

In unele cazuri aceste subventii sunt excesive si pun o presiune inutila asupra consumatorilor”, a mai adaugat  economistul sef al IEA.

Pretul gazelor naturale in Europa este de aproape trei ori mai mare decat in SUA, in conditiile in care productia de gaze naturale a SUA a crescut gratie gazelor de sist in timp ce consumatorii europeni depind de importurile din Rusia si Norvegia.

Cotidianul american Washington Post a publicat săptămâna aceasta mai multe materiale despre accidentul aviatic din Apuseni care s-a soldat cu moartea pilotului Adrian Iovan și a studentei la medicină Aura Ion. În ultimul articol, WP scrie că prăbușirea unui avion de mici dimensiuni a reușit să înfurie întreaga România și să amenințe Guvernul aflat la putere.

“Românii au reacționat cu furie, apelând la rețelele de socializare și la televiziuni pentru a acuza incompetența Guvernului, după ce a fost dezvăluit că una dintre victime a sunat de șase ori la numărul de urgență”, scrie WP.

Cotidianul american trece în revistă că până în prezent și-au pierdut funcția patru înalți oficiali și că studenta care se afla la bord a murit, printre alte cauze, și de hipotermie.

WP îl citează pe profesorul Nicolae Șerban Tomescu, care spune, pentru Associated Press, că Executivul “nu face nimic în general, iar în acest caz nu a făcut nimic pentru a localiza avionul. A trebuit să-l găsească un pădurar. Întreaga operațiune a fost ca brânza elvețiană. Plină de găuri”.

“Mânia publică a crescut pentru că, spun mulți, guvernul nu a fost în stare să adune echipamentul necesar pentru a salva victimele accidentului, dar este dispus să investească resurse masive pentru supraveghere. România, țară cu o populație de 19 milioane de oameni și fără dușmani externi, are 7 agenții de informații, inclusiv principalele agenții interne și externe de spionaj. Activiștii pentru democrație pretind că cei aflați la putere se folosesc de agențiile de informații pentru a câștiga avantaje injuste împotriva adversarilor, despre care sapă date compromițătoare”.

Jurnaliștii americani mai notează că ținta furiei populare este și Serviciul de Telecomunicații Speciale, care “a investit 40 de milioane de euro în numărul unic de urgență”, dar nu a reușit să localizeze locul accidentului, deși unul dintre supraviețuitori a sunat de șase ori la 112.

Scandalul a lovit și în guvernul care anul acesta încearcă să câștige alegerile prezidențiale, scrie WP, care mai arată că premierul Ponta a condamnat în termeni fermi erorile misiunii de căutare și salvare. “Ponta încearcă, totodată, să salveze aparențele pentru că el a fost cel care a anunțat în timpul unei emisiuni televizate că toți cei 7 oameni aflați la bord au supraviețuit. Românii erau lipiți de ecranul televizorului, iar guvernul a prezentat povestea, în primă fază, ca fiind una cu final fericit”, mai scrie cotidianul.

de Ionuț Iordăchescu | DC News

Patru slugi de la Universitatea din Timişoara cer retragerea numelui marelui filosof acordat unei pieţe din oraş. NICI NU A INTRAT ÎNCĂ ÎN VIGOARE LEGEA LUI ANTONESCU ŞI AU ŞI ÎNCEPUT! NU AM EXAGERAT CU NIMIC!

Iata ce scrie Robert D. Reisz:

Iata forma finala a scrisorii pe care intentionez sa o depun la Consiliul Local Timisoara:

Către Consiliul Local Timișoara,

Am aflat recent din presa locală faptul că o stradă din centrul Timișoarei ar putea purta numele „Petre Țuțea”. Propunerea a fost înaintată și aprobată de către Comisia de Atribuire sau Schimbare de Denumiri la Străzi, Parcuri, Pieţe urmând să fie adusă în atenția Consiliului Local Timișoara în viitor. Considerăm că numirea unei străzi este unul din gesturile simbolice importante ale unei localități având un rol de identificare și construcție identitară. Imaginea de ansamblu a numelor străzilor orașului formează împreună cu denumirile instituțiilor publice, cu monumentele și celelalte obiecte urbane o configurație fizică, concretă a valorilor noastre. În acest context dorim să ne opunem propunerii menționate. Aducem următoarele argumente.
1. Petre Țuțea nu a avut nici o relație biografică cu orașul Timișoara.
2. Petre Țuțea a fost, în tinerețe, membru al nomenclaturii legionare, având poziții de decizie în guvernarea legionară, a fost unul dintre autorii Manifestului Revoluției Naționale și a publicat articole de presa propagând ideile legionare, motiv pentru care considerăm că este o personalitate controversată și neconsonantă cu spiritului civic și cultural al Timișoarei.
3. Simbolul Petre Țuțea este legat de o configurație ideologică de extremă dreaptă străină de identitatea orașului nostru pe care ne-o dorim legată de valori ale libertății, democrației, toleranței și progresului.

Cu stima,
– Prof.dr. Robert D. Reisz, Facultatea de Științe Politice, Filozofie și Științe ale Comunicării, Universitatea de Vest, Timișoara
– Lect.dr. Constantin Parvulescu, Facultatea de Științe Politice, Filozofie și Științe ale Comunicării, Universitatea de Vest, Timișoara
– Lect.dr. Claudiu Mesaros, Facultatea de Științe Politice, Filozofie și Științe ale Comunicării, Universitatea de Vest, Timișoara
– Conf.dr. Ciprian Panzaru, Facultatea de Sociologie si Psihologie, Universitatea de Vest Timisoara continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=nURVe9W1_nU]

Patriotismul este un sentiment de dragoste şi devotament faţă de ţara şi poporul din care facem parte. Fiecare cetăţean este conştient de apartenenţa sa la o naţiune, aşa cum aparţine unei familii, tot aşa aparţine unei naţiuni distincte, determinată prin limbă, credinţă, istorie şi alte însuşiri specifice. Aceste noţiuni se reflectă ca însuşiri sufleteşti şi le putem observa prin comportamentul şi convingerea fiecărui om, fiind expresia unor sentimente. În cele ce urmează, pr. dr. Bogdan Racu, inspector în cadrul Sectorului Învăţământ al Arhiepiscopiei Iaşilor şi profesor de istorie la Seminarul Teologic Ortodox Liceal „Sfântul Vasile cel Mare” din Iaşi, ne va vorbi despre implicaţiile acestui sentiment de apartenenţă naţională şi legătura dintre patriotism şi Biserica Ortodoxă.

Cum putem defini patriotismul şi sentimentul de ataşament faţă de caracterul naţional în epoca globalizării?

Prima informație pe care o poate accesa cineva interesat de semnificația cuvântului patriotism, cea din DEX, ne arată că patriotismul este un sentiment de dragoste și devotament față de patrie și de popor, statornicit în decursul istoriei. Naționalismul este definit în aceeași sursă drept o doctrină politică bazată pe apărarea (uneori exagerată) a drepturilor și aspirațiilor naționale. Patriotismul (din latină patria: tărâm părintesc) trebuie înțeles ca promovarea unui neam printre celelalte, ca afirmare și manifestare a propriei noastre identități în raport cu ceilalți. Epoca aceasta a globalizării, chiar dacă în unele opinii are drept efect dizolvarea identităților, totuși cred că are meritul de a pune în evidență caracterele tari și identitățile bine definite. Unul dintre principiile organizării lumii în care trăim este și acela al unității în diversitate și al respectului reciproc. În acest sens, Nicolae Iorga spunea că „un patriot se recunoaște prin faptul că iubește, respectă și caută să adune și să îmbunătățească tărâmurile și oamenii”, iar Mihail Sadoveanu arăta că „Patriotismul nu înseamnă ura împotriva altor neamuri, ci datorie către neamul nostru; nu înseamnă pretenţia că suntem cel mai vrednic popor din lume, ci îndemnul să devenim un popor vrednic”.

Care sunt avantajele unui sentiment de apartenenţă la o naţiune, în afară de asigurarea solidarităţii celor care trăiesc în condiţii sociale şi culturale relativ omogene?

Este avantajul de a-ți cunoaște părinții și moștenirea pe care o ai de la ei. Este avantajul de a purta hainele care ți se potrivesc, fără a fi sedus de straiele strălucitoare ale altora care pot să-ți fie ori prea strâmte, ori prea largi pentru măsura ta. Este maturitatea de a putea vorbi cu ceilalți fără a tânji la ceea ce sunt ei, ci la ceea ce te pot ajuta pe tine să devii. continuare »

Mesajul Preafericitului Părinte Patriarh Daniel adresat cu ocazia “Săptămânii de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor” 18-25 ianuarie 2014, nu explică un lucru fundamental, și anume faptul că Biserica intemeiată la Cincizecime NU s-a imparțit, ci a rămas aceeași si este Biserica Ortodoxă

Citim pe siteul oficial al Patriarhiei Romane mesajul Preafericitului Parinte Daniel cu ocazia “Saptamanii de rugaciune ecumenica”
Prima parte a mesajului este foarte clar. Preafericirea Sa explica foarte bine cum s-a constituit Biserica, cine este Capul Ei, si cum se raspandeste Biserica pana la marginile pamantului. Pana aici textul Preafericitului este foarte corect dogmatic.

In continuare, in al doilea paragraf se spune faptul, foarte adevarat, ca (unii din) cei ce au crezut in Hristos s-au impartit in confesiuni sau ramuri antagoniste. Intre cele doua paragrafe insa lipseste un paragraf foarte important, in care ar fi trebuit sa ne explice Preafericirea Sa Daniel cum ca, desi unii crestini s-au impartit in ramuri si confesiuni antagoniste, totusi Biserica cea Una, intemeiata de Hristos la Cincizecime nu s-a impartit in ramuri antagoniste, ci a ramas Una si Aceeasi, asa cum Capul Ei este Unul si Acelasi, si anume Hristos, si ca aceasta Biserica este Biserica Ortodoxa, si ca ramurile despartite si antagoniste, numite confesiuni, trebuie sa revina la Biserica cea Una, eliminand cauza (erezia) pentru care s-au despartit de Biserica. Biserica nu se imparte, ci putem spune ca membrii ei pot sa o paraseasca si sa devina confesiuni heterodoxe, heterobisericesti. Daca Hristos nu S-a impartit, nici Biserica Lui nu s-a impartit. continuare »

Coperta: icoana realizată la Mănăstirea Paltin-Petru Vodă.

A Life of Sacrificial Love: The Life and Teachings of Elder Justin Pârvu

by Simona Irime

Contained in this issue of The Orthodox Word is the first part of a two-part, newly written life of Elder Justin Pârvu of Petru Voda Monastery in Moldavia. Elder Justin was one of the last of the “Prison Saints” who suffered in the Romanian Communist prison systems. He was a righteous spiritual guide and miracle-worker, greatly loved by the Romanian people, whom he selflessly served in the spirit of Christ’s love. During the four days following his repose on June 3/16, 2013, over one hundred thousand people came to Petru Voda to kiss his blessed hand and express their boundless gratitude to him.

The first installment of his life includes the period from his birth, through his time in the Burning Bush hesychastic revival in Bucharest in the 1940s, to his release from the Romanian prison system.

Aristically and intriguingly written, this first half of the life of Elder Justin is both captivating to the mind and inspiring to the soul.

| The Orthodox Word

   Iata ce putem citi in articolul Prin reînhumarea Părintelui Calciu, ce-am câştigat şi ce-am pierdut? – articol de Părintele Stavrof. Constantin Catană – Sf. Manastire Văratec de pe blogul fratelui Mircea Puscasu.

Fac precizarea ca acelasi articol a fost preluat si de maica Ecaterina Fermo pe blogul sau.

În cartea „Tipic bisericesc”, se vorbeşte despre acele soroace, despre termenele îndătinate, pentru pomenirea morţilor, în care se săvârşesc rânduielile bisericeşti, ce urmează după înmormântarea fiecărui creştin ortodox, în parte. Şi acestea sunt: la trei zile, la nouă zile, la patruzeci zile, la trei luni, la şase luni, la nouă luni, la un an, şi apoi, în fiecare an, până la şapte ani, după moarte. Iar la şapte ani, după moarte, în biserica noastră, este şi acest obicei de a se face dezgroparea celui mort, când familia aduce la mormânt cele după rânduială, pentru pomenirea respectivă. Şi nu e de mirare, că în unele mănăstiri cu tradiţie, la împlinirea celor şapte ani, osemintele se scot afară, cu multă grijă şi cu sfântă rânduială, apoi sunt aşezate în gropniţă, unde cel rânduit merge, în fiecare zi, să aprindă candela şi a le tămâia. Astfel, se înţelege că şi la Sfânta Mănăstire Petru-Vodă, unde este înmormântat marele mărturisitor şi slujitor al Bisericii noastre, Părintele Calciu, la împlinirea celor şapte ani după deces, părinţi călugări, cu evlavie, credinţă şi minte sănătoasă, potrivit tradiţiei din Biserica noastră, au făcut acest ritual, dezgropând pe părintele, fără să fi gândit că vor face tulburare şi că vor ştirbi autoritatea Bisericii, şi că au contravenit dispoziţiilor testamentare ale Părintelui Calciu, lăsate în 28 octombrie 2006, Părintelui Justin Pârvu şi obştii de la Petru-Vodă, unde a dorit să fie înmormântat. continuare »

Cu durere și cu toată sinceritatea, tuturor celor care asistați de câteva zile la scandalurile josnice de la Mănăstirea Petru Vodă, fratele Gabriel – administratorul principal al blogului Apologeticum –  vă cere iertare și vă cere rugăciunea. Cred că acolo sus, în slava în care se află, iubitul și sfântul nostru Părinte Justin este foarte mâhnit de ceea ce se întâmplă în ctitoria sa. Așteptăm un semn de la el, dacă mai merităm, însă de două lucruri să fiți siguri:
1. Petru Vodă a fost, este și va fi Părintele Justin!
2. Blogul Apologeticum va merge mai departe, oriunde aș fi!

Restul… vedeți și singuri! Să-i certe Dumnezeu!

Iată programul din București, locuri unde putem protesta:
Sâmbătă, 18 ianuarie 2014, orele 17.00, la Catedrala romano-catolică Sfântul Iosif din strada General Berthelot 19 ;

– Duminică, 19 ianuarie 2014, orele 17.00, fiecare Biserică va face rugăciuni pentru unitatea creştină în cadrul slujbelor duminicale;
– Luni, 20 ianuarie 2014, orele 17.00, la biserica anglicană din strada Arthur Verona 3;
– Marţi, 21 ianuarie 2014, orele 17.00, la biserica reformată Calvineum din strada Luterană 13 bis;
– Miercuri, 22 ianuarie 2014, orele 17.00, la biserica greco-catolică Sf. Vasile cel Mare din strada Polonă 50;
– Joi, 23 ianuarie 2014, orele 17.00, la biserica evanghelică din strada Luterană 2;
– Vineri, 24 ianuarie 2014, orele 17.00, la biserica armeană Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil din bulevardul Carol I, 43;
– Sâmbătă, 25 ianuarie 2014, orele 16.00, la Catedrala patriarhală din Dealul Mitropoliei

Săptămâna antihristică

Această săptămână, fraţii mei, este de câţiva ani dedicată rugăciunilor împreună cu ereticii şi multor conferinţe în vederea unirii cu aceştia într-o „varză” sincretistă, pseudo-creştină. Eu o numesc săptămâna antihristică (ecumenistă) deoarece toate adunările acestea se ţin în duh anticreştin. De unde şi până unde vorbesc ei de „unirea Bisericilor”? Câte Biserici există? Noi, creştinii (ortodocşi), mărturisim credinţa într-Una, Sfântă, Sobornicească (ecumenică sau pan-ortodoxă) şi Apostolească Biserică! De ce alţii cred diferit? Simplu: toţi ceilalţi creştini sunt eretici (catolicii, protestanţii şi toate celelalte ce derivă din ele). De ce ? Pentru că numai erezia naşte erezii.
Doctrina catolică însumează multe erezii, dintre care amintesc doar două, care stau la baza ei:
-pelagianismul, erezie care susţine că harul este creat şi supraadăugat omului. Astfel, omul, prin căderea în păcat nu a pierdut decât ceea ce era, oricum, supraadăugat lui. Deci, în om nu s-a schimbat nimic după cădere, Dumnezeu neluându-i decât ceea ce avea el în plus, adică harul.
-erezia lui Macedonie, care a extins arianismul la Persoana Sfântului Duh, minimalizând importanţa Acestuia în iconomia mântuirii. De aici a pornit ideea că Duhul Sfânt purcede şi de la Fiul. continuare »

Intrusii au inceput sa promoveze o sinistra teza: parintele Justin Parvu a fost senil.

Intr-un interviu din ziarul Adevarul Dan Puric zicea ca l-a visat pe marele duhovnic care i-ar fi zis:

„Ce să fac, măi, Dănuţ? Eram bătrân, m-au zăpăcit“.

Si zapacind fiind, n-a mai stiut ce face si s-a delimitat de marele dansator.

Altii sunt pusi sa zica ca:

“Parintele este manipulat, avand in vedere varsta Sfintiei Sale”

Si in varsta fiind, adica cu mintea usor dusa, din nou n-a mai stiut ce face si s-a delimitat si de celebrul ziarist Victor.

Evident, aflandu-se in aceasta jalnica stare, a fost usor de zapacit si manipulat de catre ticalositii aflati in jurul sau.

Fratilor, asta este un atac extrem de grav la adresa parintelui Justin Parvu pe care il intalneam pana acum deseori doar la cei ce atacau furibund invataturile marelui duhovnic. Iata insa ca ticalosita vorba o regasim mai nou si la cei ce se bat cu caramida in piept cum ca l-ar iubi pe marele duhovnic, doar ca vorba lor este invelita inca in staniol frumos colorat: bunicutul, Sfintia Sa, tralala.

Conform tezei, senil fiind deci, evident ca si tot ceea ce a mai spus in ultimii ani nu poate fi luat in considerare: de la lupta anti cip si anti ecumenism si pana la discutiile particulare cu fii duhovnicesti …

Adica deja nu mai vorbea el demult, ci se rezuma la rolul de portavoce a celor din jur.

Care-i asadar planul SISTEMULUI?

Simplu:

–       lupta parintelui e nula, caci era cu mintea dusa

–       lupta sa era de fapt lupta celor din jurul sau

–       cei din jurul sau erau nebuni sau securisti

–       deci lupta lor este o ratacire

–       ca atare si lupta celor ce cred ca tin linia trasata de parintele Justin de fapt este tot o ratacire

| saccsiv

Începând din luna ianuarie 2014, românii vor avea acces la un serviciu care există de mai mult timp în Occident: ceremoniile umaniste de căsătorie sau de botez.

| realitatea.net

Un episod extraordinar al istoriei românilor, ţinut permanent secret, este cel legat de “boala” şi moartea poetului naţional al României, Mihai Eminescu, care, aşa cum s-a văzut, se manifestase direct şi partizan la ziarul Timpul în “Chestiunea Israelită” sau în “Chestiunea evreiască”, fiind împotriva încercărilor evreilor de a bloca sau de a condiţiona recunoaşterea independenţei României. Ceea ce se cunoaşte de către foarte puţini iniţiaţi este însă cum, pentru atitudinea sa, Mihai Eminescu a fost ucis, (de către ­medicul evreu Fr. Iszac”, zic unii, de către o conspiraţie iudeo-masonică am zice noi).
În anul 1882, Mihai Eminescu îi scria Veronicăi Micle:“Timpul acesta m-a stricat în realitate cu toată lumea, sunt un om urât şi temut, fără nici un folos…, unul din oamenii cei mai urâţi din România… Naturi ca ale noastre sunt menite sau să înfrângă relele sau să piară, nu să li se plece lor”. continuare »

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=ErvTOACgr88]

Să răspândim acest gest de demnitate națională!

Vremea neobişnuit de caldă pentru această perioadă a anului produce probleme şi în viticultură, iar un îngheţ poate compromite total viţa de vie.

| realitatea.net

Părintele Justin: Acest cip nu este lepădarea finală prin pecetea Fiarei, 666. Acest cip este premergător peceţii antihristice.

Despre necesitatea împotrivirii actelor electronice

Când am spus că se pierde Harul lui Dumnezeu, nu m-am gândit la o părăsire a noastră, fiinţială. Ci este mai mult o răcire în raporturile noastre cu Dumnezeu. Răcirea aceasta, într-adevăr, dacă se perpetuează în viaţa omului, poate duce la o pierdere mai mare a Harului.Cu cât sunt mai învechiţi în răutăţi şi în compromisuri nepocăite, cu atât şi posibilitatea ridicării este mai anevoioasă, şi uneori aproape imposibilă. Păi diavolul de ce nu mai poate să se pocăiască şi să redevină înger de lumină? Pentru că el este învechit în răutăţi, a uitat frumuseţea Dumnezeirii, a uitat gustul Harului. Aşa şi omul, dacă persistă în răutăţi, Dum­nezeu îi poate lua darul de a se ridica, darul de a tânji după Dumnezeire. Adevăratul creştin conştientizează că tot darul de Sus este şi pentru aceasta este foarte atent cum merge pe drumul mântuirii, astfel încât să nu supere câtuşi de puţin Harul Domnului, prin care viază. Adevăratul creştin se teme în fiecare clipă să nu cadă câtuşi de puţin, prin gând, nu doar prin faptă. Am zis doar că acest cip nu este lepădarea finală prin pecetea Fiarei, 666. Acest cip este premergător peceţii antihristice.

Ce creştin adevărat poate să se însemneze cu pecetea înaintemergătorului lui antihrist? Creştinul adevărat ştie că la cea mai mică lepădare îl părăseşte harul lui Dumne­zeu, şi cu cât este mai sporit, cu atât simte această părăsire pe pielea lui. Mă minunez când aud despre preoţi şi monahi sihaştri, spunând că nu reprezintă niciun pericol acest cip. Mai bine ar tăcea. Călugării, mai cu seamă, sunt aceia care renunţă la toate cele lumeşti şi acced spre cea mai înaltă treaptă a desăvârşirii. Călugărilor, ca asceţi trezvitori, nu li se permite să facă nici măcar compromisuri mici, dar astfel de devieri? Avem o responsabilitate mare, pentru că lumea ne vede pe noi, monahii, ca pe nişte modele, vase alese ale Duhului Sfânt. Dar tot aşa şi creştinii – au datoria de a lu­mina prin vieţuirea lor popoarele neortodoxe. Altceva este să accepte cipul cineva care nu a trăit într-un mediu ortodox, ci a fost crescut într-o mentalitate occidentală sau needucat defel, şi altfel i se socoteşte unuia care cunoaşte prorociile şi a fost crescut în Tradiţia Ortodoxă. Dacă noi, creştinii, nu vom lupta împotriva compromisurilor, ceilalţi nici atât. Şi atunci nu ne facem vinovaţi pentru generaţiile viitoare pentru că nu le-am lăsat un model de rezistenţă? Dacă noi primim acum cipul, ceilalţi de după noi vor primi liniştiţi pecetea.

continuare »

De ce a fost luată Biserica de securitate în 1948? Pentru că în Biserică nu mai vorbea nimeni decât ceea ce se spunea la protopopiat, iar protopopiatele nu vorbeau decât ce li se dicta de sus şi aşa a rămas poporul acesta aproape 100 de ani în ignoranţă.

Iar acum trebuie să formezi oamenii să pună mâna să citească o carte. Întreb pe nişte studenţi care au trecut pe aici: „Sunt trei luni de vacanţă. Aţi citit vreo carte?” N-au citit. Ce faci cu ei, când se mai formează? Trebuie să fie o continuitate de generaţii în pregătirea asta a noastră ca să fie modele şi în Biserică, şi în şcoală, şi în familie. Mai sunt şi azi profesori care îşi încep orele cu rugăciune, dar puţini. continuare »